163 résultats pour "manière"

• Comment l'apologue agit et qu'elle serait la meilleur manière pour cela : présenter la moral de manière explicite ou pas.

  L’apologue est un court récit souvent allégorique, une histoire en vers ou en prose, comportant un enseignement ou une morale. Ce terme générique regroupe donc des récits tels les contes philosophiques, les fables, les paraboles, les utopies, les contre utopies… Explicite : directement / Implicite : indirectement. Comment l’apologue agit et qu’elle serait la meilleur manière pour cela : présenter la moral de manière explicite ou pas. I- La fantaisie de l’apologue A- Un genre souvent adapté enfa...

• Dans une lettre à un ami, après un rapide examen de la manière dont l'histoire était comprise avant lui, Augustin Thierry expose sa propre manière de la concevoir et de la traiter. ©Tu te rappelles l’enthousiasme que provoqua chez moi la lecture du sixième livre des Martyrs. Ce moment a été décisif pour ma vocation. Je serai historien, mais je veux faire quelque chose de tout à fait nouveau.

  1 / 2 AUGUSTIN TIIIERR\! 131 histoire des Cirondios. Il est des histoires plus exactes de cette grande époque, il n'en est pas de plus belle et qui fasse davantage comprendre et aimer les idées généreuses qui ont fait la Révolution. III. L'homme, son rôle politique. C'est qu'il n'est pas d'homme plus désintéressé. Cet idéalisme l'a toujours inspiré dans sa vie politique. Il est bon qu'il y ait dans les Assemblées des hommes qui « siègent au plafond.» Lamartine s'est parf...

• Rédigez un apologue à la manière de La Boétie et commençant par « Peuples insensés... ». Il s'agira un discours adressé au peuple pour montrer que nous sommes assujettis à la mode et pour montrer de quelles manières la mode nous rend esclaves.

• On peut lire ou parcourir, parce qu'on en a envie, un recueil de poésies, étudier un poète en classe, lire des yeux un poème, le dire à haute voix; on peut l'analyser pour en faire une explication ; on peut aussi entendre chanter de la poésie mise en musique, en écouter au cours d'un récital ou d'un spectacle poétique, ou encore en écrire soi-même. Voilà, en effet, parmi d'autres, plusieurs manières d'avoir accès à la poésie, et sans doute avez-vous eu l'expérience de l'une ou l'autre

  1 / 2 On peut lire ou parcourir, parce qu'on en a envie, un recueil de poésies, étudier un poète en classe, lire des yeux un poème, le dire à haute voix; on peut !'.analyser pour en faire une explication ; on peut aussi entendre chan­ ter de la poésie mise en musique, en écouter au cours d'un récital ou d'un spectacle poétique, ou encore en écrire soi-même. Voilà, en effet, parmi d'autres, plusieurs manières d'avoir accès à la poésie, et sans doute...

• N'y a-t-il qu'une seule manière de bien agir?

  Il n'y a pas qu'une seule manière de bien agir CJNinl Le bien, la morale sont des abstrac tions. Concrètement, il y a différentes manières de bien agir. On ne �>jg �8f demand er à tout le monde de se com�[r ter de la même façon. Bien agir, c'e st vivre selon sa nature. Le bien est une abstraction T out le monde (ou presque) est d'accord pour dire qu'il faut agir moralement, qu'il faut faire le bien. Cependant , "Je laisse chacun vivre selon sa...

• Beaucoup d'auteurs (écrivains, cinéastes) abordent les sujets les plus graves - les plus douloureux même, parfois en cherchant à amuser le lecteur {ou le spectateur). Cette manière de traiter les grands problèmes humains vous plaît-elle?

  1 / 2 Beaucoup d'auteur s (écrivains, cinéastes) abordent les sujets l es pl us graves - les plus douloureux m ême, pa rfois en cherchant à amuser le lecteur { ou le spectateur). Cette manière de traiter les grands problèmes humains vous plaît-elle? Vous justifierez votre réponse en analysant des exemples précis. Corrigé INDICATIONS I. Les œuvres «sérieuses)). On peut penser qu'à la gravité de certains sujets doit corres pondre celle de l'œuvr� qui les évo...

