249 résultats pour "rousseau"

• Quel est l’objet du Contrat Social ?

  Cours 2 : Lecture d’une œuvre, Rousseau, Du Contrat Social, I – 20 21/2022 Quel est l’objet du Contrat Social ? Page du Contrat Social de Rousseau, première édi

• rousseau rêverie du promeneur solitaire

  Texte 4 : ROUSSEAU Introduction : Jean-Jacques Rousseau est un écrivain, philosophe suisse du 18 ème siècle appartenant au préromantisme. Il écrivit « Les Rêveries du promeneur solitaire » entre 1776 et 1778 durant les deux dernières années de sa vie. Ce dernier écrit inachevé paraitra à titre posthume (en 1782). Composée de dix promenades, l’œuvre tient à la fois de l’autobiographie et de la réflexion philosophique sur la nature de l'Homme et son Esprit. Dans cet extrait tiré de la 5èm...

• Les Confessions, Rousseau, résumé par livre

  Les confessions : Livre 1 : il s’agit des 16 premières années de la vie de JJR. Nous nous apprenons. Que sa mère décède en lui donnant naissance. Il passera une enfance heureuse chez son père, puis chez les des cousins du côté de sa mère et enfin chez un greffier dont il sera l'apprenti jusqu'à sa fuite. Hé. Livre 2 : Depuis sa fuite, Rousseau découvre une vie où il est indépendant. Il réalise que c'est bien plus dur que ce qu'il imaginait. Il rencontre une femme pour laquelle il doit se...

• ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL POLÉMIQUE ET ESPRIT PHILOSOPHIQUE AU SIÈCLE DES LUMIÈRES

  2e ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL POLÉMIQUE ET ESPRIT PHILOSOPHIQUE AU SIÈCLE DES LUMIÈRES LISTE ■À propos de la société -MONTESQUIEU, Lettres persanes, LXXIV : la morgue des grands -MONTESQUIEU, Lettres persanes, XXIV: mœurs et coutumes fran- çaises (spécialement contre le roi de France) ou - VOL TAIRE, Lettres philosophiques, XXIII : Sur la considération due aux gens de lettres -VOLTAIRE, CandidE,, Ill: la guerre - MONTESQUIEU, L'i:sprit des lois, XIV: De l'...

• Jean-Jacques Rousseau et la nature (écologie)

  Oral Philo Bonjour à vous, monsieur aujourd’hui je vais vous parler de la réflexion de Jean Jacque Rousseau sur la nature durant sa période de vie. Pour commencer JEAN JACQUES ROUSSEAU était un philosophe, écrivain, musicien et penseur politique français du XVIIIe siècle. Il est l'une des figures les plus influentes de la philosophie politique, de la littérature et de la pensée sociale de l'ère des Lumières. Jean-Jacques Rousseau a consacré une part significative de sa réflexion à expl...

• Bernardin de Saint-Pierre:Un disciple de Rousseau.

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• question texte de Rousseau terminal philo

  Question Philosophie 1/Définition générale de : La politique La politique est un ensemble de pratiques, de théories et de institutions qui régissent les affaires publiques d'un État ou d'une communauté, visant à promouvoir l'intérêt général et la bienveillance de la collectivité. En d'autres termes, la politique est l'art de gouverner, qui implique la prise de décisions, la négociation, la médiation et la résolution de conflits pour atteindre des objectifs communs. Elle concerne les domain...

• Quel personnage des quatre premiers livres des Confessions vous a le plus intéressé ? Analysez les raisons de votre choix.

  [Introduction] Une foule de personnages de tous âges et de toutes conditions se pressentdans les quatre premiers livres des Confessions, de gracieuses figuresféminines et des aventuriers, des hommes d'église et de robe, des paysans etdes nobles. Mais tous gravitent autour de Jean-Jacques Rousseau,personnage central, narrateur et auteur de l'autobiographie. Parmi lesmultiples raisons que le lecteur a de s'intéresser à Rousseau, les plus fortessont peut-être son caractère attachant, sa personnalit...

