509 résultats pour "none"
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Marx : «Tu travailleras à la sueur de ton front»
TEXTE Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant à partir de son étude ordonnée «Tu travailleras à la sueur de ton front ! » Cette malédiction, Adam la reçut de la bouche de Jéhovah, et c'est bien ainsi qu'Adam Smith entend le travail ; quant au «repos» il serait identique à la «liberté» et au «bonheur». C'est le moindre souci de Smith que «dans son état normal de ,santé,de force, d'activité, d'habileté, de dextérité», l'individu ait également...
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Pensez-vous comme Paul Eluard que « les véritables poètes n'ont jamais cru que la poésie leur appartînt en propre » ?
Dans Poésie intentionnelle et poésie involontaire , Paul Eluard fait l'affirmation suivante : « les véritables poètes n'ont jamais cru que la poésie leur appartînt en propre ». Il énonce ainsi sa conviction profonde : la poésie est l'affaire de tous, elle n'appartient à personne, et le poèteest un homme comme les autres. Peut-on alors penser comme Eluard que la véritable poésie soit une poésie de l'ordinaire, du quotidien,une poésie collective qui « se situe dans la foule » ? I....
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LA FALSIFICATION - POPPER
LA F ALSIFICATION L a philosophie, qu'aucune méthode propre ne peut définir, contribue à l'accroissement du savoir , mais ne procure elle même aucun savoir. Au contraire, les sciences, la physique en particu lier, sont entrées, au XX" siècle, dans la phase la plus féconde de leur histoire. Un tel développement de la connaissance en physique a pro cédé de l'affranchissement du scientisme déterministe qui ré gn ait au siècle précédent, c'est-à-dire de l...
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La science-fiction
Le terme « science-fiction » apparait en 1926 dans le premier numéro d'un magazine spécialisé, Amazing Stories. Edgar Poe, Jules Verne et Herbert George Wells en sont les auteurs pionniers. La science-fiction naît de cette rencontre entre l'imaginaire purement ludique et les avancées de la pesée scientifique. Le genre se différencie aussi de l'utopie, de la contre-utopie et de l’uchronie. Le futur n'est pas non plus une condition nécessaire à la science-fiction. Le voyage dans le temp...
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Traduction des Minutes du procès de Jeanne d'Arc
Item, quia ab aliquibus nos, judices, audieramus quod illusionibus suarum revelationum prætensarum, quibus antearenuntiaverat, adhuc inhærebat, ipsam interrogavimus an, depost diem jovis, ipsa audiverat voces sanctarumKatharinæ et Margaretæ. Respondit quod sic.Interrogata quid sibi dixerunt ; respondit quod Deus mandavit sibi, per sanctas Katharinam et Margaretam, magnampietatem illius grandis proditionis in quam ipsa Johanna consenserat, faciendo adjurationem et revocationem prosalvan...
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Bossuet considérait le genre romanesque comme dangereux pour les moeurs. Le roman contemporain justifie-t-il encore ce jugement ?
Bossuet considérait le genre romanesque comme dangereux pour les mœurs. Le roman contemporain justifie-t-il encore ce jugement ? Analyse du sujet et problématisation : Le sujet invite à considérer dans quelle mesure un jugement du XVIIe siècle peut s'appliquer au roman contemporain. Le jugement est celui de Bossuet écrivain et prédicateur du XVIIe siècle célèbre pour ses Sermons . Bossuet considère le genre romanesque comme dangereux pour les mœurs. Le terme de mœurs mérite ici u...
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Le génie créateur est-il un pur don de la nature (Diderot) ou le reflet, sur le plan idéologique, de la politique et de l'économie d'une société (Mao Tsé-Toung) ?
Introduction Comment l'homme de génie, c'est-à-dire celui qui a produit des œuvres exceptionnelles, est-il explicable — ouinexplicable — par son temps, dans son temps? L'homme de génie est un scandale, que tantôt on nous invite àadmirer sans aller plus loin, et que tantôt on nous explique. Ce dilemme cependant ne peut s'étudier dans l'abstrait;il se pose de manière différente à différents moments de l'histoire. La mise en perspective une fois faite, quelle estla situation du problème aujou...
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Sujet n° 7 (IFSI du Nord - Pas-de-Calais)
ujet n° 7 (IFSI du Nord -Pas-de-Calais) (jnoncés Texte n° 1 Absentéisme scolaire Une certaine graduation existe dans la « non-assiduité scolaire». La terminologie illustre cette escalade possible: absentéisme, grand absentéisme, décrochage, déscolarisation. On parle «d'absentéisme scolaire» à partir de quatre demi-journées par mois de non-pré sence sans justification. Ce premier palier se décompose lui-m�9( en différentes attitudes : absentéisme perlé ou c...
