2824 résultats pour "lhistoire comme realisation de la liberte de lesprit hegel"

• Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (droits de l'homme &libertés fondamentales).

  Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (droits de l'homme & libertés fondamentales). 1 PRÉSENTATION Déclaration des droits de l'homme et du citoyen , déclaration générale des droits votée par l’Assemblée nationale constituante le 26 août 1789, au début de la Révolution française, et intégrée comme préambule à la Constitution de 1791. Par sa portée universelle et intemporelle, cette déclaration — composée d’un préambule et de dix-sept articles — constitue l’un des textes majeurs de...

• " Peuple, souviens-toi que si dans la République, la justice nerègne pas avec un empire absolu, la liberté n'est qu'un vain mot !

  “ Peuple, souviens-toi que si dans la République, la justice ne règne pas avec un empire absolu, la liberté n’est qu’un vain mot ! ” C’est le 8 Thermidor que Robespierre prononce cette phrase. Pour plus d’un député dans les gradins de l’assemblée, ce n’est pas la justice qui règne avec un empire absolu, c’est la Terreur, la Grande Terreur que, deux jours après la Fête de l’Être Suprême, la loi du 22 prairial de l’An II (10 juin 1794) a mis à l’ordre du jour. Rien qu’à Paris seulement, depuis...

• La liberté de croire ce qu'on veut est-elle compatible avec la vérité ? (ou de la compatibilité entre croyance et vérité)

  La liberté de croire ce qu'on veut est-elle compatible avec la vérité ? (ou de la compatibilité entrecroyance et vérité) Introduction La croyance est un terme problématique. Il peut avoir un sens péjoratif si on l'apparente à de la superstition ou à de l'ignorance. Au sens étymologique, credere signifie « faire confiance ». C'est effectivement le sens de confiance aveugle que l'on met souvent sous ce terme. Au sens philosophique, la croyance est l'adhésion incertaineà une i...

• « Sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur ».

  « Sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur ».

• La découverte et la réalisation de soi impliquent-elles de rompre avec les hommes ?

  Levieux ambre Développement de l’essai sur Nietzsche La découverte et la réalisation de soi impliquent-elles de rompre avec les hommes ? Une vie qui n'est pas découverte et une réalisation de notre identité, est dépourvue de sens. Sur cette voie vers la réalisation de soi, la discipline , l’espoir et la détermination sont des éléments nutritifs essentiels. Il n’est pas toujours possible d’aligner le...

• Dom Juan est-elle une pièce portant sur la liberté ?

• Quels sont les différents aspects de la liberté dans Les Mouches de Sartre ?

• Kant : La liberté malgré le déterminisme    Emmanuel KANT écrit en 1781 son ouvrage « Critique de la raison pure » dans lequel figure l’extrait que nous allons tenter expliquer.

  Kant : La liberté malgré le déterminisme Emmanuel KANT écrit en 1781 son ouvrage « Critique de la raison pure » dans lequel figure l’extrait que nous allons tenter expliquer. Il y traite le sujet de l’acte volontaire et libre en développant la capacité de l’homme à décider ou non de ses actes. Ainsi, il pose la question de la détermination et de demande si il est possible d'affirmer que, bien qu’il y ait une part de déterminisme dans nos actes, pouvons nous dire que nous avo...

• La conscience est-elle une source d’illusion?

• Le génie chez Kant, Hegel et Alain

  Le Génie Georges Sand ,écrivaine du XIX ème siècle , affirmait de son ami pianiste "Chez Chopin ,la création était spontannée , miraculeuse;il l'a trouvé sans la chercher , sans le prévoir ,elle venat complète ,soudaine,sublime " Pour l'opinion moderne , en effet ,un véritable artiste est une personne ayant du talent ,du génie. Le génie est souvent défini comme une aptitude naturelle ,un don inné ,quelque chose qui ne peut s'acquérir et ne s'explique pas vraiment . Pour d'aut...

• Eugène DELACROIX:LA LIBERTÉ GUIDANT LE PEUPLE.