• Explication linéaire : L’épisode du ruban volé - Rousseau

  E xp li c a tio n l i n éa ir e 1 : L ’é p is o d e d u r u ba n v olé P ré se nta tio n d e l ’a ute ur R ou sse a u ( 1 7 12 -1 7 78 ) e st u n é criv a in d u s iè cle d es L um iè re s q u i c o n tr ib u en t n ota m men t à l ’E ncy clo p éd ie P ré se nta tio n d e l ’o euvre A l a f in d e s a v ie , u n s e n tim en t d e p ers é cu tio n e t d iv ers e s q u ere lle s l e p ou sse n t à é crir e L es C on fe ssio n s, q u i s e ro n t p u bli é e...

• Explication chapitre 8 contrat social rousseau

  Annonce Développement Rousseau décrit d’abord dans le premier paragraphe de ce chapitre, la transformation morale et intellectuelle que la vie sociale opère en l’homme. Sa thèse est donc la suivante : alors que l’homme à l’état de nature était gouverné par ses désirs ou ses instincts, l’homme qu’il qualifié désormais de « civilisé » devient un être raisonnable, capable d’agir par devoir. Analyse 1er Paragraphe Rousseau décrit donc dans un premier temps, les effets nuisibles ou bénéfique...

• ROUSSEAU, L'Émile: les faits décrits dans l'histoire (commentaire)

  TEXTE Dégagez l'intérft philosophique du te xte suivant à partir de s on étud e o rdonnée : cl l s' en faut bi en que l es fa its décrit s dans l'hi stoire ne soient l a pe inture exacte des mêmes faits t els qu' ils s ont a rrivés. Ils changent d e forme dans la tê te de l'histotien, ils se m oulent sur ses i ntér êts, ils pre nnent l a t einte d e ses pr éjugés. Oui est-

• Expliation de texte Rousseau - Lettres écrites de la montagne: justice et égalité

  Entrainement commentaire philosophie : Explication de texte Rousseau : Dans la neuvième lettre des Lettres écrites de la montagne de 1764 Rousseau aborde la notion de justice. Il définit la justice comme l’égalité pour tous. La justice fait référence à un équilibre, elle doit assurer une harmonie au sein d’une population. Mais la justice définit également l’ensemble des lois. Dans cette appellation, on impose aux lois d’être juste. Pour Hobbes, la justice n’existe pas à l’état de Nature...

• Explication de texte Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les Hommes - Rousseau

  Explication de texte Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les Hommes - Rousseau Dans cet extrait de l’œuvre de Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les Hommes, celui-ci fait une comparaison entre l’homme dit “sauvage” et l’homme dit “civilisé”. On pourrait penser que cette comparaison, aurait pour objectif de montrer que l’homme “civilisé”, vivant en société et étant libre, possédait une qualité de supériorité à celui dit “sauvage”, vivant dans la nature et n’ayant...

• Vous inventerez la rencontre entre voltaire et rousseau lequel est amené à réagir sur Candide.

• En quel sens a-t-on pu dire de Rousseau qu'il a été au dix-huitième siècle un précurseur des romantiques ?

• [Ne pas prendre pour naturelles des inégalités sociales] Jean-Jacques ROUSSEAU

  [Ne pas prendre pour naturelles des inégalités sociales] En effet, il est aisé de voir qu'entre les différences qui distinguent les hommes plusieurs passent pour naturelles qui sont uniquement l'ouvrage de l'habitude et des divers genres de vie que les hommes adoptent dans la société. Ainsi, un tempérament robuste ou délicat, la force ou la faiblesse qui en dépendent, viennent souvent plus de la manière dure ou efféminée dont on a été élevé, que de la c9nstitution primitive des corps. I...

• En vous inspirant de des Confessions de Rousseau, racontez une faute enfantine (vol, désobéissance...) sur le mode de la justification ou de l'accusation.

