29 résultats pour "croit"

• Croit-on en la science comme on croit en la religion ?

• Vous commenterez, en vous appuyant sur des exemples précis, cette opinion de Fénelon : « La poésie est plus sérieuse et plus utile que le vulgaire ne le croit ».

  Introduction De tout temps, la poésie et les poètes ont rencontré méfiance ou incompréhension. Platon voulait les bannir de lacité, Vigny nous montre dans Chatterton le sort impitoyable qui leur est réservé par une société matérialiste, etBaudelaire dans l'Albatros, leur incapacité à se faire comprendre des autres hommes. Fénelon, lui, s'opposant àl'opinion du commun des mortels, se fait le défenseur de la poésie : « Elle est plus sérieuse et plus utile que levulgaire ne le croit, » affirm...

• Frelon:Aussi dangereux qu'on le croit, il est à éviter.

  1 / 2 Frelon Aussi dangereux qu'on le croit, il est à éviter Le frelon jouit d'une fort mauvaise réputation, qui est absolument jus­ tifiée. Aisément reconnaissable à sa grande taille et à sa coloration particu­ lièrement « agressive», il est une ver­ sion géante de la guêpe. Heureuse­ ment moins abondant que sa petite cousine, il vit dans les campagnes et visite les vergers et les cultures. Son nid en carton mâché est très volu­ mineux. Il e...

• Dans leur essai critique, Marivaux: un humanisme expérimental, Henri Coulet et Michel Gilot, vont même plus loin, en qualifiant le langagedans ses pièces d’«agent double», précisant ensuite: «on croit le jouer, mais l’on s’y trahit.»

  PROPOSITION DE CORRIGÉ Les salons du XVIIème siècle apportent la preuve de l’art de la conversation qui se développe alors dans la société mondaine, avec la pratique d’une politesse raffinée, mais aussi des jeux d’esprit subtil, dont témoigne la Préciosité. Le XVIIIème siècle accentue encore cette tendance, avec de nouveaux lieux, tels les cafés ou les « clubs » où la conversation devient le moyen de juger – et surtout...

• Dans un essai intitulé L'Acte et le Lieu de la poésie, Yves Bonnefoy affirme qu'il ne croit pas « qu'il soit de poésie vraie aujourd'hui qui ne veuille chercher jusqu'à son dernier souffle à fonder un espoir ». Dans quelle mesure la poésie peut-elle représenter un espoir pour l'être humain ?

  Dans un essai intitulé L'Acte et le Lieu de la poésie, Yves B onnefoy affirme q u'il ne croit p as « qu 'il soit de p oésie v raie auj ourd' hui qui ne veuille chercher jusq u'à s on dernier souffle à fonder un espoir ». Dans quelle mesure la p oésie peut-elle représenter u n espoir p our l'être humain ? (Inde 2014, séries ES et 5) Analyse d u su jet • �
  vous guider dans votre réflexion, le sujet reformule la citation en la trans­ formant en...

• Coq de roche:Quand il vole, on croit voir une boule de feu.

  1 / 2 Goq de roche Quand il vole, on croit voir une boule de feu Le coq de roche est sans doute l'un des oiseaux les plus somptueux. Son plumage a une couleur unique dans le monde des oiseaux. Il existe d'ailleurs trois espèces de coqs de roche, don1 l'une est entièrement orange vif, l'autre rouge vermillon et gris. De cette dernière, il existe une sous-espèce presque entièrement rouge sang, que les ornithologues ont appel...

• Agnolo Gaddiaprès 1333-1396Fils et Élève de Taddeo Gaddi, il séjourna, croit-on, à Venise ; un des derniers disciples, parmiles plus importants, de Giotto.

