Séduire est-ce tromper ? (Les pouvoirs de la parole - Les séductions de la parole)

ANTITHESE : Séduire, c'est détourner du droit chemin, c'est user d'artifices pour susciter le désir des autres et exercer un pouvoir sur eux. Le séducteur n'est pas honnête, il ment, il joue un rôle pour dominer ses victimes.

SYNTHESE : øøø

« Ordinairement, c'est à l'occasion de la présence de l'Autre que le monde se découvre comme monde du désir. » Jean-Paul Sartre, L'Être et le néant

2a) Séduire, c'est corrompre. Le mot séduction vient du latin « seducere », qui veut dire séparer et, par extension, détourner du droit chemin. Séduire quelqu'un, au sens de la morale chrétienne, c'est le tenter, provoquer son désir pour des choses immorales, le détourner de la vertu et de la religion. En particulier, tout ce qui procure un plaisir suspect, du théâtre à la sexualité, est vu comme un instrument de séduction et de corruption de l'âme.

3a) øøø

2b) La séduction est artifice. « Le visage humain est avant tout l'instrument qui sert à séduire », dit Bachelard. La séduction repose sur l'apparence. Elle est donc un leurre, une illusion créée pour attirer quelqu'un, pour susciter son désir et donc exercer un pouvoir sur lui. Les séducteurs ont recours à l'apparence pour tromper leurs victimes: don Juan use d'un langage enjôleur et faux, Carmen prend des poses suggestives et fait croire qu'elle est éprise.

3b) øøø

2c) La séduction ment. La séduction sexuelle repose donc sur l'apparence. Mais la séduction est utilisée dans d'autres domaines, notamment le commerce. La publicité, en effet, n'est qu'un moyen de séduire le consommateur. De là ces «pubs» qui montrent des fumeurs beaux et bronzés, alors que les fumeurs véritables sont plutôt pâles et ont le souffle court.

3c) øøø

TRANSITION :

CONCLUSION :

La séduction est un leurre. Le séducteur se montre différent de ce qu'il est réellement pour susciter le désir et contrôler ceux qu'il séduit

La séduction suscite souvent méfiance et rejet. On ne parle pas ici de la séduction superficielle que vantent les magazines féminins, et qui n'est qu'un jeu narcissique sans conséquence, mais de celle qui fait naître les vrais désirs et qui trouble l'âme. Contrairement aux apparences, en effet, la norme, aujourd'hui, c'est le refus de la séduction, le refus d'être détourné des principes, du chemin, du moi que nous nous sommes fixés. Comme le fait observer l'éthologue Boris Cyrulnik, nous choisissons nos partenaires en fonction de nos intérêts plus que de notre désir, nous avons tendance à ramener le désir à l'intérêt. Ce type de désir est finalement de courte durée et cède vite la place, dans une relation, au « mariage de raison ». Peu de gens, en fin de compte, cèdent au désir entendu comme attirance spontanée, libre et involontaire pour une autre personne, parce que succomber oblige que l'on renonce à contrôler, à posséder, pour établir un partage et une invention quotidienne de la relation, dans l'amour et le plaisir.