• Composez le dialogue qui opposerait La Fontaine, revenu sur terre au siècle des Lumières, et Rousseau, au sujet des fables et de leurs intérêts.

• J.J. ROUSSEAU, Du contrat social: Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître (commentaire)

• Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778) Les Rêveries du promeneur solitaire, 1782: Septième Promenade.

  Jean-J acques R OUSSEAU (1712-1778) Les R êveries du p romeneur solitaire, 1 782 J'ai pensé �~$>uefois assez profondément ; mais rarement avec plaisir, presque toujours contre mon gré et comme par force : la rêverie me délasse et m'amuse, la réflexion me fatigue et m'attriste ; penser fut toujours pour moi une occu­ pation pénible et sans charme. Quelquefois mes rêveries finissent par la méditation, mais plus souvent mes médita­ tions finissent par la rê...

• Un peuple libre obéit, mais il ne sert pas ; il a des chefs et non pas des maîtres ; il obéit aux lois, mais il n'obéit qu'aux lois (Rousseau)

• « Vous oubliez que les fruits sont a tous, et que la terre n'est à personne. » Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. Commentez cette citation ?

• Dans un devoir que vous organiserez à votre gré, mais qui sera composé, vous ferez le portrair intellectuel et moral de Rousseau d'après les éléments recueillis au cours de votre lecture des Confessions.

• La littérature et le savoir de notre siècle tendent beaucoup plus à détruire qu'à édifier affirme J.J. Rousseau dans la préface de son oeuvre L'Emile. Vous vous interrogerez sur la portée de cette affirmation.

• Dans sa correspondance ainsi que dans son oeuvre autobiographique, JJ Rousseau évoque souvent son esprit romanesque. Comment votre lecture des 4 premiers livres des confessions peut elle être éclairée par ces expressions ?

• Jean-Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse [1761], 6e partie, lettre VIII, GF Flammarion, 1967, p. 527-528.

  Explication texte de Rousseau ["Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux; on s'attend à le devenir: si le bonheur ne vient point, l'espoir se prolonge, et le charme de l'illusion dure autant que la passion qui le cause. Ainsi cet état se suffit à lui-même, et l'inquiétude qu'il donne est une sorte de jouissance qui supplée à la réalité, qui vaut mieux peut-être.][ Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. On jouit moins de ce qu'on obti...

• « La littérature et le savoir de notre siècle tendent beaucoup plus à détruire qu'à édifier » affirme J.J. Rousseau dans la préface de son oeuvre L'Emile. Vous vous interrogerez sur la portée de cette affirmation.

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• Chateaubriand, Mémoires d'outre-tombe ; Rousseau, Les Confessions; Perec, Le Souvenir d'enfance; Nathalie Sarraute, Enfance. Que peut-on dire sur le fonctionnement de la mémoire et des souvenirs d'après ces quatre textes ?

• « Si je veux peindre le printemps, il faut que je sois en hiver ; si je veux décrire un beau paysage, il faut que je sois dans les murs (de la ville), et j'ai déjà dit cent fois que, si jamais j'étais mis à la Bastille, j'y ferai le tableau de la liberté ». Que pensez-vous de cette opinion de Rousseau sur l'inspiration ?

  Corrigé disponible

• Vous commenterez et discuterez ce jugement de René Pomeau en l'appliquant au texte des Liaisons dangereuses : « Ce disciple de Rousseau déteste le pathos. Ce qui lui tient à coeur, il le laisse en creux [...]. Le mot clé de l'oeuvre, c'est le cri du libertin à Danceny tenté par la carrière de l'homme à bonnes fortunes : « Ah ! croyez-moi, on n'est heureux que par l'amour ! ». Laclos a établi cette vérité par la preuve inverse. »

• La lecture d'une autobiographie vous paraît-elle devoir être complétée autant que possible par la lecture d'une biographie ?