  Agnolo Gaddi après 1333-1396 Fils et Élève de Taddeo Gaddi, il séjourna, croit-on, à Venise ; un des derniers disciples, parmi les plus importants, de Giotto. Il peignit pour les églises de Florence ; huit fresques sur la Légende de la croix sont encore visibles dans le ch œ ur de l'église Santa-Croce, une Annonciation aux Offices, des Scènes de la vie de saint Jean-Baptiste et une Crucifixion au musée du Louvre entre autres.

• 1619 Les trois songes de DescartesEn cette nuit d'automne, le philosophe fait des rêves exaltants et, " pleind'enthousiasme ", il croit découvrir " les fondements d'une scienceadmirable ".

  1619 Les trois songes de Descartes En cette nuit d’automne, le philosophe fait des rêves exaltants et, “ plein d’enthousiasme ”, il croit découvrir “ les fondements d’une science admirable ”. Il relatera ses songes dans les Olympica . 1808 Victoire de Burgos. Au soir de ce 10 novembre, Napoléon écrit à son frère Joseph , roi d’Espagne : “ Mon frère, je partirai à 1 heure du matin pour être rendu avant le jour à Burgos, où je ferai mes dispositions pour la journée, car vaincre n’est rien, i...

• Pieter De Hooch (ou Hooghe)1629-après 1683Peintre de genre, né, croit-on, à Rotterdam, mort à Amsterdam, sans doute élève deBerchem à Amsterdam ; sa vie est peu connue.

  Pieter De Hooch (ou Hooghe) 1629-après 1683 Peintre de genre, né, croit-on, à Rotterdam, mort à Amsterdam, sans doute élève de Berchem à Amsterdam ; sa vie est peu connue. Il travailla à Delft où il connut Vermeer, peut-être aussi à La Haye et Amsterdam. Il semble avoir peint ses plus belles œ uvres entre 1654 et 1667 : Intérieurs hollandais qui ont fait sa gloire. A Amsterdam : Soins maternels ; au Louvre : Intérieur d'une maison hollandaise .

• Hans Memling ou Memlinevers 1435-1494Un des plus grands peintres du XVe siècle, né, croit-on, à Seligenstadt près de Mayence,formé, probablement, à Cologne chez Stefan Lochner.

  Hans Memling ou Memline vers 1435-1494 Un des plus grands peintres du XVe siècle, né, croit-on, à Seligenstadt près de Mayence, formé, probablement, à Cologne chez Stefan Lochner. Les détails biographiques qui le concernent sont rares : il dut venir, très jeune, se fixer en Flandre, fréquenter l'atelier de Jean van der Weyden. Il travailla avec lui, notamment au retable de Beaune, connut Simon Marmion et Thierry Bouts. Vers 1465-1468 il se fixa à Bruges, y peignit jusqu'à sa mort, admiré de tous...

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  1619 Les trois songes de Descartes En cette nuit d’automne, le philosophe fait des rêves exaltants et, “ plein d’enthousiasme ”, il croit découvrir “ les fondements d’une science admirable ”. Il relatera ses songes dans les Olympica . 1808 Victoire de Burgos. Au soir de ce 10 novembre, Napoléon écrit à son frère Joseph , roi d’Espagne : “ Mon frère, je partirai à 1 heure du matin pour être rendu avant le jour à Burgos, où je ferai mes dispositions pour la journée, car vaincre n’est rien, i...

• Alessio BaldovinettiNé, croit-on, à Florence ; en 1448 il appartient à la Confrérie des peintres florentins,travaille aux églises San-Egidio, Santa-Annauziata et à Santa-Maria-Nouella avec Andreadel Castagno et Domenico Veneziano.

  Alessio Baldovinetti Né, croit-on, à Florence ; en 1448 il appartient à la Confrérie des peintres florentins, travaille aux églises San-Egidio, Santa-Annauziata et à Santa-Maria-Nouella avec Andrea del Castagno et Domenico Veneziano. De 1466 à 1473, il exécute des fresques dans la Chapelle des Portugais à San-Miniato, subissant de plus en plus le style de Castagno. Il eut parmi ses élèves : Cosimo Rosselli, Ghirlandajo, Pollajualo, Verrocchio. On peut voir de lui au Louvre une Vierge et l'Enfant...

