7 résultats pour "colloque"

• Colloque de Poissy (9 septembre-9 octobre 1561)Catherine de Médicis et Michel de l'Hospital réunissent une assemblée composée de théologiens catholiques (cardinal de Lorraine) et protestants (Théodore de Bèze) dans le dessein de parvenir à une conciliation.

  Colloque de Poissy (9 septembre-9 octobre 1561) Catherine de Médicis et Michel de l’Hospital réunissent une assemblée composée de théologiens catholiques (cardinal de Lorraine) et protestants (Théodore de Bèze) dans le dessein de parvenir à une conciliation. Si le colloque est un échec, il prépare néanmoins l’édit de tolérance accordant la liberté de culte, qui sera publié en janvier 1562.

• Discours type d'un président qui ouvre un colloque

  Discours type d'un président qui ouvre un colloque Mesdames, Messieurs, En tant que Président de notre colloque, mon premier soin est de vous souhaiter la bienvenue. Bienvenue quej'adresse tout particulièrement aux plus jeunes d'entre vous, car leur présence nous est précieuse pour préparerl'avenir. Je voudrais remercier très vivement les intervenants. Ils vont vous entretenir de sujets relatifs à votre professionqui, je l'espère, vont vous intéresser et vous permettre de progresser da...

• « qu'est-ce que l'acanthe grecque ? Un artichaut stylisé. Stylisé, c'est-à-dire humanisé : tel que l'homme l'eût fait s'il eût été Dieu. l'homme sait que le monde n'est pas à l'échelle humaine ; et il voudrait qu'il le lût. Et lorsqu'il le reconstruit, c'est à cette échelle qu'il le reconstruit... Dans ce qu'il a d'essentiel, notre art est une humanisation du monde. » c'est ainsi qu'André Malraux, dans Les Noyers de l'Altenburg, lait parler, au colloque international de l'Altenburg, le

  S~j ets traités 114 « Qu'es t-tc que l'acant he gn:cque '? 11 artichaut stylisé . Stylisé, c'est-à-dire humani sé : t el CJUC l' homme l'e îll htit s'il etît été D ieu. L'homm e sait que le mond e n'es t pas à l'éc helle humain e ; et il Yondrait qu ' il le fîu. Et lor squ ' il le n:co nstruit. c'es t à celle échell e qu'il le reconMruit... Dan s ce qu'il a d' essen tiel. notre art est une hum a nisation du mond e. >> C'est aitL~i qu'Amlr é...

• Le colloque de PoissyUltime réunion des théologiens catholiques et protestants 15 61Le 5 décembre 1560, la mort de François II donne le trône à son frèremineur, Charles IX, et inaugure la régence de s a mère, Catherine de Médicis.

  1 / 2 Le colloque de Poissy Ultime réunion des théologiens catholiques et protestants 15 61 Le 5 décembre 1560, la mort de Fran­ çois II donne le trône à son frère mineur, Charles IX, et inaugure la ré­ gence de sa mère, Catherine de Médicis. Le pouvoir des Guise prend fin; Condé est libéré. Eclairée par le chancelier Michel de L'Hospital, homme d'Etat et humaniste, la régente tente une poli­ tique de tolérance malgré la pression des pui...

• Le colloque de PoissyUltime réunion des théologiens catholiques et protestants.

  1 / 2 Le colloque de Poissy Ultime réunion des théologiens catholiques et protestants 15 61 Le 5 décembre 1560, la mort de Fran­ çois Il donne le trône à son frère mineur, Charles IX, et inaugure la ré­ gence de sa mère, Catherine de Médicis. Le pouvoir des Guise prend fin; Condé est libéré. Eclairée par le chancelier Michel de L'Hospital, homme d'Etat et humaniste, la régente tente une poli­ tique de tolérance malgré la pression des p...

• Lecture linéaire 10 : Paul Verlaine Fêtes galantes (1869) « Colloque sen mental »

  Lecture linéaire 10 : Paul Verlaine Fêtes galantes (1869) « Colloque sen mental » Introduc on - « Colloque sen mental » est le dernier poème du recueil Fêtes galantes de Paul Verlaine, publié en 1869. La « fête galante » est une fête en plein air qu’organisaient les riches aristocrates du 18e siècle. Antoine Wa eau immortalisera ce genre de fes vités où domine la séduc on et le badinage amoureux dans sa peinture, qui inspirera Verlaine pour son recueil. - Dans le tre, le mot « colloque...

• colloque dialogue entre Socrate et Criton, Platon

  Colloque : Dans le texte extrait du dialogue entre Socrate et Criton, Platon aborde une question cruciale de la philosophie politique et morale : le rapport entre l'individu et l'État. À première vue, on pourrait penser que l'individu a le droit de se rebeller contre une décision qu'il estime injuste, car la justice personnelle et la conscience individuelle sont des valeurs fondamentales. Par exemple, des mouvements de résistance contre des régimes tyranniques ont souvent été justifiés par...