  La lecture d'une autobiographie vous parait-elle devoir autant que possible être complétée par la lecture d'une biographie ? Qu'apporte la lecture d'une autobiographie ? Quelles sont ses limites => qu'apporterait la lecture d'une biographie ? => Il serait donc intéressant dans une première partie de rappeler ce qu'est une autobiographie et les raisons qui poussent l'auteur à écrire sur sa vie ; puis dans une deuxième partie, il faudrait montrer ce que recherche un lecteur...

• IDEES NOUVELLES EN 1789

  IDEES NOUVELLES EN 1789 "C'est la faute à Voltaire... C'est la faute à Rousseau !" chante Gavroche dans les Misérables. Les philosophes du XVIIIe siècle ont en effet préparé les esprits au grand bouleversement de 1789. "L'opinion gouverne le monde et lesphilosophes gouvernent l'opinion", a déclaré d'Alembert. Les récits des voyageurs ont déjà permis le progrès del'esprit critique en montrant l'incroyable diversité des moeurs, des croyances, des institutions. De leur côté, lespenseurs du...

• Bernardin de Saint-Pierre: vie et oeuvre

  BERNARDIN DE SAINT-PIERRE (1737-1814) Né au Havre, BERNARDIN DE SAINT-PIERRE est emmené à la Martinique à douze ans, termine ses études en France,devient ingénieur aux armées, perd son grade et va chercher fortune dans plusieurs pays étrangers : Hollande,Russie, Pologne, Allemagne. Hanté par le rêve d'une vie selon la nature, il saisit avec empressement l'occasion qui luiest offerte de se rendre à l'île de France (l'île Maurice). 1; y séjourne de 1768 à 1771, et en revient déçu. Ilfréq...

• Le combat des lumières est-il toujours d'actualité ?

  Introduction : On appelle aujourd'hui le XVIIIe siècle celui des Lumières car les Philosophes de ce siècle, tels que Voltaire, Montesquieu, Rousseau,d'Alembert et Diderot sont des hommes épris de liberté, de justice et de tolérance, ils cherchent à éclairer leurs contemporains par leursécrits ou encore par leurs actes. En conséquence Diderot et D'Alembert ont décidé d'écrire l'encyclopédie, dont l'idée principale est derassembler les connaissances acquises par l'homme et d'en faire...

• L'AUTOBIOGRAPHIE

  L'AUTOBIOGRAPHIE C'est une oeuvre où un écrivain raconte sa vie ou une partie de sa vie en s'affirmant explicitement comme narrateuret sujet. Elle peut revêtir différentes formes suivant le but que s'assigne l'auteur et a produit de grandes réussiteslittéraires.On peut écrire pour mieux se connaître soi-même et se livrer méthodiquement à l'introspection : Montaigne qui nerecherche « ni le service du lecteur ni sa (propre) gloire » dans Les Essais, Stendhal qui ajoute comme motivation lesimple pl...

• Nicolas Restif de la Bretonne

  Nicolas Restif de la Bretonne1734-1806 Il a eu longtemps très mauvaise presse. "Le Rousseau des halles, le Rousseau du ruisseau". "On se compromettraiten le louant beaucoup", note Tilly. Et pour Brunetière, il est encore "ce pourceau de Restif". Ni le tableausympathique de mœurs villageoises intitulé la Vie de mon père, ni cette étrange Découverte australe, qui, dès 1781,parle d'aviation de bombardement, ne justifieraient cette répulsion. Mais le Paysan et la Paysanne pervertis, qui ne...

• Albert THIBAUDET note au sujet de MONTAIGNE : Il a haï les révolutions, et cependant c'est par l'esprit et l'action révolutionnaire du XVIIIe siècle que la pensée de Montaigne est devenue chair, que l'homme selon les « Essais » a été appelé à la vie. L'oeuvre a été plus révolutionnaire que l'homme. Elle a été révolutionnaire à contresens de l'homme. En partant de cette réflexion, vous direz sur quels points et dans quelle mesure l'oeuvre de MONTAIGNE vous paraît annoncer celle des « p

  L'intitulé ne présente ni difficulté ni piège. THIBAUDET, dans son Montaigne (1963), rappelle le conservatisme bienconnu de l'auteur des Essais : Je suis dégoûté de la nouvelleté, quelque visage qu'elle porte, et ai raison, car j'en aivu des effets très dommageables (I, 23).MONTAIGNE est tout le contraire d'un révolutionnaire : il fait sans cesse l'éloge des traditions, des vieilles coutumes.Au XVIIe siècle, PASCAL reprend certaines de ses idées, mais le XVIIIe siècle est moins réservé que le XV...