• « Selon toute apparence, non seulement le romancier ne croit plus guère à ses personnages, mais le lecteur, de son coté, n'arrive plus à y croire ». Vous discuterez cette opinion de l'écrivain Nathalie Sarraute sur l'évolution du roman, en vous appuyant sur des exemples tirés des textes du corpus, et sur les oeuvres étudiées en classe.

  « Selon toute apparence, non seulement le romancier ne croit plus guère à ses personnages, mais le lecteur, de son coté, n'arrive plus à y croire ». Vous discuterez cette opinion de l'écrivain Nathalie Sarraute sur l'évolution du roman, en vous appuyant sur des exemples tirés des textes du corpus, et sur les oeuvres étudiées en classe .

• Si l'on en croit un cinéaste, il faut admettre en fait qu'un aveugle au théâtre et qu'un sourd au cinéma, s'ils perdent une part importante du spectacle, en conservent pourtant l'essentiel ». Vous apprécierez cette opinion, en vous fondant sur des exemples précis empruntés à ces deux arts.

  Si l'on en croit un ciné ast e, 4 il faut admett�9 en fai t q u'un av eugle au théâ tre et qu)m sourd au cinéma, s' ils perdent une part i mportante du spectacle, en conservent pourtant l' essentiel ». Vous apprécierez cette opinion, el! vous fondant sur des exem ples précis em P.runté s à ces deux arts. Conseils. � Encore une fois, nous prenons un peu ce sujet pour prétexte, et nous p'en donnerons pas à proprement parler un corrigé.modèle . L'opin...

• Ane:Il n'est pas aussi sot qu'on le croit, bien au contraire !

• La femme d'aujourd'hui croit moins à l'homme, à la royauté de l'homme, qu'autrefois ?

  Introduction Il est curieux d'entendre Giraudoux, auteur de la Guerre de Troie n'aura pas lieu, évoquer le départ d'Hector et la solitudeangoissée d'Andromaque à propos du départ bi-journalier de l'homme pour le bureau ou l'usine. Quelle est doncaujourd'hui la situation de la femme vis-à-vis de l'homme? Celui-ci peut-il encore être pour elle le plus grand et le plus fort,le « roi » ? I. — Comparons tout d'abord le sort de la femme autrefois et aujourd'hui. Généralement séparée de l'homm...

• La femme d'aujourd'hui croit moins à l'homme, à la royauté de l'homme, qu'autrefois. Qu'en pensez-vous ?

  Il est curieux d'entendre Giraudoux, auteur de la Guerre de Troie n'aura pas lieu, évoquer le départ d'Hector et lasolitude angoissée d'Andromaque à propos du départ bi journalier de l'homme pour le bureau ou l'usine. Quelle estdonc aujourd'hui la situation de la femme vis-à-vis de l'homme? Celui-ci peut-il encore être pour elle le plus grand etle plus fort, le « roi » ? I. — Comparons tout d'abord le sort de la femme autrefois et aujourd'hui.Généralement séparée de l'homme et élevée à l'intérie...

• François Couperin par Aloys FornerodProfesseur au Conservatoire de Lausanne Si l'on en croit Voltaire, le pianoforte fut " une invention de chaudronnieren comparaison avec le clavecin ".

  François Couperin

• Giuseppe Ungaretti par Jean Lescure " L'auteur n'a pas d'autre ambition (et il croit que les grands poètes nonplus n'en ont pas d'autre) que de laisser de soi une belle biographie.

  Giuseppe Ungaretti

• La vérité n'est pas pour le philosophe une maîtresse qui corrompe son imagination et qu'il croît trouver partout; il se contente de la pouvoir démêler où il peut l'apercevoir. Il ne la confond point avec le vraisemblance [...]", Dumarsais, Article "Philosophe", Encyclopédie. Vous montrerez comment le philosophe des lumières s'inscrit comme un modèle intellectuel et moral selon la définition de Dumarsais.