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Ockham (1285-1349): UNE PHILOSOPHIE DE LA SINGULARITÉ
Ockham (1285-1349) · UNE PHILOSOPHIE DE LA SINGULARITÉ F ranciscain anglais, Guillaume d'Ockham fut une sorte de « rebelle ». Il rompit violemment avec la tradition philoso phique de son ordre en développant des thèses très antiplatoniciennes, directement dirigées contre celles du grand philosophe franciscain Jean Duns Scot. Il fronda également contre l'autorité du pape, en contestant son pouvoir temporel. On trouve dans son œuvre tous les linéaments de l'empirisme anglai...
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Selon vous, quels sont les fonctions et les limites de l'utopie ?
Analyse du sujet et problématisation : Le sujet interroge sur l'utopie, représentation littéraire d'une réalité idéale et sans défaut. Ce terme vient du néologisme utopia forgé par Thomas More en 1516 pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre dumême nom : il signifie, si on se réfère à une étymologie approximative : "sans lieu", "qui ne se trouve nulle part". L'utopie est considérée comme un genre littéraire s'apparentant au récit de voyage mais ayant pour cadre des sociétés i...
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Quelles sont les limites et les fonctions de l'utopie ?
Analyse du sujet et problématisation : Le sujet interroge sur l'utopie, représentation littéraire d'une réalité idéale et sans défaut. Ce terme vient du néologisme utopia forgé par Thomas More en 1516 pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre dumême nom : il signifie, si on se réfère à une étymologie approximative : "sans lieu", "qui ne se trouve nulle part". L'utopie est considérée comme un genre littéraire s'apparentant au récit de voyage mais ayant pour cadre des sociétés i...
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Pascal et l'immortalité de l'âme.
Pascal et l'immortalité de l'âme. (...) L'immortalité de l'âme est une chose qui nous importe si fort, qui nous touche si profondément, qu'il faut avoirperdu tout sentiment pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos penséesdoivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossiblede faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernierobj...
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Rationalisme: Leibniz, Wolff
Par analogie avec les vérités rationnelles et avec les vérités de fait. LE!BNJZ prend deux règnes en considératioo : cebù des c-s finaks (= celui des âmes) et celui des causts efficitnus (= celw des corps); tous deux sont liés harmoniquement De même, le règne de la nature s'hannonise avec celui de la Grâu, c.~ de la commwiauté des êttes spiriruels et moraux sous la conduite de Dieu. Dieu agit pattout, ne serait-ce que comme auteur del 'b...
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La littérature vous semble être plutôt un moyen de se divertir c'est à dire de se détourner du monde réel ou un moyen particulier privilégié de rendre compte du monde réel, de la vie des hommes, de la nature humaine ?
A première vue, il est difficile d'attribuer à ce type de question une signification chargée d'une valeur problématique. En effet, la réponse la plus immédiate que l'on est tenté d'y faire est nécessairement positive : rien ne sort jamais du réel, lequel est bel et biendéterminé par nos fonctions vitales. Dès lors, la validité de l'affirmation dépend de la définition de « réalité », qui ne signifie plussimplement « ce qui est », mais « ce qui est prosaïquement », ce qui relève autant que poss...
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Les discours actuels sur le malheur des jeunes face à « l'incertitude de l'avenir » irritent l'auteur de cette page ; elle réplique : « Ces platitudes, tant de fois entendues, entretiennent une mystification à la fois déloyale et funeste. »
Vous direz ce que vous pensez de ce point de vue de France Quéré.
ÉPREUVE 2 Bordeaux, Caen, Clermont-Ferrand, Limoges, Nantes, Orléans-Tours, Poitiers, Rennes Juin 1991 TEXTE Les nouvelles générations auraient les épaules chargées d'un préjudice aussi affreux qu 'inédit : l'incertitude de l'avenir. Ces platitudes, tant de fois entendues, entretiennent une mystifi cation à la fois déloyale et funeste. À quoi sert-il de se lamenter sur 5 une sorte de fatalité que nos savants analystes s'appliquent à décrire comme imp...
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Le récit doit-il nous ramener à la réalité ou au contraire nous en détourner ?