• autobiographie

• analyse

• Dans quelle mesure l'écriture autobiographique peut-elle recréer le passé ?

  Le genre autobiographique suppose un retour dans le passé de l'auteur, c'est la définition même du genre. Mais ceretour passe par deux médiations : la médiation temporelle d'une part, puisque l'auteur est plus vieux au moment oùil raconte, et son regard sur sa vie a dû beaucoup se modifier entre le moment où il l'a vécue, et le moment où ilrevient dessus; et la médiation de l'écriture, qui donne une forme particulière à ce qui au départ est impalpable (lepassé) et flou (le souvenir).On se demand...

• Émile Faguet

• L'intérêt d'une autobiographie n'est pas tant dans les événements qu'elle raconte que dans le témoignage qu'elle apporte sur le travail de la mémoire et les mécanismes du souvenir.

  La thèse énoncée par le sujet qui nous occupe aujourd'hui est pour le moins claire : elle affirme l'existence d'unedifférence intrinsèque entre les événements racontes par l'autobiographe et le travail de mémoire de ce dernier,attribuant plus d'intérêt au second qu'aux premiers. En effet, nous pouvons adhérer à cette thèse dans un premiertemps, semble-t-il, dans la mesure ou les événements racontes par l'autobiographe peuvent toujours nousapparaitre suspects : qui sait ou commence et ou fi...

• « l'intérêt d'une autobiographie n'est pas tant dans les événements qu'elle raconte que dans le témoignage qu'elle apporte sur le travail de mémoire et les mécanismes du souvenir. » Vous expliquerez et discuterez cette affirmation ?

  La thèse énoncée par le sujet qui nous occupe aujourd'hui est pour le moins claire : elle affirme l'existence d'unedifférence intrinsèque entre les événements racontes par l'autobiographe et le travail de mémoire de ce dernier,attribuant plus d'intérêt au second qu'aux premiers. En effet, nous pouvons adhérer à cette thèse dans un premiertemps, semble-t-il, dans la mesure ou les événements racontes par l'autobiographe peuvent toujours nousapparaitre suspects : qui sait ou commence et ou fi...

• Alfred de Musset

  Alfred de Musset La grande chance de Musset est d'avoir exprimé avec bonheur les sentiments de la jeunesse de son temps, et parmi eux quelques-unsdes sentiments de la jeunesse de toujours. Cela explique à la fois son vieillissement et sa survie. Il date et il demeure près de nous, neserait-ce que comme un symbole. Il a mieux : de beaux cris, où la sincérité se mêle à la littérature (est-ce un crime pour un écrivaind'être littéraire ?) ; il a l'indépendance et la franchise. Faire le point sur...

• Le philosophe.

• STAEL-HOLSTEIN, Anne Louise Germaine Necker baronne de Staël-Holstein, dite madame de Staël (22 avril 1766-14 juillet 1817)

  STAEL-HOLSTEIN, Anne Louise Germaine Necker baronne de Staël-Holstein, dite madame de Staël (22 avril 1766-14 juillet 1817) Ecrivain Elle est la fille du banquier ministre de Louis XVI qu’est Jacques Necker . Elle épouse l’ambassadeur de Suède à Paris. Elle ne doute pas que la Révolution soit une chose nécessaire. Elle ne s’exile qu’après la chute de la monarchie en 1792. Dès 1794, dès que la Terreur est terminée, elle revient à Paris où son salon de la rue du Bac accueille les esprits les p...

• Liberté

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• cours de Philo