120 résultats pour "descartes"

• DESCARTES

• DESCARTES INUTILE ET INCERTAIN

  1 / 2 DESCARTES INUTILE ET INCERTAIN CE serait un .puissant briseur' de mythes, l'auteur qUi parviendrait à. défaire le lien é�*+Di �ntre l'adjectif « cartésien» et la notion de rationalité, qui nous délivrerai�-de l'usage habi-· tuel de « cartésien » comme synonyme de. « méthodique » et_ d�-« logiquement cohérent». _ Une grave erreur historique serait ainsi effacée et, d'autre part, on verrait disparaître un t_ic de langage bien superflu_.:_ l'invocation...

• commentaire de texte Descartes - les méditations métaphysiques: En quoi peut-on voir dans ce texte que Descartes doute de tout ?

  SELMI Shaïnès Commentaire de texte Descartes : T04 ________________________________________________________________________________ Descartes est un physicien, mathématicien et philosophe français du XVI ème siècle, né à La Haye en France. Il a écrit plusieurs grand ouvrages dont l e texte que nous allons étudié qui est un extrait du livre Les méditations métaphysiques. Dans cet extrait, il expose sa thèse sur ses doutes ainsi que sur...

• René DESCARTES, Principes de la philosophie (1644) Introduction / Problématisation Dans ce texte, Descartes s’attaque à un problème classique : pourquoi nous trompons-nous ?

• DESCARTES: vie et système philosophique

  DESCARTES (1596-1650) L'enfance et l'adolescence de RENÉ DESCARTES, gentilhomme poitevin, sont extrêmement studieuses : huit annéeschez les jésuites de La Flèche, puis une formation de juriste. Il devient ensuite officier dans l'armée hollandaise, etpendant une dizaine d'années, il mène une vie d'aventures. Mêlé aux événements de la guerre de Trente ans, « cegrand capitaine de l'esprit», comme l'appelle Paul Valéry, parcourt l'Allemagne, la Hollande, la Suisse et l'Italie.Pendant l'hiver de 1619...

• Descartes: LE CORPS ET LES PASSIONS

  Descartes (1596-1650) LE CORPS ET LES PASSIONS L a réflexion a engendré deux idées hétérogènes : celle d'éten­ due matérielle, celle de pensée. Comment rendre compte de l'unité de l'homme à partir de ce dualisme tranché entre deux natures ? 1. De la mécani que à la vie A. L'animal-machine !il La nature de l'âme est distincte de celle du corps. Considérant le corps comme un pur objet matériel, Descartes en fait une théorie mécaniste'. 11 L'organ...

• René Descartes, Lettre à Élisabeth, commentaire

  Descartes ► Expliquer le texte suivant : Bien que chacun de nous soit une personne séparée des autres, et dont, par conséquent, les intérêts sont en quelque façon distincts de cewc du reste du monde, on doit toutefois penser qu'on ne saurait subsister seul, et qu'on est, en effet, l'une des parties de l'univers, et plus particuliè- s rement encore l'une des parties de cette terre, l'une des parties de cet État, de cette société, de cette famille, à laq...

• DESCARTES ou La dictée de la raison par Martin Chodron de Courcel

  1 / 2 DESCARTES ou La dictée de la raison par Martin Chadron de Courcel 2 / 2

• René Descartes

  René Descartes Quelques formules résument, dans la mémoire des hommes, la pensée de Descartes : " Je pense donc je suis " ; il ne faut affirmer que ce qui se présente " si clairement et si distinctement " à l'esprit qu'on n'ait " aucune occasion de le mettre en doute " ; nous pourrons, en connaissant leslois des choses, " nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature ". Telle est la rançon de la gloire. On réduit la philosophie la plusprofonde à des propos d'une évidente banalité...

• René Descartes, Règles pour la direction de l'esprit, commentaire

  Descartes ► Expliquer le texte suivant : On voit clairement pourquoi l'arithmétique et la géométrie sont beaucoup plus certaines que les autres sciences : c'est que seules elles traitent d'un objet assez pur et simple pour n'admettre absolument rien que l'expérience ait rendu incertain, et qu'elles consistent tout entières s en une suite de conséquences déduites par raisonnement. Elles sont donc les plus faciles et les plus claires de toutes, et leur o...