  Eugène DELACROIX LA LIBERTÉ GUIDANT i...E PEUPLE La révolution de 1830 inspira à Delacroix un des chefs-d'œuvre de la ·peinture française. Il choqua pourtant à l'époque en raison de son réalisme. D elacroix brosse ce tableau peu de temps après l'insurrection des 27, 28 et 29 juillet 1830, qui chassa Charles X du pouvoir. «Si je _n'ai ~s vaincu pou~ la rtrie, au moins pemdra1ïe pour elle», ecrit-i . L'ŒUVRE Le génie de Delacroix...

• Chardonneret à capuchon:En liberté, il est sans cesse en mouvement.

  1 / 2 Chardonneret à capuchon En liberté, il est sans cesse en mouvement Introduit en Europe en 1909 par les amateurs d'oiseaux de cage, ce proche parent du tarin des aulnes est devenu très rare dans son pays d'origine en raison des prélèvements abusifs opérés par les marchands d'oiseaux. Nous avons là un exemple de l'influence pernicieuse que peut avoir une activité apparemment innocente, mais en réa­ lité lourde de conséquences...

• Les grèves de juin 19 3 6«Pain, p aix e t liberté»Aux élections de 1936, les partis qui seréclament de la gauche obtiennent3 5 00000 suffrages, soit près de 7 00000de plus qu'en 1932.

  1 / 2 Les grèves de juin 19 36 «Pain, paix et liberté» Aux élections de 1936, les partis qui se réclament de la gauche obtiennent 3 500000 suffrages, soit près de 700000 de plus qu'en 1932. C'est le gouverne­ ment de Front populaire qui incarne l'espoir de toute la classe ouvrière et qui restera un mythe. En effet, tous les problèmes ne sont pas résolus pour autant. La fascisation de la France que laissaient craindre les événe­ ments du 6...

• La fondation d'Israël: le rêve d'un État juif se réalise

  La fondation d'Israël: le rêve d'un État juif se réalise Avec la fondation de l'État d'Israël le 14 mai 1948, le peuple juif atteint enfin son but. Pourtant, la création de l'État d'Israël par David Ben Gourion renforce les conflits entre Juifs et Arabes. Israël est immédiatement confronté aux offensives des pays arabes. Aux environs des années 1020 avant Jésus-Christ, le roi Saül crée le premier État d'Israël. Sous les rois David et Salomon, le pays est à son apogée. Après la prise de Jérusalem...

• Hegel: L’opposition entre le singulier et l’universel

  LA RAISON ET L'EXPÉRIENCE E xpliquer le t exte suivant : La nature nous montre une multitude infinie de figures et de phéno­ mènes singuliers ; nous éprouvons le besoin d'apporter de l'unité dans cette multiplicité variée; c'est pourquoi nous faisons des comparaisons et cherchons à connaître l'universel qui est en chaque chose. [ ... ] En font [ ... ] partie les lois, ainsi par exemple les lois du mouvement des corps célestes. Nous voyons les astre...

• Iran 1999-2000 Vent de liberté ?

  Iran 1999-2000 Vent de liberté ? Pour la première fois depuis la Révolution khomeyniste (1979), le régime a été ébranlé par la contestation politique. L'interdiction, le 7 juillet 2000, du journal de gauche Salam a provoqué la mobilisation des étudiants de Téhéran. Dans la nuit du 8 au 9, l'une des cités universitaires a été dévastée par les forces de l'ordre et par des hommes de main. Les manifestations se sont alors étendues au centre-ville et dans plusieurs universités de province, notamment...

• Hegel, texte extrait de La raison dans l'histoire.

• Le travail et la technique nous apportent-ils davantage de liberté ?

  Le travail et la technique nous apportent-ils davantage de liberté ? La définition classique du travail renvoie à une activité nécessitant un effort en mettant en jeu des techniques afin de répondre à nos besoins et nos désirs. Tandis que la définition de la technique elle renvoie à un ensemble de procédés conçus par l’intelligence humaine et permettant d’atteindre un but donné. Ici, on nous demande si le travail et la technique nous apportent-ils davantage de liberté c’est-à-dire comment c...

• Peut on renoncer à sa liberté ?

