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• LE DOGMATISME

• Vietnam (1986-1987): Dogmatiques et pragmatiques

  Vietnam (1986-1987): Dogmatiques et pragmatiques Après une préparation longue et malaisée en raison de dissensions internes feutrées, le VIe Congrès du Parti communiste vietnamien (PCV) qui s'est tenu du 15 au 18 décembre 1986, a été, tout comme celui de 1982, un congrès de compromis. Les pragmatiques, partisans de réformes relativement libérales de l'économie, n'ont qu'une courte majorité sur les dogmatiques, peu ouverts ou même opposés à de telles réformes. Nguyen Van Linh, soixante-douze ans,...

• Novum Organum Francis BaconLivre 1, § 95Les philosophes qui se sont mêlés de traiter les sciences se partageaient en deuxclasses, savoir : les empiriques et les dogmatiques.

  Novum Organum Francis Bacon Livre 1, § 95 Les philosophes qui se sont mêlés de traiter les sciences se partageaient en deux classes, savoir : les empiriques et les dogmatiques. L'empirique, semblable à la fourmi, se contente d'amasser et de consommer ensuite ses provisions. Le dogmatique, tel que l'araignée, ourdit des toiles dont la matière est extraite de sa propre substance. L'abeille garde le milieu ; elle tire la matière première des fleurs des champs et des jardins ; puis, par un art qui...

• Expliquez cette définition de Brunetière: Le romantisme n'est pas n'importe quelle révolution, mais une révolution pour remettre en honneur tout ce que le classicisme avait, sinon dogmatiquement condamné, du moins effectivement rejeté. qu'en pensez-vous ?

  1 / 2 90 XIX• SI~CLB Expliquer cette définition de Brunetière : • Le RomantiSme n'est pas n'importe quelle réçolution, mais une réçolution pour remettre en honneur tout ce que le classicisme aPait, sinon dogma· tiquement condamné, du moins effectiçement rejeté. • Les Romantiques ont pris en tout le contre-pied des clas­ siques. Dédain de l'antiquité et des règles, confusion des genres, souci. d'être soi-même, prédominance de l'imagination e...

• Küng, HansKüng, Hans (1928- ), théologien catholique suisse, dont les positions libérales et la critique de la dogmatique ont fait l'objet de controverses avec le Vatican.

  Küng, Hans Küng, Hans (1928- ), théologien catholique suisse, dont les positions libérales et la critique de la dogmatique ont fait l’objet de controverses avec le Vatican. Né à Sursee, Hans Küng fit des études à l’université grégorienne de Rome et fut ordonné prêtre en 1954. Il soutint, à l’Institut catholique, à Paris, sa thèse de doctorat ( la Justification, 1957), dans laquelle il développait les points de convergence entre les positions de foi du théologien protestant Karl Barth et la do...

• Désiré Nisard1806-1888Critique dogmatique, dont le goût étroit répudie tout ce qui n'appartient pas à la pluséclatante période du XVIIe siècle, il attaqua le romantisme dans son manifeste contre lalittérature facile (1833).

  Désiré Nisard 1806-1888 Critique dogmatique, dont le goût étroit répudie tout ce qui n'appartient pas à la plus éclatante période du XVIIe siècle, il attaqua le romantisme dans son manifeste contre la littérature facile (1833). Sa grande et longtemps classique Histoire de la littérature française (1844-1861) est souvent superficielle et gâtée par sa partialité pour le siècle de Louis XIV. Mais Nisard a des qualités solides d'intelligence et de style et, si Hugo l'appelle un âne et un concierge...

• Sextus Empiricusvers 150-250Nous sommes redevables à Sextus Empiricus, médecin grec, de l'exposé le plus complet dela doctrine sceptique : Esquisses Pyrrhoniennes, et d'un ouvrage d'érudition -- sourceprécieuse -- Contre les Dogmatiques et les Théoriciens.

  Sextus Empiricus vers 150-250 Nous sommes redevables à Sextus Empiricus, médecin grec, de l'exposé le plus complet de la doctrine sceptique : Esquisses Pyrrhoniennes , et d'un ouvrage d'érudition — source précieuse — Contre les Dogmatiques et les Théoriciens . Sextus a développé, de manière assez fastidieuse, l'argumentation sceptique. Mais on découvre, à le lire, que le scepticisme est d'abord refus de l'esprit de s'abuser lui-même, revendication des droits de la critique, recherche d'une mét...

• "De la démocratie en Amérique", Tocqueville (commentaire): le dogmatisme

  Intro : "C'est la profonde ignorance qui inspire le ton dogmatique". Jean de la Bruyère, philosophe et moraliste français du 17e siècle, défend ici l'idée que le dogmatique est quelqu'un qui n'éprouve pas le besoin de penser car il croit savoir tout. Ce faisant, dans cet extrait de son essai "De la démocratie en Amérique", Tocqueville semble défendre que le dogmatisme serait un principe indispensable à l'homme. Mais peut-on réellement affirmer que ce principe nous est indispensable malgré...

• David Hume, Enquête sur l’entendement humain (1748)