• Les oeuvres biographiques et autobiographiques sont-elles de toute manière des monuments érigés à la gloire de quequ'un ?

  A votre avis, les oeuvres biographiques et autobiographiques sont-elles de toute manière des monumentsérigés à la gloire de quelqu'un ? Analyse du sujet et problématisation : Le sujet joint un examen d'œuvres biographiques et autobiographiques en leur présupposant une finalité commune :être des « monuments érigés à la gloire de quelqu'un ». Avant d'analyser plus précisément cette expression,donnons, en guise de préalable une définition des deux genres que sont autobiographie et biographie. Une...

• Vipère des sables:Une manière de ramper originale.

  1 / 2 Vipère des sables Une manière de ramper originale La vipère des sables, qui vit dans les déserts d'Afrique et du sud-ouest de l'Asie, est un serpent remarquable par son adaptation unique à la locomotion sur le sable. Il existe plusieurs ophidiens inféodés aux zones sablon­ neuses: dans les déserts nord­ américains, par exemple, vit le crotale céraste, Crotalw cerastes, que les gens du pays appellent «sidewinden> (qui serpent...

• Pensez-vous que toute création littéraire soit, d'une certaine manière, une réécriture ?

  Pensez-vous que toute création litté raire s oit, d'une certaine manière, une réécriture ? (Sujet national 2013, série L) A nalyse du sujet • Il existe, a priori, une opposition importante entre « création » et « réécri­ ture ». Néanmoins, avec« d'une certaine manière », le sujet vous invite à nuan­ cer cette oppos� 
  n qui pourrait sembler simpliste. Vous devez donc parvenir à réconcîTier «création » et« réécrîture ». En somme, peut-on réécrire tout...

• Chacun d'entre nous n'est-il pas, par sa manière de vivre, le premier responsable de la justice ou de l'injustice ?

  Ce sujet : Chacun d'entre nous n'est-il pas, par sa manière de vivre, le premier responsable de la justice ou de l'injustice ? Analyse du sujet : Cette interrogation a la forme d'une question totale : elle appelle une réponse affirmative ou négative, autrement soit « oui »,chacun d'entre nous est par sa manière de vivre le premier responsable de la justice ou de l'injustice ; soit « non » chacun d'entrenous n'est pas par sa manière de vivre le premier responsable de la justice ou de l'injusti...

• Modus vivendi / Une manière de vivre

  1 / 2 Modus vivendi Une manière de vivre Cette locution est fréquemment employée en droit international mais aussi dans le langage commun. Dans sa première acception, le modus vivendi désigne soit un accord provisoire conclu entre deux parties sur un point particulier, soit un problème spécifique qui attend une solution définitive ou provisoire ; dans le domaine des relations inter­ nationales on le définit>. Il est géné­ ralement mis au point...

• Abbé de L'Épée, la Véritable Manière d'instruire les sourds et muets(extrait) - éducation & enseignement.

  Abbé de L'Épée, la Véritable Manière d'instruire les sourds et muets (extrait) - éducation & enseignement. « L’intérêt que la Religion et l’humanité m’inspirent pour une classe vraiment malheureuse d’hommes semblables à nous, mais réduits en quelque sorte à la condition desbêtes, tant qu’on ne travaille point à les retirer des ténèbres épaisses dans lesquelles ils sont ensevelis, m’impose une obligation indispensable de venir à leur secours,autant qu’il m’est possible. » C’est en ces termes que...

• Les échanges d'animaux entre les zoos:une manière d'améliorer la qualité des groupes d'élevage.

  1 / 2 Les échanges d'animaux entre les zoos: une manière d'améliorer la qualité des groupes d'élevage La capture d'un animal et son exclusion du milieu naturel ne devraient jamais être effectuées de manière abusive. L'individu capturé ne devrait pas être perdu pour l'espèce et son prélèvement devrait être compensé, surtout lorsqu'il s'agit d'une espèce rare. Cette compensation peut s'effectuer par exemple par la mise en liberté d'individus...