  C om muném ent, l'i n dépendance p asse p our le p lu s g ra n d d es b ie ns c a r o n p eut fa ir e c e q ue l'o n v e ut. C ependant n e d evo ir c o m pte r q ue s u r s o i- m êm e e t a ssu m er s e s r e sp onsa bilit é s e st p arfo is a ngois sa nt. D 'o ù la q uestio n p eut- o n r e n once r à s a lib erté ? L a lib erté e st u n d ro it q ui a lo ngte m ps é té d ésir é p ar to us e t d ont le s in div id us s e s o nt b attu s p our l'o bte nir m ais q u'e...

• « Ce que le théâtre peut montrer de plus émouvant est un caractère en train de se faire, le moment du choix, de la libre décision qui engage une morale et toute une vie. Et comme il n'y a de théâtre que si l'on réalise l'unité de tous les spectateurs, il faut trouver des situations si générales qu'elles soient communes à tous. » (J.-P. Sartre). Expliquez et commentez ces réflexions en vous appuyant sur les pièces de Jean-Paul Sartre que vous connaissez.

  « Ce que le théâtre peut montrer de plus émouvant est un caractère en train de se faire, le moment du choix, de la libre décision quiengage une morale et toute une vie. Et comme il n'y a de théâtre que si l'on réalise l'unité de tous les spectateurs, il faut trouver dessituations si générales qu'elles soient communes à tous. » (J.-P. Sartre). Expliquez et commentez ces réflexions en vous appuyant surles pièces de Jean-Paul Sartre que vous connaissez. INTRODUCTION Le succès remporté au théâtre...

• La verite Hegel

• Georg Hegel

• Georg Hegel

• Hamster doré:On ne sait rien de sa vie en liberté.

  1 / 2 Hamster doré On ne sait rien de sa vie en liberté Le hamster doré, extrêmement bien connu de tout le monde, est l'un des mammifères les plus énigmatiques. Après sa découverte, par le zoologue anglais Waterhouse, en 1839, le hamster doré, dont deux individus furent pris au piège et conservés dans l'alcool, s'éclipsa au point d'être presque oublié des spécialistes. Jamais on ne parvint à retrouver ce joli rongeur, qui est appare...

• Comment réaliser un graphique en histoire ?

  FICHE TECHNIQUE 2 COMMENT RÉALISER UN GRAPHIQUE ? Il y a plusieurs sortes de graphiques : en banderoles, cumulés, circulaires, en barres. Dans tous les cas, le graphique est un document visuel. Il doit rester simple et sobre pour en faciliter la lecture. Donc, ne le surchargez pas. Ne reportez dedans que des renseignements visuels (de couleurs, d'épaisseur ou d'orientation de traits). Indiquez dans la légende ce que représentent ces couleurs et traits et n'...

• Bunuel (Luis)

  1 / 2 } 5 juin 1968 Série D-32 Fiche N• 2436 Bunuel (Luis) 1. L'œuvre cruelle et révoltée du metteur en scène mexicain Luis Bunuel tire sa puissance d'une liberté surréaliste des images qui entraîne le spectateur dans un courant de provocation et de violence: "il n'y a pas d'autre voie que celle de la rébellion ». Ce goût passionné de la liberté porte Bunuel à une brutalité esthétique, qui traduit sa révolte contre la misère,...

• Celui qui renonce à sa liberté et l'échange pour de l'argent (Kant)

  Kant Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée: « Celui qui renonce à sa liberté et l'échange pour de l'argent agit contre l'humanité. La vie elle-même ne doit être tenue en haute estime que pour autant qu'elle nous permet de vi�A" comme des hommes, è est­ à-dire non pas en recherchant tous les plaisirs, mais de façon à ne pas déshonorer notre humanité. Nous devons dans notre vie être dignes de notre humanité...

• ERWIN - Quatre dialogues sur le Beau et sur l'Art (résumé) de Karl Wilhelm Ferdinand Solger

  ERWIN - Quatre dialogues sur le Beau et sur l'Art [Eru·in. Vier Gesprache über das 8chone und die Kunst]. Ouvrage d.e Karl \Vilhelm Ferdinand Solger (1780-1819), publié à Berlin en 1815, dans lequel l'auteur expose, sous forme de dialogues, ses idées sur l'esthétique. Celles-ci seront reprises, mais d'une manière plus systé­ matique, dans ses Leçons sur l'Esthétique [ Vorle­ sun(Jen über Aesthetik], publiées par K.W.L. Heyse, en...