A première vue, il est difficile d'attribuer à ce type de question une signification chargée d'une valeur problématique. En effet, la réponse la plus immédiate que l'on est tenté d'y faire est nécessairement positive : rien ne sort jamais du réel, lequel est bel et biendéterminé par nos fonctions vitales. Dès lors, la validité de l'affirmation dépend de la définition de « réalité », qui ne signifie plussimplement « ce qui est », mais « ce qui est prosaïquement », ce qui relève autant que possi...
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La ruse de l'homme
La ruse de l'homme I. La route en lacets qui monte. Belle image du progrès; qui est de Renan, et que Romain Rolland a recueillie. Mais pourtant elle ne me semble pas bonne; elle date d'un temps où l'intelligence, en beaucoup, avait pris le parti d'attendre, par trop contempler. Ce que je vois de fau� en cette image, c'est cette route tracée d'avance et qui monte toujours; cela veut dire que l'empire des sots et des violents nous pousse encore vers un...
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L'art
L’art L’art n’a pas pour but d’être beau mais de faire ressentir quelque chose Texte 1 Goodman « Quand y a-t-il art ? » Recherche de définition de l’art, qu’est-ce qu’on peut qualifier d’art ? Il s’interroge tout d’abord sur les différentes formes d’art qu’il peut exister : Une œuvre d’art est-elle une aile d’automobile écrasé dans une galerie d’art ou peut-il aussi être quelque chose qui n’est pas un objet ? comme le trou creusé et comblé dans Central Park de Oldenburg. Mais dans ce...
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En quoi peut-on dire que dans la tragédie tout est déjà joué lorsque la pièce commence, qu'il n'y a rien à faire comme le dit le prologue d'Antigone d'Anouilh ?
Définition des termes du sujet Le sujet porte sur la définition et les caractéristiques de la tragédie tels qu'ils sont posés par Anouilh dans le prologue de sa pièce Antigone (on pourra se référer à ce passage du prologue : « Et puis, surtout, c'est reposant, la tragédie, parce qu'on sait qu'il n'y a plus d'espoir, le sale espoir ; qu'on est pris, qu'on est enfin pris comme un rat, avec tout le ciel sur le dos, et qu'on n'a plus qu'à crier, – pas à gémir, non, pas se plaindre, – à gueuler à...
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Vocabulaire de philosophie
■ Agnosticisme Doctrine affirmant que le fond des cho ses est inconnaissable pour l'esprit humain (par exemple, si Dieu existe ou non). ■ Aliénation Asser�EWW5L5MY de l'être humain, dû à des contraintes extérieures (économiques, politiques, sociales), et qui conduit à la dépossession de soi, de ses facultés, de sa liberté. ■ Antinomie Chez Kant, contradiction, résultant des lois mêmes de la raison pure, entre deux propositions dont chacune peut être r...
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MAURICE SCÈVE
MAURICE SCÈVE Longtemps jugé « à peu près illisible » (Sainte-Beuve), Maurice Scève a été l'auteur injustement réduit à une seule œuvre, la Délie, de nosjours considérée comme l'un des diamants poétiques du XVIe siècle. Non plus obscur, mais dense, dignifié par l'épithète de « mallarméen», le prétendu chef de l'« école » lyonnaise ne signa jamais ses livres, sinon de devises plurivalentes comme « souffrir non souffrir ». Du Petit Oeuvre... au Microcosme Sa vie est une alternance d'ombres et de c...
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Synthèse sur le résumé du résumé concernant le bonheur
Synthèse sur le résumé du résumé concernant le bonheur : . _ Crudi-végéta_isme [feuillages, graines proté-oléagineuses, fruits, baies, tubercules, algues, champignons...] _ Sport modéré + activité physique prolongée _ Dormir suffisamment. _ Exprimer ses émotions [joie, sourire, amour, rire, gratitude, peur, colère sans agressivité, tristesse] _ 4 piliers de l'instant présent [souffle, vue, ouïe, kinesthésie] . _ Méditer et respirer [vacuité taoïste, semi-vacuité bouddhiste, yoga, fleu...
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Necessitas dat legem, non ipsa accipit
Necessitas dat legem, non ipsa accipit La nécessité donne des lois, mais n'y obéit pas Cette célèbre sentence de Publilius Syrus (N 23) est à rattacher au topos de la toute puissance de la Necessitas (cf. Tite-Live., 4, 28, 5 ), à laquelle il faut obéir sans hésiter (cf. par exemple Tite-Live. 9, 4., 16; Pline le Jeune, Ep., 6, 29. 3. et surtout Cicéron. Epistulae adfamiliares, 4, 9, 2 : Necessitati parere semper sapientis est habitum, > [répertorié par Walther 16300a] mais aussi De offic...