• Ce livre s’il brûle, ne peut brûler qu’à la manière de la glace. » Charles Baudelaire

  « Ce livre s'il brûle, ne peut brûler qu'à la manière de la glace. » Charles Baudelaire   « Les liaisons dangereuses » de Choderlos de Laclos est un roman épistolaire paru en 1782, dans lequel l'auteur raconte les exploits de deux libertins, tout en critiquant la société de l'époque, en particulier la condition des femmes, voulant propager l'émancipation de celles-ci. « Les liaisons dangereuses » connut un énorme succès à sa parution, en grande partie du au scandale que le livre a provoqué. Très...

• Rédigez un texte sur un objet banal à la manière de Ponge.

  Rédigez un texte sur un objet banal à la manière de Ponge . Vous devez choisir un objet banal. Voici quelques exemples : cafetière, casserole, bouilloire, chaise, paire de ciseaux, taille-crayon, effaceur, bougie, allumette… Ensuite, vous devez écrire un texte sur cet objet à la manière de Ponge => doit être assez court, en plusieurs paragraphes. **** Voici quelques exemples, extraits sur quelques objets => à vous de vous en inspirer et de continuer. La Chaise A mi chemin entre un fauteu...

• La seule manière de défendre la langue française, c’est de l’attaquer

  La seule manière de défendre la langue française, c’est de l’attaquer C’est ainsi que Proust, en 1908, écrit une lettre à Mme Strauss, dans sa Correspondance. Dans cette lettre, il explique que « la seule manière de défendre la langue française, c’est de l’attaquer. » Ces deux attitudes semblent à premières vues paradoxales, la défense étant le strict opposé de l’attaque. Mais nous allons étudier ici comment l’attaque peut constituer un outil de défense de la langue, comme...

• De quelle manière est placé les conventions internationales dans la hiérarchie des normes en droit français ? 1 / 1

  Dissertation : introduction au Droit Sujet : Conventions internationales et Constitution Introduction : Le préambule de la Constitution de 1946 proclame : «La République française, fidèle à ses traditions, se conforme aux règles du droit public international». Une Constitution est à la fois l'acte politique à valeur juridique et la loi fondamentale qui unit et régit de manière organisée et hiérarchisée l’ensemble des rapports entre gouvernants et gouvernés au sein de c...

• Sommes-nous dans Le temps à la manière de tous les êtres temporels ?

  1) Utilisation possible de la cita­ tion de Hegel ici : « parce qu'il est esprit, il a une double exis­ tence ... il existe aussi pour soi ». 2) Maladroit : formulation à revoir. 3) Oui : bien centré. 4) Amenez la thèse du « souci» par exemple. 5) Mal relié à ce qui précède : dites « par là même, peut-on dire qu'il est entièrement pris dans le temps?» Somme&-nou& dan& Le temp& à La m anière de tou& Le& être& temporel& ? r e n ce 16/20 · .�··. ;( ·: ·...

• La mise en scène doit-elle s'adapter à la tonalité comique ou tragique d'un texte? Peut-on jouer de manière comique un texte qui semblait ne pas l'être? Et dans quelle mesure faire cela revient-il à trahir le texte?

  Dans Lire le théâtre , Anne Ubersfeld souligne l'importance de la mise en scène pour révéler les potentialités du texte théâtral : la représentation est la somme de T (le texte) et T' (la mise en scène); elle précise que le texte au théâtre est troué, laisse des vides; et c'est à la représentation de combler ces vides. La notion de genre comique complexifie cette réflexion : s'il est évident que la mise en scène permet de déployer le texte, encore faut-il se demander dans quel sens elle le dépl...

• Défense de la France Mardi 22 août 1944Le général de Gaulle est arrivé en France« Nous reconstruirons Cherbourg d'une manière plus grandiose et plus belle, exactement comme nous reconstruirons la France.

  Défense de la France Mardi 22 août 1944 Le général de Gaulle est arrivé en France « Nous reconstruirons Cherbourg d'une manière plus grandiose et plus belle, exactement comme nous reconstruirons la France. » a déclaré le Chef du Gouvernement provisoire de la République. Cherbourg, 21 août. - Le général de Gaulle est arrivé hier matin à Cherbourg. Il a été reçu par l'amiral d'Argenlieu et les généraux Koonig et Juin, ainsi que par M. Renaud, maire de Cherbourg. Sept mille personne ont assisté à...

• La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher

  La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ?