• Descartes et les machines

• DESCARTES et l'innéité

  Expliquer le texte suivant : Lorsque nous avons la première fois aperçu en notre enfance une figure triangulaire tracée sur le papier, cette figure n'a pu nous apprendre comme il fallait concevoir le triangle géométrique, parce qu'elle ne le représentait pas mieux qu'un mauvais crayon une image parfaite. Mais, d'autant que l'idée véritable du triangle était déjà en nous, et que notre esprit la pouvait plus aisément concevoir que la figure moins simple...

• Le rationalisme de Descartes

  L'œuvre de René Desc:art es (RENAnJS CARTE· SIANlJS, 15~1650 } ~vèle deux tendances domi­ nantes : le scepticisme à l'égard de la tradition et une halllt considlration pour la raiso11. Fort de l'élan que lui dooncot les récents ~ des sciences exactes et la méthode des m81héma ­ tiques, le philosophe ieve d'~blir « les fonde­ ments d'une science admirable », capable d'uni­ fier toutes les cœna.issances. Mais cette ambition, qui culminera avec Hoo...

• Lettre a Mersenne Descartes

  Herbert de Cherbury est l'auteur du texte dont il est question dans cette Lettre de Descartes à Mersenne . En effet, son ouvrage De veritate prout distinguitur a revelatione, a verisimil i, a possibili, et a falso, fut traduite par le Pè re Marin Mersenne en 1639 : De la Vérité en tant qu’elle est distincte de la Révélatio n, du Vraisemblable, du Possible et du Faux. Dans cette lettre du 16 octobre 1639, Descartes fait par t de son sentiment à propos de ce livre traduit d'Herbert de Cher...

• l'inconscient de descartes à freud

  INCONSCIENCE ET INCONSCIENT L’existence de phénomènes inconscients met-elle en péril le statut de sujet, cad la capacité à se connaître suffisamment pour pouvoir être libre et responsable de ses actes et de sa vie ? Même si la connaissance de soi comme personne singulière reste une tâche problématique et à jamais recommencée, l’entreprise cartésienne a montré la possibilité pour tout un chacun de neutraliser tout ce qui pourrait nous déterminer à...

• DESCARTES, Méditation I: l'épreuve du doute (commentaire)

  TEXTE Dégagez l'in16rit �@DKWshique du texte suiv ant à �%lDc de son étude ordonnée cll y a déjà quelques t emp s qu e j e me su is aperçu que dès mes p remières années j' avais reçu quantité de fausses op i­ nions pour véritables, e t que ce que j'ai d epuis fon dé sur des p rincipes si m al assurés n e pouvait êt re que fort do uteux e t i ncertain ; de te lle sorte qu'il me fallait e ntrepr end re sé rieu­ se ment un e fois en ma v ie de me défai...

• Lire descartes méthode

  On ne répète pas seulement ce que dit Descartes. Travail de définition important des termes  permet de clarifier le texte et presque de le commenter. (Attention aux mots employés. Préparer les définitions à la maison !!!). « 2ème des méditations métaphysiques ».  Façon de s’y référer, dire de cette façon. Dans la 5ème il revient sur ce qu’il a dit et explicite un idéal de science parfaite et immuable qui se distingue du simplement probable, dans Réguis, ce qui s’oppose à la p...

• Vie de Descartes

  Sa vie: Enfance René Descartes est né en 1596 à la Haye-en-Touraine , petite ville d'Indre-et-Loire dans la région Centre. Pour lui rendre hommage, celle-ci fut plus tard rebaptisé Descartes. Son père était membre du Parlement de Bretagne. Près d'un an plus tard, sa mère est décédée des suites d'un accouchement. Soutenu par son père, sa grand-mère et sa nourrice, il manifeste très tôt une forte soif de connaissances. Il n'a jamais cessé de poser des questions et a été surnommé « mon petit ph...