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Qui in pergola natus est, aedes non somniatur
Qui in pergull, natus est, aedes non so,nniatur Qui est né dans une cabane ne rêve pas de palais C'est par cette réplique que Trimalcion rabattait la superbe de son épouse Fortunata (Pétrone, Satyricon. 74, 14), qui se donnait selon lui des grands airs et jouait à la dame bien née, malgré son origine modeste.. sans se rendre compte qu'elle ne resterait jamais qu'une femme du peuple, même si elle avait épousé un homme riche. Sans doute s'agissait-il d'une expression populaire très semblabl...
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Rosa Parks – non à la discrimination raciale Auteur: Nirmod
f FRANCAIS r a n c a i s fiche de lecture Rosa Parks – non à la discrimination raciale Auteur: Nirmod Édition: Acte Sud Junior Date de parution: 2008 Nombre de pages:56 Nombre de chapitres:3 Nous allons maintenant nous intéresser à l'auteur , Nimrod . Il est née en 1959 au Tchad et son nom complet est Nirmod Bena Djangrand. Il aimait tout ce qui était artistique ,il était poète ,romancier,animateur de revue et encore beaucoup de chose s. Après avoir obtenu doctorat de philo...
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Nous verrons comment Montaigne incite son lecteur à suivre la “voie de la raison” et non la “voix commune”?
Montaigne E.L2 ——— Français - Oral Bac ——— INTRO: 1. Montaigne écrivain humaniste, mettant l’homme au centre de sa réflexion, s’interrogeant sur la condition humaine. Il va consacrer 15 ans de sa vie à l’écriture de son œuvre majeure: Les Essais. 2. Dans le passage à analyser, Montaigne fait la description des mœurs des Tupinambas, LECTURE DU TEXTE 3. Nous verrons comment Montaigne incite son lecteur à suivre la “voie de la raison” et non la “voix commune”? 4. L.1-12: description...
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Proposition non exhaustive de sujets pour le grand oral en PC chap 1 et 8 : acide base
Proposition non exhaustive de sujets pour le grand oral en PC chap 1 et 8 : acide base chap 2, 3 et 10 : analyses physico-chimiques chap 4 , 5 : cinétique chimique chap 6 : radioactivité chap 7 et 9 : sens d'evolution * les pluies acides * le traitement des eaux usées * remontées acides (alimentation, traitements médicaux, …) * consequences de l'acidification des océans sur le climat *piegeage et stockage du CO2 * importance des milieux tampons pour notre santé * acide/base...
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Expliquez le point commun des trois premiers exemples utilisés par l’auteur : pourquoi est-il très difficile d’en douter, non seulement pour un enfant, mais aussi pour un adulte ?
Expliquez le point commun des trois premiers exemples utilisés par l’auteur : pourquoi est-il très difficile d’en douter, non seulement pour un enfant, mais aussi pour un adulte ? Le point commun des trois premiers exemples utilisés par l’auteur est que ces trois exemples sont des choses que l’on nous dit, des choses que l’on apprend lorsque qu’on est petit et qu’on n’a pas encore appris à avoir un certain sens critique des choses et que l’on croit quasi tout ce que l’on nous dit. Ces tr...
- Voltaire
- Gérard Philipe
- La liberté
- Vecheu
-
- LAENNEC, René
- AUBRIOT, Hugues
- LESCOT, Pierre
- RUTEBEUF
- CHARCOT, Jean
- COLOMBE, Michel
- CUGNOT, Joseph
- PASTEUR, Louis
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- RUDE, François
- Zénon d'Elée
- BLERIOT, Louis
- DOLET, Etienne
- VERNE, Jules
- Etude d'une oeuvre intégrale : Les Fleurs bleues de R. QUENEAU (1965)
- italien
- PAINLEVE, Paul
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- COTY, René
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Littérature et cinéma : l'adaptation
1 / 2 Littérature et ci néma : l'adaptation Dès les débuts d u ci ném a, la littérature est une source d'i nspir ation inf inie pour c et art. L'. adaptation c onsiste à faire tr ansposer par un scé nariste l 'œuvre lit téraire à l'écran. Il s'agit le p lus s ouven t d'un e fic tion, m ais parfo is d 'une a utobiographie ou d'un té moi gnage réel. D Les problèmes de l'adaptation La littérature et le cinéma relèvent de langages différents, ce...