• La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ?

  La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ?

• La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ?

  La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ?

• Les lois qui régissent la cuisine cachère trouvent leur origine dans laToraUn des fondements du judaïsme se nomme la Cacheroute ; ce termedésigne de manière générique toutes les lois alimentaires, les animauxpermis ou interdits à la consommation et les mélanges interdits(Cachères).

  Les lois qui régissent la cuisine cachère trouvent leur origine dans la Tora Un des fondements du judaïsme se nomme la Cacheroute ; ce terme désigne de manière générique toutes les lois alimentaires, les animaux permis ou interdits à la consommation et les mélanges interdits (Cachères). Un des éléments fondamentaux de toutes les cultures est la nourriture et l’art culinaire en général. Le cuit est au cru ce que la culture est à la nature. La nourriture est un des aspects essentiels de l’humain d...

• On demande à Racine d'écrire à l'attention de la troupe qui va jouer Andromaque la manière dont il faut jouer pour le dénouement. Ecrivez cette lettre que le dramaturge envoie pour commenter la scène. Vous aurez soin d'indiquer les didascalies nécessaires à la mise en scène mais aussi leurs justifications.

  On demande à Racine d'écrire à l'attention de la troupe qui va jouer Andromaque la manière dont il faut jouer pour le dénouement. Ecrivez cette lettre que le dramaturge envoie pour commenter la scène. Vous aurez soin d'indiquer les didascalies nécessaires à la mise en scène mais aussi leurs justifications . Racine doit expliquer comment il conçoit la dernière scène d’Andromaque. Ce qui se passe : Oreste, protagoniste du drame, a poursuivi sans succès Hermione de son amour. Celle-ci lui a dem...

• À la manière de Voltaire, imaginez un ingénu du XXIe siècle et confrontez-le à une injustice ou un dysfonctionnement contemporain. Vous rédigerez un chapitre dans lequel vous décrirez avec précision les origines du personnage, le fléau auquel il est confronté, ses réactions face à cet évènement. Vous préciserez au préalable les registres choisis (épique, satirique, parodique, ironique).

  À la manière de Voltaire, imaginez un ingénu du XXIe siècle et confrontez-le à une injustice ou un dysfonctionnement contemporain. Vous rédigerez un chapitre dans lequel vous décrirez avec précision les origines du personnage, le fléau auquel il est confronté, ses réactions face à cet évènement. Vous préciserez au préalable les registres choisis (épique, satirique, parodique, ironique) . • Origines du héros => à vous de l’imaginer. Il peut venir d’une tribu Inuit, du fin fond de la Russie ou de...

• Est-ce que la possibilité technique que l'art a d'aborder des sujets graves sur le mode plaisant, c'est-à-dire sa capacité à opérer un décalage parlant entre la forme et le contenu, s'accorde-t-elle avec la possibilité de droit, c'est-à-dire la légitimité qu'elle en possède ? N'est-ce pas une manière efficace, puissante, riche de sens et féconde que de traiter ainsi des sujets graves sur le mode plaisant ? Qu'est-ce qu'une telle opération nous apprend-elle sur le statut de l'art et ses

  Analyse du sujet  Eléments de définition  Art = du latin « ars », talent, savoir-faire. 1- Activité fabricatrice de l’homme par opposition aux effets de la nature ( Kant ,Critique de la faculté de juger , § 43) 2- Dans l’Antiquité grecque et à l’âge classique : imitation et reproduction fidèle d’un modèle préexistant, à l’image du démiurge du Timée, artisan du monde, qui, fixé sur le modèle éternel, contemple, calcule et reproduit les formes. 3- Aux XVII eet XVIII e, « les arts » au plur...

• Phrynosome solaire:Se particularise par sa manière de cacher les œufs.

  1 / 2 PbrJDosome solaire Se particularise par sa manière de cacher les œufs Comme toutes les espèces du genre, le phrynosome solaire possède un corps ovoïde recouvert d'écailles épineuses, des pattes et une queue courtes. C'est le plus grand lézard connu, facilement identifiable par les 4 grandes cornes dont les bases sont en contact. Une grande surface légèrement colorée à l'anière, grise, beige ou rougeâtre, est bordée de chaque...

