300 résultats pour "culture"

• Dans son livre Au coeur du fantastique, publié en 1965, Roger Caillois, réfléchissant sur le fantastique au sens large (histoires extraordinaires, contes féeriques, récits de science-fiction, etc.), pense que ce dernier exprime « la tension entre ce que l'homme peut et ce qu'il souhaiterait pouvoir ». Vous commenterez ce jugement en vous appuyant sur des exemples empruntés à votre culture personnelle - littéraire, cinématographique.

  Introduction • Essai de définition : la littérature fantastique « au sens large » englobe des domaines différents qu'il fautdistinguer.1. Le merveilleux des contes de fées ou des récits de science-fiction : la féerie est un monde où tout est possible,un univers qui n'est pas forcément effrayant (on ne peut pas avoir peur puisque l'on admet a priori que c'est unmonde fictif). Le lecteur accepte les phénomènes surnaturels sans chercher à les expliquer ou à les condamner.2. Le fantastiq...

• Partagez-vous le point de vue de l'auteur qui semble ne voir dans les conditions de la vie moderne que des obstacles pour ceux qui voudraient se cultiver ?

  1. Effectivement la vie moderne use et détourne facilement l'individu d'un désir de culture. On reprendra ici les arguments de l'auteur (mauvaise qualité de vie, manque de temps, de disponibilité,d'énergie, abêtissement par la télévision). Bref la culture peut sembler être en priorité le privilège d'un petit nombre. Mais en fut-il jadis autrement ? Plus onremonte dans le temps plus le cercle des privilégiés rétrécit. Au Moyen Age la culture n'est accessible qu'à un petitnombre d'hommes...

• Le code littéraire de chaque époque se base sur une conception esthétique que l'histoire et la culture d'une nation produisent. Cette conception esthétique se concrétise par la création de genres littéraires visant à donner des règles fixes à suivre et des contraintes à respecter. Cependant, les intellectuels ont souvent bouleversé ces genres en dissimulant des messages cachés. Si, d'une part, les genres représentent des codes narratifs, d'autre part, la langue a pu être utilisée com

• Diversité et richesses culturelles de la planète.

  • • ► Diversité et richesses culturelles de la planète. Introduction La diversité culturelle de la planète est une réalité dont témoigne la multi­ tude des langues, religions et particularismes. Mais le fait que le système économique né en Occident se soit imposé dans le monde entier a des conséquences culturelles. En même temps que son système économique, l'Occident a tendance à imposer sa culture au sens large. Et au sein de l'...

• Sur le chemin des hommes

  Sur le chemin des hommes La culture n'est pas un fatras livresqu e dont il faille encomb rer l'âme. Un esprit est, dès l'abord, tout un esprit, et la culture ne peut avoir d'autre objet que de lui donner toute son activité. Elle n'est pas enfermée dans les livres. Elle est une manièr e d'êtr e, un e certaine fièvre. Ell e n'est rien, si elle ne crée le désir et ne nourrit l'espérance. Nos yeux sont, non pas der­ rièr e notre tête, mais sous notre front,...

• Parlant de son roman Les Misérables, Victor Hugo écrit: «... Tant qu'il y aura sur la terre ignorance et misère, des livres de la nature de celui-ci pourront ne pas être inutiles. » On sait que les intentions de l'auteur, quand il composa Les Misérables, étaient de révéler au monde la réalité de la misère et ses conséquences; vous direz, en faisant appel à votre culture personnelle, l'intérêt que présentent selon vous les oeuvres animées de semblables intentions.

  222 30 Français, préparation au bac 86 l'engagement EXPLICATION DU LIBELLÉ ORGANISATION D'UNE PARTIE DU DÉVELOPPEMENT PLAN •. _ Strasbourg. Parlant de son �QMO Les Misérables, Victor Hugo écrit:

• Les loisirs et leurs utilisations

  Les loisirs et leurs utilisations Selon ]. Dumaz:,edier, la fonction de divertissement mentaire le choix du plus grand nombre. Par le sport, Coùbertin avait voulu apporter à la nation « le calme, _la philosophie, la sant� et la beaut� ». Une presse sportive, des rubriques sp�$4!>4Kes de plus en plus envahissantes excitent les· familiers des stades et des v�>D%ID@&K orientent l'attention vers les seuls professionnels, les transforment en demi-dieux,...