• René Descartes

  René Descartes Né en 1596 à la Haye, en Touraine, d'un père magistrat au Parlement de Rennes, il fut instruit au collège alorsréputé de La Flèche, tenu par les Jésuites, dans la rhétorique et la philosophie scolastique ; il vint ensuite à Pariss'initier à la vie mondaine et se lier, entre autres, avec le Père Mersenne, de l'ordre des Minimes, passionné commelui de mathématiques, et son futur correspondant ; puis il termina ses études de droit à Poitiers. A vingt et un ans,poussé par son dési...

• La pensée de René Descartes

  DESCARTES Il ne saurait être question de vous proposer des dissertations portant sur cet écrivain : il est du programme de laclasse de Philosophie. Mais son influence a été si marquante et si décisive que vous devez pouvoir la définir. I. La méthode : Il ne s'agit pas d'une méthode particulière à une science, mais d'une méthode universelle : Quatre règles : — Règle de l'évidence : éviter les erreurs dues soit à la précipitation, soit à la prévention : n'admettre une chosepour vraie que quan...

• Biographie de DESCARTES (René).

  DESCARTES (René). Né à La Haye (Maine-et-Loire) en 1596, mort à Stockholm en 1650. Il fit ses études au collège des Jésuites de La Flèche, puis il s'engagea : en 1617, dans l'armée de Maurice deNassau, en 1619 dans celle de l'Électeur de Bavière, en 1621 dans celle du comte de Bucquoy. Il voyagea ainsi enAllemagne, en Suisse, en Italie, en Hollande, en Hongrie, en Pologne. Il prit part au siège de La Rochelle en 1628.L'année suivante, il se rendit en Hollande, afin de se consacrer à ses étud...

• ? Commentez ce texte de Descartes, eextrait du Discours de la méthode.

  Descartes ► Commentez ce texte de Descartes, extrait du Discours de la méthode. DOCUMENT « Je ne sais si je dois vous entretenir des premières méditations 1 que j'ai faites ; car elles sont si métaphysiques et si peu communes, 1 j qu'elles ne seront peut-être pas au goût de tout le monde. Et tau- il tefois, afin qu'on puisse juger si les fondements que j'ai pris sont •: s assez fermes, je me trouve en quelque façon contraint d'en parler. [j J'avais...

• DISCOURS DE LA METHODE Descartes

• DESCARTES: imagination et vérité

  Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte en procédant à son étude ordonnée. Madame, je me suis quelquefois proposé un doute: savoir, s'il est mieux d'être gai et content, en imaginant les biens qu'on possède être plus grands et plus estimables qu'ils ne sont. et ignorant ou ne s'arrêtant pas à considérer ceux qui manquent, que d'avoir plus de considérati o n et de savoir, pour connaitre la juste valeur des uns et des autres, et qu'on devienne...

• Descartes : le bonheur; la raison.

  Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte en procédant à son étude ordonnée. Mais il me semble que la différence qui est entre �es plus grandes âmes et celles qui sont basses et vulgaires, consiste, principalement, en ce que les âmes vulgaires se laissent aller à leurs passions, et ne sont heu­ reuses ou malheureuses, que selon que les choses qui leur survien­ nent sont agréables ou déplaisantes ; au lieu que les autres ont des raisonnements si forts...

• DESCARTES

• Descartes et les preuves de Dieu

  Quel est l'objet de ce paragrahe ? – Dieu existe. – Il est sujet de l'esprit, mens – Dieu m'a crée. – Analogie : rapport identique, termesdifférents. – En théologie judeo-chrétienne , le rapport entre l'ouvrier et l'ouvrage est identique au rapport entre Dieu et moi. Qui est moi, l'esprit. – Descartes est volontairement banal. Seulement, l'analogie est produite de l'idée de Dieu. Non seulement il y a l'ouvrier, non seulement il y a l'ouvrage, mais aussiil y a la...

• Descartes: le grand livre du monde

  « Le grand livre du monde » L e 31 mars 1596 naît à La Haye, en Touraine, René Descartes. En 1604, il est envoyé au collège de La Flèche, chez les jésuites. Il y bénéfi­ cie d'un enseignement assez libéral, ouvert à toutes les connaissances, ·et s'oriente vers l'étude des mathéma­ tiques. En 1616, il est licencié en droit à Poitiers. Commence alors pour René Descartes une période de sa vie agitée et méconnue, où il s'en­...