• La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ?

  Poésie => beauté, esthétique. Rapports entre la poésie et le beau. La poésie ne fait-elle que le beau ? La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ? I- Un texte poétique A- Langue poétique • Parlez de la beauté du texte, des figures de styles, beauté des formes fixes, travaillées. - Recherches autour des rimes et des jeux phoniques. - Jeux métriques et rythmiques. - Usage particulier du mot : recherches lexicales, images... - La poésie peut s'inscrire dans l'observ...

• Grillon dalmate:Il ne chante pas, mais il a une manière bien à lui d'appeler une femelle.

  1 / 2 Orillon dabnate Il ne chante pas, mais il a une manière bien à lui d'appeler une femelle C'est un grillon ivoire, tacheté de brun, au pronotum marqué d'une croix claire. L'espèce est aptère. L'adulte étant dépourvu d'ailes et d'élytres, le mâle ne chante pas. Il n'y a pas de tympans sur les tibias des pattes antérieures. Les antennes, les cergues et l'oviscapte sont très longs. On peut le trouver sous les pierres, dans le...

• Wallaby de Parry:Les wallabies sont de toute manière riches en espèces.

  1 / 2 WaUabr de P&ITJ Les wallabies sont de toute manière riches en espèces Le genre Wallabia n'entre plus dans la systématique actuelle, les wallabies se répartissant dans les genres suivants: Lagorchestes (5 espèces), ce sont les wallabies-lièvres; Petrogale (8 espèces), wallabies de rochers avec les Peradorcas (1 esp.); Onychogalea (3 esp.); Protemno­ don (8 esp.); Dorcopsulus (2 esp.) et Dor­ copsis (2 esp.), qui vivent uniquement en No...

• Les oeuvres biographiques et autobiographiques sont-elles de toute manière des monuments érigés à la gloire de quelqu'un ?

  Les oeuvres biographiques et autobiographiques sont-elles de toute manière des monuments érigés à la gloire de quelqu'un ?

• Mutsuhito (appelé de manière posthume Meiji Tenno "gouvernement éclairé")

  \HDLN0000100147 Mutsuhito (appelé de manière posthume Meiji Tenno "gouvernement éclairé") Empereur du Japon à partir de 1867 * 3.11.1852, Kyoto + 30.7.1912, Tokyo Mutsuhito entreprend la modernisation du Japon, faisant passer le pays d’un état féodal à une nation industrielle sur le modèle occidental. Devenu empereur à la mort de son père, il met fin au régime shogunal en 1868. La même année, il transfère la capitale impériale de Kyoto à Edo et la rebaptise Tokyo. Ses réformes capitales sont la...

• De quelle manière Anouar al-Sadate marqua-t-il sonnon-alignement en 1972:A.

  De quelle manière Anouar al-Sadate marqua-t-il sonnon-alignement en 1972:A. en expulsant 21 000 conseillers militaires soviétiques d'Egypte ?B. en se séparant du vice-président Ali Sabri, très pro-soviétique ?C. en acceptant le retour des capitaux étrangers au sein de l'économie égyptienne ? A. en expulsant 21 000 conseillers militaires soviétiques d'EgypteA la mort de Nasser, Anouar al-Sadate (1918-1981) prend le pouvoir en Egypte. Il est plus libéral et plus islamiste que sonprédécesseur. De...

• L'État reste présent dans l'économie, mais à la manière d'un « stratège » et non plus d'un « pilote »

  L’État reste présent dans l’économie, mais à la manière d’un « stratège » et non plus d’un « pilote » Le mouvement général de retrait des institutions publiques engagé à compter du début des années 1980 a entraîné un réajustement durable du rôle de l’État et une réévaluation en profondeur de sa place dans la vie sociale. Le XXe siècle avait été marqué par un processus, apparemment irrésistible et irréversible, d’expansion étatique. Alors que, dans le modèle libéral, l’État était censé n’exercer...

• Tristan Corbière, Les Amours jaunes, 1873, « Sonnet avec la manière de s'en servir ».