• HEGEL, La Raison dans l'histoire: Peut-on tirer des leçons de l'histoire ?

  Séries technologiques, Polynésie française, septembre 1997 On recommande aux rois, aux hommes d'État, aux peuples de s'instruire principalement par l'exp�G3)

• système.

• Spinoza (1632-1677): PUISSANCE DE LA RAISON ET LIBERTÉ

  _ Spinoza (1632-16? _!) P UISSANCE DE LA RAISON ET LIBERTÉ L a connaissance des mécanismes passionnels permet à l'homme de se libérer et d'accéder à la vertu véritable, qui n'est autre que le bonheur. 1. La voie du salut A. La connaissance libératrice■ Nées de l'ignorance, les passions ne peuvent être vaincues que par la connaissance. Prenons un exemple : un homme est raciste parce que son imagination, à une certaine occas...

• Félicien Marceau, Le roman en liberté: Le roman serait-il témoignage?

  1 / 2 Le roman serait-il témoignage? Le terme a été souvent utilisé. Que tout écrit soit témoignage, cela est bien évident. Que le roma ncier soit un témoin, et particulièrement un témoin de son temps, cela est évi­ dent aussi -et on voit même mal comment il pourrait ne pas l'être. Cer­ tes, si Balzac a pu écrire : « Grâce au soin qu'il (l'auteur) a eu, peut-être saura- t-on, en 1850, comment était le Paris de l'Empire» (Préface à Une fille d'Eve),...

• L'Art

• Cours philo religion

• L’art et la technique

  F. KAUSCH 3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politique Bibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres. Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvert INTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Wa...

• LA RÉALITÉ

• Justinien, empereur d'Orient, restreint les droits civiques, la liberté duculte et de la prédication juive.

  Justinien, empereur d’Orient, restreint les droits civiques, la liberté du culte et de la prédication juive.

• Pologne (1989-1990): Liberté acquise, démocratie incertaine

  Pologne (1989-1990): Liberté acquise, démocratie incertaine Entre l'élection semi-démocratique à la Diète et au Sénat de juin 1989 et les élections territoriales, entièrement démocratiques, de mai 1990 qui ont confirmé la prédominance de Solidarité sur l'échiquier politique, le rythme de l'avancée démocratique polonaise, comparé à celui de pays voisins (Hongrie, RDA...) est devenu le principal sujet des débats politiques dans le pays. Cela n'a pas manqué d'avoir un effet déstabilisateur sur le m...

• Amazone à front bleu:Dans leur patrie, les amazones vivent en liberté dans les villages.

  1 / 2 Amazone à front bleu Dans leur patrie, les amazones vivent en liberté dans les villages Dans le groupe des amazones, cette espèce est indubitablement celle qui est la plus douée pour imiter la voix humaine quand on la tient en captivi­ té. A cet égard, elle surpasse même le perroquet Jaco africain, non point par l'étendue de son vocabulaire, mais plutôt par la fidélité de son imitation. Elle est connue depuis fort longtemps pui...

• TD histoire d’Adolphe Thiers sur les « libertés nécessaires » prononcé le 11 janvier 1864

  Ce document est le discours d’Adolphe Thiers sur les « libertés nécessaires » prononcé le 11 janvier 1864 devant le Corps législatif. Adolphe Thiers est un journaliste libérale, il a été ministre et président du Conseil sous la monarchie de Juillet. En 1851, il s’oppose à Napoléon III suite à son coup d’Etat. Puis en 1871 il est élu par l’Assemblée nationale « chef du pouvoir exécu...

• Quelle est la marge de liberté dans la mise en scène d'une pièce de théâtre dont dispose un metteur en scène ?

• HEGEL: On dit volontiers : mon vouloir a été déterminé par ces mobiles, circonstances, excitations et impulsions

  1 / 2 Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée: « On dit volontiers : mon vouloir a été déterminé par ces mobiles, cir­ constances, excitations et impulsions. La formule implique d'emblée que je me sois ici comporté de façon passive. Mais, en vérité, mon comportement n'a pas été seulement passif; il a été actif aussi, et de façon essentielle, car c'est mon vouloir qui a assumé telles circonstances à titre de mobil...

