18 résultats pour "fias"

• Peut-on se fier aux apparences ?

  Peut-on & e fier a ux a ppar ence& ?[Introduction] La notion d'appare_nce interroge d'emblée notre sens de la réalité, notre capacité à nous représenter les choses telles qu'elles sont, et par là même notre exigence de vérité. D'un côté, nous ne voyons que des apparences, et ce sont elles qui nécessairement guident et initient n'importe quelle démarche de connaissance. On ne peut que partir d'elles, donc d'une certaine façon s'y fier, puisqu'en les pos...

• Le Wi-Fi

  Le Wi - Fi Clément SICARD, Vincent GUILLEE, Harvey BARON 1S6 TRAVAUX PERSONNELS ENCADRES

• CE2MesuresT r availle sur la fi chePlace les aiguilles (

  CE2 Mesures Place les aiguilles ( heure en rouge et minutes en bleu ) T r avai l l e sur l a fi che CE2 MESURES T r avai l l e sur l a fi che 21 h 45 6 h 00 12 h 15 19 h 20 13 h 30

• Examinez et discutez ce jugement d'un critique contemporain : « Don Juan est un personnage total, héros et antihéros : il est tour à tour médiocre et grandiose, ridicule et éblouissant. On ne sait s'il brave Dieu par orgueil, par obstination ou par lassitude. Est-il un héros libre et fier ou un marginal hors-la-loi et traqué, à moitié ruiné, vieux avant l'âge et brûlant de ses derniers feux ? »

  Examinez et discutez ce jugement d'un critique contemporain : « Don Juan est un personnage total, héros et antihéros : il est tour à tour médiocre et grandiose, ridicule et éblouissant. On ne sait s'il brave Dieu par orgueil, par obstination ou par lassitude. Est-il un héros libre et fier ou un marginal hors-la-loi et traqué, à moitié ruiné, vieux avant l'âge et brûlant de ses derniers feux ? » Remarques méthodologiques préalables 1. La citation présente...

• Mature fias senex, ut maneas diu

  1 / 3 Mature fias senex, ut maneas diu Deviens vieux de bonne heure si tu désires rester vieux long­ temps! Il s'agit de la version en latin vulgaire d'un proverbe antique (cf. Walther 14490): Cicéron dans le De Senectute (10, 32) en faisant l'éloge d'une vieillesse active, qui pe1111~ttait aux personnes de rester jeunes, du moins en esprit (cf. aussi 11, 38), contestait déjà cet adage d'origine vraisem­ blablement comique (cf. O. Ribbeck...

• Albert Cohen, Belle du seigneur: Adrien Deume soupira d'aise, fier d'avoir rangé d'emblée sa voiture entre les deux Cadillac.

  Albert Cohen, Belle du seigneur . Adrien Deume soupira d'aise, fier d'avoir rangé d'emblée sa voiture entre les deux Cadillac. Il retira la clef du contact, s'assura que les vitres étaient bien relevées, sortit, ferma la porte à clef, tira à plusieurs reprises la poignée pour plus de certitude, considéra sa voiture avec tendresse. Epatante sa Chrysler, des reprises foudroyantes. Douce mais nerveuse, voilà. Sa grosse canne sous le bras, portant gravement sa mallette de fonc tionnaire di...

• Dans la pièce de Corneille L'Illusion comique (1635), Matamore, alors qu'il est tremblant de peur devant Géronte qui le menace, déclare d'un ton fier :Il a perdu le sens, de me parler ainsi.

  Dans la pièce de Corneille L'Illusion comique (1635), Matamore, alors qu'il est tremblant de peur devant Géronte qui le menace, déclare d'un ton fier : Il a perdu le sens, de me parler ainsi.Pauvre homme, sais-tu bien que mon nom effroyable Met le grand Turc en fuite, et fait trembler le diable ; Que pour t'anéantir, je ne veux qu'un moment? Quel est le registre (le style) parodié dans ces vers? a) le registre épiqueb) le registre héroïquec) le registre lyrique réponse b)Le spectateur compren...

• Eugène IV1383-1447Grave, beau, d'une pureté qui illumine, d'une autorité qui domine, fier et calme, courageuxsans limite, mais aussi candide qu'entêté, tel apparaissait Eugène IV à ses familiers, tel l'afiguré Isaïe de Pise, couché sur son tombeau.

  Eugène IV 1383-1447 Grave, beau, d'une pureté qui illumine, d'une autorité qui domine, fier et calme, courageux sans limite, mais aussi candide qu'entêté, tel apparaissait Eugène IV à ses familiers, tel l'a figuré Isaïe de Pise, couché sur son tombeau. La ligne droite du marbre le fait paraître immense et ascétique ; rien n'est concédé à l'emphase, à la vanité, à l'éloquence ; toute la force de l' œ uvre est dans le visage et dans l'esprit. Le gisant évoque le jugement de Pie II : “ Son grand d...

• Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'est connaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoire que les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. » Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejoint votre expérience personnelle.

  Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'est connaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoire que les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. » Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejoint votre expérience personnelle. DISSERTATION REDIGEE L'idée de responsabilité...

• Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'est connaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoire que les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. » Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejoint votre expérience personnelle.

  Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'estconnaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoireque les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. »Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejointvotre expérience personnelle. DISSERTATION REDIGEE L'idée de responsabilité imp...

• Ne te fie pas à une femme, même si elle est en train de mourir

• Gobe lechwe:fi vit en troupeau pas très structuré.

• ORAL SCIENTIST VS CLI-FI AUTHOR

  ORAL SCIENTIST VS CLI-FI AUTHOR (Sam on stage, in front of his PowerPoint, and Lucas in the corridors) Sam: Hello, I’m David Brown, a scientist, that studied in Cambridge University, and I am here to show you that the situation on earth is critical due to global warming. On this graph, we are here, and we can see that if we do nothing the, in the next 80 years, the temperature will increase. It is due to CO2 emissions (show it on the graph), the low, moderate, and high growth. There i...

• Pecca fortiter, sed fortius fide et gaude in Christo / Pèche fortement, mais fie-toi au Christ et réjouis-toi en lui plus fortement encore

• Cli-fi story

  Cli-fi story In a future not that far, the world has been destroyed by a catastrophic climate event (which was actually a lot of disasters combined like tsunamis, storms, tornadoes, hurricanes, floods and droughts), that left humanity on the verge of extinction. The survivors are very well hidden and hard to find, they tried to find places where resources were still there, like water, food or energy. Through all the chaos, technology has improved more and more to the point where robots be...

• Pourquoi ne faut-il pas se fier à son intuition pour augmenter ses chances de gagner au jeu télévisé Let’s Make a Deal ?

  Pourquoi ne faut-il pas se fier à son intuition pour augmenter ses chances de gagner au jeu télévisé Let’s Make a Deal ? Nous allons aujourd’hui s’intéresser à l’importance des probabilités dans les jeux et plus particulièrement au paradoxe de Monty Hall qui est un casse-tête probabiliste, librement inspiré du célèbre jeu télévisé américain «Let's Make a Deal » et donc pourquoi il ne faut pas se fier à son intuition dans ce genre de jeux. Tout d’abord la théorie des probabilité c’est c...

• Buddha

• moliere