  Tristan Corbière, Les Amours jaunes, 1873, « Sonnet avec la manière de s’en servir » . Réglons notre papier et formons bien nos lettres : 1. Vers filés à la main et d ’un pied uniforme, 2. Emboîtant bien le pas, par quatre en peloton ; 3. Qu’en marquant la césure, un des quatre s ’endorme …. 4. Ça peut dormir debout comme soldats de plomb. 5. Sur le railway du Pinde est la ligne, la forme ; 6. Aux fils du télégraphe : — on en suit quatre, en long ; 7. À chaque pieu, la...

• Tristan Corbière, Les Amours jaunes, 1873, « Sonnet avec la manière de s'en servir ». Commentaire

  Tristan Corbière, Les Amours jaunes, 1873, « Sonnet avec la manière de s’en servir » . Réglons notre papier et formons bien nos lettres : 1. Vers filés à la main et d ’un pied uniforme, 2. Emboîtant bien le pas, par quatre en peloton ; 3. Qu’en marquant la césure, un des quatre s ’endorme …. 4. Ça peut dormir debout comme soldats de plomb. 5. Sur le railway du Pinde est la ligne, la forme ; 6. Aux fils du télégraphe : — on en suit quatre, en long ; 7. À chaque pieu, la...

• A votre avis, les oeuvres biographiques et autobiographiques sont-elles de toute manière des monuments érigés à la gloire de quelqu'un ?

  A votre avis, les oeuvres biographiques et autobiographiques sont-elles de toute manière des monumentsérigés à la gloire de quelqu'un ? Analyse du sujet et problématisation : Le sujet joint un examen d'œuvres biographiques et autobiographiques en leur présupposant une finalité commune :être des « monuments érigés à la gloire de quelqu'un ». Avant d'analyser plus précisément cette expression,donnons, en guise de préalable une définition des deux genres que sont autobiographie et biographie. Une...

• La poésie Permet-elle de s'évader du quotidien ? La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ?

  Permet-elle de s'évader du quotidien ? La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ? Le poète n'est pas souvent considéré comme un photographe ou un artiste devant retranscrire la réalité. La poésie, par ses images, par l'art de la suggestion... veut souvent aller plus loin que la simple réalité, la dépasser. I- La poésie permet de fuir la réalité A- Fuir la triste réalité • Poésie de l'exil, de la nostalgie. Le poète écrit pour oublier la réalité. Ex : Du Bellay =>...

• Le Mâlâ, le rosaire bouddhiqueLe Mâlâ est le rosaire manière bouddhique, l'un des attributs essentielsdu pèlerin et de plusieurs divinités.

  Le Mâlâ, le rosaire bouddhique Le Mâlâ est le rosaire manière bouddhique, l’un des attributs essentiels du pèlerin et de plusieurs divinités. Composé de cent huit grains, il sert à dire des prières, mais surtout à compter le nombre de répétitions de telle ou de telle formule, récitée à l’intention d’une divinité choisie. Selon les écoles et les déités, et qu’ils soient moines ou laïcs, la plupart des fidèles s’en tiennent en général à la divinité dont ils se sentent proches, au mantra qu’ils ont...

• « Une morale nue apporte de l'ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » . Ces vers de La Fontaine résument de manière très juste ce qu'est un apologue.

  « Une morale nue apporte de l'ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » . Ces vers de La Fontaine résument de manière très juste ce qu’est un apologue. L’apologue est un court récit souvent allégorique, une histoire en vers ou en prose, comportant un enseignement ou une morale. Ce terme générique regroupe donc des récits tels les contes philosophiques, les fables, les paraboles, les utopies, les contre utopies… Instruire signifie, d’après le Trésor de la Langue française : « Former l’...

• « Une morale nue apporte de l'ennui / Le conte fait passer le précepte avec lui » . Ces vers de La Fontaine résument de manière très juste ce qu'est un apologue.

  « Une morale nue apporte de l'ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » . Ces vers de La Fontaine résument de manière très juste ce qu’est un apologue. L’apologue est un court récit souvent allégorique, une histoire en vers ou en prose, comportant un enseignement ou une morale. Ce terme générique regroupe donc des récits tels les contes philosophiques, les fables, les paraboles, les utopies, les contre utopies… Instruire signifie, d’après le Trésor de la Langue française : « Former l’...