• DESCARTES: le père de la philosophie moderne

  DESCARTES Né le 31 mars 1596 à la Haye, en Poitou, sur la Creuse, Descartes, de famille noble, privé de sa mère de bonneheure, entre à huit ans au collège des jésuites de la Flèche, y fait des études brillantes, connaît comme condisciplecelui qui sera le Père Mersenne et en sort en 1612 content de ses maîtres mais mécontent de soi, n'ayant pastrouvé dans les livres la vérité dont il portait en lui le désir absolu. Il renonce à l'érudition. Il mène à partir de cetteépoque jusqu'en 1619 une nou...

• Le Bonheur chez Descartes

  Depuis la nuit des temps, les hommes sont en perpétuelle quête de bonheur, c’est pourquoi, de nombreux philosophes se sont penchés sur cette question existentielle. Dans l’extrait proposé « Lettre à Élisabeth » de René Descartes, celui-ci prend une citation de Sénèque comme sujet de réflexion. À la suite de laquelle, l’auteur dégagera explicitement trois choses importantes afin de parvenir à être satisfait et heureux dans ce parcours qu’est la vi...

• Descartes: « Je pense, donc je suis. » Discours de la méthode

  Descartes • Je pense, donc je suis. » Discours de la méthode Éléments de biographie t Une éducation jésuite René Descartes étudie d'abord auprès des Jésuites. elève vif et appliqué, mais de santé �?]blM il bénéficie au collège d'un traitement de faveur en n'arrivant qu'à dix heures le matin, prenant le temps de la réflexion matinale qu'il affectionne. Dans le Discours de la méthode, il retrace son enfance et la genèse de sa méthode, montrant une certaine...

• Explication de texte  : Descartes: analyse du cogito

  (Introduction)Au premier abord, nous pourrions penser que le thème de ce texte est l'existence. Au début de celui-ci il y a une remise en cause de l'existence par Descartes. Maisl'existence c'est tout ce qui est lié au « Je suis. » tout court ; or Descartes veut nous démontrer dans le texte le « Je pense » avant le « Je suis ». Donc dès l'instant, oùdans ma tête je pense à ce que je suis, cela signifie tout simplement que j'existe. Le thème est donc la CONSCIENCE. (et c'est ce qu'il démontre à l...

• La quatrième partie discours de la méthode de Descartes

  La quatrième partie du Discours de la méthode comme son titre l'indique, s'attelle à mettre en évidence l'existence de Dieu à travers le doute cartésien émis par Descartes ." Il fallait que je rejetasse, comme absolument faux, tout ce en quoi je pourrais imaginer le moindre doute " En effet il part du postulat selon lequel de la remise en question de tout, subsiste une pensée qui résiste subsiste ; elle demeure et ce malgré les conditions dans lesquelles se trouve l'être :...

• Bien des écrivains ont goûté et célébré la solitude. Avez-vous vous-même éprouvé l'utilité et le charme de la solitude ? Qu'il en soit ainsi ou non, essayez de dégager très sincèrement ce que vous ressentez dans un moment de solitude. Vous éclairerez votre analyse en comparant votre propre expérience avec les réactions que vous inspirent des écrivains comme Montaigne, Descartes, Pascal, La Fontaine, Rousseau, Chateaubriand, Lamartine, etc.

  Bien des écrivains ont goûté et célébré la solitude. Avez-vous vous-même éprouvé l'utilité et le charme de la solitude ? Qu'il en soit ainsiou non, essayez de dégager très sincèrement ce que vous ressentez dans un moment de solitude. Vous éclairerez votre analyse encomparant votre propre expérience avec les réactions que vous inspirent des écrivains comme Montaigne, Descartes, Pascal, La Fontaine,Rousseau, Chateaubriand, Lamartine, etc. Introduction : La solitude a inspiré ses Rêveri...

• Conception de la nature humaine chez Marx et Descartes

  Les différentes conceptions de la nature humaine sont difficilement compatibles entre les différents philosophes. Certains déterminent des caractéristiquesuniverselles à tous les êtres humains, d'autres se contentent de relier la nature de l'homme comme le reflet de son environnement matériel. La comparaison del'anthropologie de Descartes et celle de Marx sur le thème de la nature humaine suscite certaines prises de position. Descartes suggère une définition de l'homme parla pensée. Marx, de son...