• L'auteur a-t-il le devoir/l'obligation de parler ouvertement de lui-même à ses lecteurs ou est-ce une liberté qu'il s'octroie ?

  Le sujet pose vraisemblablement le problème de notre regard sur l’ œuvre et de notre sensibilité à son égard. De plus, il convient de savoir que la question de la place à faire à l’auteur (donc de ce qu’il doit faire ou ne doit pas faire) est l’une des plus controversées dans les études littéraires. En conséquence il s’avère délicat de se prononcer sur le rôle que celui-ci doit tenir dans son oeuvre. D e ce fait, nous pouvons choisir de poser le problème en ces termes : Quels sont les différen...

• L'Édit de Milan est promulgué par l'empereur Constantin qui reconnaîtaux Chrétiens, comme à tous, la liberté et la possibilité de suivre lareligion de leur choix.

  L'Édit de Milan est promulgué par l'empereur Constantin qui reconnaît aux Chrétiens, comme à tous, la liberté et la possibilité de suivre la religion de leur choix.

• Beneficium accipere, libertatem est vendere / Accepter un bienfait, c'est vendre sa liberté

  1 / 2 508. Benejicium accipere, libertatem est vendere Accepter un bienfait, c'est vendre sa liberté Il s'agit d'une sentence de Publilius Syrus (B 5), reprise par Albertano de Brescia (De amore et dilectione .. 2, 19) et par Jean de Salisbury (Ep., 252 [Pl 199, 296d] ; Policratique, PL 199, 565a) .. qui la com ... mente avec humour dans un autre passage de son œuvre en cf. Ep., 259 (PL 199, 301 c : Amicos enim colere est satiu...

• = > Quelle(s) liberté(s) le metteur en scène peut et ne peut pas prendre vis-à-vis du texte

  Ce sujet d'invention est une dissertation déguisée qui porte sur la mise en scène. => Quelle(s) liberté(s) le metteur en scène peut et ne peut pas prendre vis-à-vis du texte ? Dans ce corrigé, nous vous donnerons des pistes de réflexion. À vous de les organiser dans votre dialogue, en ajoutant vos propres exemples et vos idées personnelles sur la question. • Vous devrez présenter votre devoir sous la forme d'un dialogue entre deux metteurs en scène en opposant leurs avis. Vous pouvez très bien o...

• Jusqu'à quel point pensez-vous que le metteur en scène et les comédiens peuvent se donner la liberté d'interpréter un texte théâtral ?

• sujet sur la liberté en philosophie: une liberté totale a-t-elle un sens ?

  Dissertation de philosophie TG10 Le comte de Barbe Bleue de Charles Perrault nous montre que la femme a accès à toutes les pièces du château mais a interdiction de pénétrer dans une seule pièce. Selon le philosophe russe et anarchiste, Bakounine, la femme n’est pas libre suite à cette seule contrainte. Pour Bakounine, soit nous avons une liberté totale ou soit elle n’existe pas. À priori, une telle conception de la liberté sans limite est impossible. Toutefois, chez Bakounine, sa conce...

• HEGEL: L'état de nature est-il un état idéal ou l'homme a-t-il besoin d'en sortir pour s'accomplir dans son humanité ? (commentaire)

• Alexandre, comte de Lameth1760-1829Aide de camp de Rochambeau en Amérique, il en avait rapporté des idées de liberté etd'indépendance.

  Alexandre, comte de Lameth 1760-1829 Aide de camp de Rochambeau en Amérique, il en avait rapporté des idées de liberté et d'indépendance. Avec ses deux frères Théodore (1756-1854) et Charles (1757-1832), qui deviendront comme lui généraux, il adhère à la Révolution et, député de Péronne pour la noblesse en 1789, il se rallie bientôt au Tiers, luttant ardemment pour l'abolition de tous les privilèges. Il forme avec Barnave et Du Port le “ triumvirat ” qui s'oppose à Mirabeau. Suspecté après la dé...