• La vérité n'est pas pour le philosophe une maîtresse qui corrompe son imagination et qu'il croît trouver partout; il se contente de la pouvoir démêler où il peut l'apercevoir. Il ne la confond point avec le vraisemblance [...], Dumarsais, Article Philosophe, Encyclopédie. Vous montrerez comment le philosophe des lumières s'inscrit comme un modèle intellectuel et moral selon la définition de Dumarsais.

• Dans l'Art poétique (1674), Boileau analyse ce qui contribue à l'échec ou à la réussite d'une pièce de théâtre. Pour le choix du thème et la mise en oeuvre de l'intrigue, il écrit : « Jamais au spectateur n'offrez rien d'incroyable ; / Le vrai peut quelquefois n'être pas vraisemblable ;/ Une merveille absurde est pour moi sans appas :/ L'esprit n'est point ému de ce qu'il ne croit pas. » Pensez-vous que ces préceptes, établis à l'époque du théâtre classique et pour lui, puissent être

• Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique.

  1 / 2 Réflexions sur le patriotisme inspirées à un penseur français du XIX• siècle par l'exemple des Etats-Unis. Il existe un amour de la patrie qui a principalement sa source dans ce sentiment irréfléchi, désintéssé et indéfinissable, qui lie le cœur de l'homme aux lieux où l'homme a pris naiss ance. Cet amour instinctif se confond avec le goût des coutu mes anciennes, avec le respect des aïeux et la mémoire du passé; ceux qui l'éprouvent chérissent leur...

• Commentez cette page d'Albert Camus : « L'art formel et l'art réaliste sont des notions absurdes. Aucun art ne peut refuser absolument le réel. La Gorgone est sans doute une créature purement imaginaire; son mufle et les serpents qui la couronnent sont dans la nature. Le formalisme peut parvenir à se vider de plus en plus de contenu réel, mais une limite l'attend toujours. Même la géométrie pure où aboutit parfois la peinture abstraite demande encore au monde extérieur sa couleur et se

  SUJET Commentez cette page d'Albert Camus: « L'art formel et l'art réaliste sont des notions absurdes. Aucun art ne peut refuser absolument le réel. La Gor­ gone est sans doute une créature purement imaginaire; son mufle et les serpents qui la couronnent sont dans la nature. Le formalisme peut parvenir à se vider de plus en plus de contenu réel, mais une limite l'attend tou­ jours. Même la géométrie pure où aboutit parfois l� peinture abstraite de...

• Le parti pris des choses: fiche de lecture

  1) Le recueil est paru en 1942. La parution a été retardée à cause de la guerre. En effet, Francis Ponge a et mobilisé près de Rouen alors que le recueil était près depuis 1939. De plus, il avait confié tous ses poèmes à Paulhan afin que ce dernier les ordonne avant leur parution. Francis Ponge n’a donc plus les textes. En 1940 et 1941 il croit même que les poèmes sont définitivement perdus. Avant la guerre, Francis Ponge a une position paradoxale : il se veut loin de toute idéologie mais...

• PHILOSOPHIE ET PHILOSOPHES INDIENS

  PHILOSOPHIE ET PHILOSOPHES INDIENS On peut philosopher, au sens d'étudier la Révéla­ tion, de raisonner sur celle-ci, de la méditer, à tout « âge de la vie» mais surtout et d'abord au stade de l' étu­ diant, et ensuite au stade du renonçant. Remarquons toutefois que, soit par piété dévotionnelle (bhakti), soit par asc�E* purificatrice (yoga), on peut déjà en quelque sorte entrer en renoncement à n'importe quel âge de la vie. L'élément décisif pour être...

• Satire IV – v. 1-34 de Nicolas Boileau

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• moliere