• Le mot "définir" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Le mot "définir" dans l'oeuvre de DESCARTES Règles pour la direction de l'esprit, Règle quatorzième. En effet, quoiqu'on puisse dire d'une chose qu'elle est plus ou moins blanche qu'une autre, d'un son qu'il est plus ou moins aigu, et ainsidu reste, nous ne pouvons cependant exactement définir si cet excès est en proportion double ou triple, sinon par une analogiequelconque à l'étendue du corps figuré. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Méditation Sixième. Mais afin qu'il n'y ait rien en ceci q...

• Commentaire: Quels bénéfices Descartes retire-t-il de ses voyages? - discours de la méthode

  Humanité Littérature et Philosophie Quels bénéfices Descartes retire-t-il de ses voyages ? Descartes a passé toute sa vie à voyager : en France, en Allemagne, en Italie, aux Pays-Bas et pour finir en suisse où il mourra. On peut se demander les motifs qui l’ont poussé à faire ses multiples périples. ? Que cherchait-il ? Faut-il penser que ces voyages n’étaient que dans un but purement personnel qui n’a r...

• Le rationalisme de Descartes

  XVII' sièc:le et première période du xvnr sièc:le 1820 1800 1780 1760 1740 1720 1700 1680 1660 1640 1620 1600 - anglais français ■ allemand Hume Voltair e ■ autres Rousseau J 1 1 1 Leibniz H�))2r Spinoza + D i Pascal 1: as- 1 ..._ cartes , ' 1 1 1 l 1 1 -,- ! t 1 1 1 1 1 1 1 I 1 , __ ,__,_, ___ h--,- -- -- 1 1 1 : : 1 1 1 J 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 • Leipzig Clermont• / Ferrand • 1791 1 • Francfort : • 1 848 1...

• Descartes: Les connaissances que nous avons acquises depuis notre enfance sont-elles véritablement fondées ?

  TEXTE Dégagez l'intérêt philosophique du te�S/ suivant.à partir de son étude ordonnée : «Il y a déjà quelques temps que je me suis aperçu que dès mes premières années j'avais .reçu quantité de fausses opi­ nions pour véritables, et que ce que j'ai depuis fondé sur des principes si mal assurés ne pouvait être que fort douteux et incertain ; de telle sorte qu'il me fallait entreprendre sérieu­ sement une fois en ma vie de me défaire de toutes les op...

• Lettre de Descartes à Elisabeth – Egmond, 4 août 1645 (commentaire)

  Commentaire de Philosophie Lettre de Descartes à Elisabeth – Egmond, 4 août 1645 Le philosophe du XIXème siècle René Descartes établit une correspondance jusqu’à sa mort avec la princesse Elisabeth exilée en Hollande, et ceci afin d’aborder certains points de philosophie. Ce procédé permit à Descartes de faire découvrir de nouvelles facettes de la pensée à Elisabeth tout en ayant la possibilité de se confier. Le texte dont il est ici question est extrait de cet échange, plus précisément d’une...

• Descartes (1596-1650) - LES MÉDITATIONS MÉTAPHYSIQUES: DE DIEU AU MONDE

  Descartes (1596-1650) LES MÉDITATIONS M ÉTAPHYS/UUES(II):DE DIEU AU MONDE L e moi, au cœur même de sa solitude, a découvert l'existence de Dieu. Celle-ci est aussi indubitable que la sienne propre, puisque l'idée claire et distincte de ma pensée est inséparable de celle de Dieu qrii y est inscrite. Dieu est le centre du moi. Dieu va nous per­ mettre, par la garantie définitive qu'il apporte à nos connaissances, de fonder les sciences et de rejoindre...

• Le Libre Arbitre chez Descartes: Lettre à Élisabeth (janvier 1646) -Commentaire

  COINDEAU—WALTHER Antoine Terminale STI Génie Civil Devoir de philosophie Ce texte est un extrait d'une correspondance de Descartes pour Élisabeth en janvier 1646. Descartes est un mathématicien, physicien, philosophe français du XVII ème siècle , il est d’ailleurs considéré comme l'un des fondateurs de la philosophie moderne. Ce texte a pour objet le libre arbitre, la volonté. Descartes défend la thèse que le libre arbitre qui nous permet de nous donner le mo...