• La Roue du TempsLa Roue du Temps est la manière tibétaine d'ancrer l'être humain dansses dimensions matérielle, spirituelle et universelle.

  La Roue du Temps La Roue du Temps est la manière tibétaine d’ancrer l’être humain dans ses dimensions matérielle, spirituelle et universelle. Elle est exécutée en sables colorés pour des initiations ou représentée sur des rouleaux de tissu brodé ou peint. Diagramme somptueux et coloré de l’un des enseignements les plus complets du Vajrayâna, la Roue du Temps, ou initiation de Kâlachakra, est à la fois l’ouverture d’un chemin vers la connaissance et le sentier qui mène à l’harmonie. Cette harmoni...

• Il faudrait un génial stratège pour transposer dans le pré carré de la politique fédérale une manière de grand jeu de bascule de l'équilibre européen. Le Temps.ch

• Le second principe de la thermodynamiqueNous appelons ainsi ce que Sadi Carnot démontra, à savoir : la nécessité,pour transformer de manière continue la chaleur en travail, d'une chute detempérature.

  Le second principe de la thermodynamique Nous appelons ainsi ce que Sadi Carnot démontra, à savoir : la nécessité, pour transformer de manière continue la chaleur en travail, d'une chute de température.

• Charles Natoire1700-1777Peintre et graveur, né à Nîmes, mort à Castelgandolfo, élève de François Lemoine,continuateur de la manière fade et facile de son maître.

  Charles Natoire 1700-1777 Peintre et graveur, né à Nîmes, mort à Castelgandolfo, élève de François Lemoine, continuateur de la manière fade et facile de son maître. Il décora le salon ovale de l'hôtel de Soubise. Au Louvre : Triomphe de Bacchus ; à Compiègne : sa suite de l'Histoire de Don Quichotte .

• GorgiasPlatonFragment 494 a-cSocrate : (...) Ces deux manières de vivre sont exactement celles de l'intempérant et del'homme sage : lequel des deux te paraît le plus heureux ?

  1 / 2 Gorgias Platon Fragment 494 a-c Socrate : (…) Ces deux manières de vivre sont exactement celles de l'intempérant et de l'homme sage : lequel des deux te paraît le plus heureux ? Ai-je réussi par mon discours à te persuader qu'une vie bien réglée vaut mieux qu'une vie désordonnée ; oui ou non ? Calliclès : Tu n'y as point réussi, Socrate. L'homme aux tonneaux pleins n'a plus aucun plaisir, et c'est justement là ce que j'appelais tout à l'heure vivre à la façon d'une pierre ; une fois les...

• L’expression de «société de consommation» est utilisée pour désigner une société au sein de laquelle les consommateurs sont incités à consommer des biens et services de manière abondante.

  I. Introduction « L’expression de « société de consommation » est utilisée pour désigner une société au sein de laquelle les consommateurs sont incités à consommer des biens et services de manière abondante. » 1 J’ai choisi ce fait social car, malheureusement, nous vivons dans une société où il en faut toujours plus pour apprécier la vie telle qu’elle est. Tout autour de nous, nous remarquons que chacun a en sa possession...

• PAJOU, Augustin (1730-1809)Sculpteur, il exécute des statues des grands hommes de son temps, décore divers édifices et complète, dans la manière de Jean Goujon, La Fontaine des Innocents, à Paris.

  PAJOU, Augustin (1730-1809) Sculpteur, il exécute des statues des grands hommes de son temps, décore divers édifices et complète, dans la manière de Jean Goujon, La Fontaine des Innocents , à Paris.

• DALADIER, Edouard(18 juin 1884-10 octobre 1970)Homme politiqueLa carrière d'Edouard Daladier commence d'une manière traditionnelle.

  DALADIER, Edouard (18 juin 1884-10 octobre 1970) Homme politique La carrière d’Edouard Daladier commence d’une manière traditionnelle. Il est élu en 1911 maire radical-socialiste de Carpentras. En 1919 il est député du Vaucluse. A l’exception du temps de la Seconde Guerre mondiale, il est reconduit dans son mandat jusqu’en 1958. C’est en 1924 que pour la première fois un portefeuille ministériel lui est confié. A trois reprises, de janvier à octobre 1933, de janvier à février 1934, d’avril 1938...