• Question d’interprétation philosophique: Descartes et les voyages

  Noémie Bottasso 1G02 Dm Philosophie Question d’interprétation philosophique René Descartes est un philosophe mathématicien et physicien français du 17 ième siècle, il est l’auteur de « Discours de la méthode » qui a été paru anonymement le 8 juin 1637, scientifique rationnel, il a créé la philosophie cartésienne. Dans ce texte qui fait partie du discours de la méthode l'auteur nous raconte sa déception vis à vis d...

• Lettre à Morus, 5 février 1649 - René DESCARTES

  Lettre à Morus, 5 février 1649 - René DESCARTES « De tous les arguments qui nous persuadent que les bêtes sont dénuées de pensées, le principal, à mon avis, estque bien que les unes soient plus parfaites que les autres dans une même espèce, tout de même que chez leshommes, comme on peut voir chez les chevaux et chez les chiens, dont les uns apprennent beaucoup plus aisémentque d'autres ce qu'on leur enseigne ; et que bien que toutes nous signifient très facilement leurs impulsionsnatu...

• Descartes René, 1596-1650, né à La Haye en Touraine (Indre-et-Loire), philosophe français.

• DESCARTES, René (31 mars 1596-11 février 1650) Philosophe, mathématicien

  DESCARTES, René (31 mars 1596-11 février 1650) Philosophe, mathématicien Après des études chez les jésuites , au collège de La Flèche, où il apprend le latin, l’éloquence, la philosophie, la morale et la logique, l’histoire, les mathématiques et la physique selon Aristote, il passe sa licence en droit en novembre 1616. En dépit du succès de ses études, il s’engage dans une carrière militaire. Il est, dans l’armée du prince Maurice de Nassau, en garnison à Breda, en Hollande, de novembre 1618 à...

• Jean-Luc Marionné en 1946Philosophe français, phénoménologue, il a proposé une interprétation globale de laphilosophie de Descartes à partir du modèle onto-théologique heideggerien.

  Jean-Luc Marion né en 1946 Philosophe français, phénoménologue, il a proposé une interprétation globale de la philosophie de Descartes à partir du modèle onto-théologique heideggerien. Sa réflexion théologique tente de penser l’échappée de Dieu hors des concepts de la philosophie. Sur l’Ontologie grise de Descartes (1975), L’Idole et la distance (1977), Sur la Théologie blanche de Descartes (1981), Dieu sans l’être (1982), Sur le Prisme métaphysique de Descartes (1986).

• DESCARTES, René(31 mars 1596-11 février 1650)Philosophe, mathématicienAprès des études chez

  DESCARTES, René (31 mars 1596-11 février 1650) Philosophe, mathématicien Après des études chez les jésuites , au collège de La Flèche, où il apprend le latin, l’éloquence, la philosophie, la morale et la logique, l’histoire, les mathématiques et la physique selon Aristote, il passe sa licence en droit en novembre 1616. En dépit du succès de ses études, il s’engage dans une carrière militaire. Il est, dans l’armée du prince Maurice de Nassau, en garnison à Breda, en Hollande, de novembre 1618 à...

• Texte de Descartes : Lettre au marquis de Newcastle du 23 novembre 1646 (Langage et Pensée)

  Texte de Descartes : Lettre au marquis de Newcastle du 23 novembre 1646 (Langage et Pensée) INTRODUCTION PROBLÉMATIQUE Si le bon sens interdit de nier que certains animaux possèdent une aptitude à communiquer, y a-t-il lieu pour autant d'assimiler communication et langage, autrement dit d'octroyer à toute communication un statut linguistique ? Descartes dans sa Lettre au Marquis de Newcastle du 23 novembre 1646 distingue radicalement les performances verbales des pies, perroquets...

• "Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent." Descartes. Commentez cette citation. ?

  "Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer queljugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent." Descartes. Descartes a marqué fondamentalement la philosophie européenne et certains vont même jusqu'à dire que notreculture est cartésienne. Dans cette citation tirée de la Méditation quatrième des Méditations métaphysiques , aborde le problème de la libert...