• « Le propre d’une culture, c’est de n’être pas identique à elle-même » JACQUES DERRIDA

  L'Autre Cap (1991) Pour Derrida, il faut mettre en question le lien qui associe une culture humaine à une identité fixe et définie. Non pas pour revendiquer l'absence de toute identité, mais plutôt ce qu'il nomme la , la : une identité culturelle n'est pas inerte, c'est une construction vivante, ceux qui lui appartiennent la modifient de sorte qu'elle devient autre, différente d'elle-même, non identique à elle-même. Une culture humaine ne peut survivre qu'en restant ouverte sur la p...

• « Vivre sans l'écrit» vous paraît-il, comme à l'auteur de cet article. inconcevable ?

  ÉPREUVE 6 Amiens, Lille, Rouen Juin 1990 TEXTE L'inculture moderne est plus difficile à cerner que celle d'autrefois. Chacun admet aujourd'hui, sur cette planète fas­ cinée par les communications de masse, que le niveau cultu­ rel global s'est élevé et que le nombre de personnes scolarisées 5 n'a jamais été aussi grand. Dans les pays industrialisés, on assiste même à une impor­ tante mutation des usages culturels et à un puissant engoue­ ment pour des ar...

• Nouvelle Vague

  British New Wave La Nouvelle Vague britannique était l'une des phases majeures du réalisme social au Royaume-Uni; il lie un certain nombre de films produits par de jeunes réalisateurs britanniques entre la fin des années 1950 et le milieu des années 1960. Bien que ces titres puissent varier parmi les critiques, les films suivants sont principalement au centre de toutes les discussions: Salle au sommet (Jack Clayton, 1959), Rétrospective à la colère (Tony Richardson, 1959), L'artiste (Richa...

• GOETHE (arts et culture)

  Arts et Culture IGOETHE I 1 mmense et très variée, la production littéraire de Goethe s'étend sur plus de soixante ans et porte la littérature allemande au premier plan. Mais, si considérable que fût l'importance de l'écrivain, elle ne représente, aux yeux des connaisseurs, qu'une part infime de la richesse intérieure de l'homme. J ohann Wolfgang von Goethe est né le 28 août 1749 à Francfor t-sur-le-Main. Fils d'un conseiller impérial,...

• texte spé anglais amc Problématique : how african american artists bring their culture to life through music?

  Axe : Living together / representation Problématique : how african american artists bring their culture to life through music? Plan:  Expressing pride  Conveying a political message 1. Intro through the ages, african-americans have been and remain a discriminated community, particularly in the united states, where they have suffered violence and racism. Art, which enables people to express themselves and spread a message to all, has been used in many ways to combat these inequalit...

• L'ITALIE AU XXe SIÈCLE

  L'ITALIE AU XXe SIÈCLE Unifiée depuis 1860, élargie à la Vénitie en 1866 et ayant annexé Rome en 1870, l’Italie est une jeune nation que l’irrédentisme dit incomplète. Malgré un début d’industrialisation, de nombreux migrants fuient sa pauvreté. Sa faiblesse limite l’empire colonial italien. Monarchie censitaire selon la Constitution piémontaise de 1848, parlementaire de facto, l’Italie est marquée par l’exiguïté du pays réel. De plus, l’Église catholique boycotte les scrutins, ce qui pousse à d...

• Valéry Larbaud a dit : Ce vice impuni, la lecture.

  Valéry Larbaud a dit : Ce vice impuni, la lecture. Dans quelle mesure peut-on traiter la lecture de vice ? Ne pensez-vous pas au contraire que la lecture soit le plus pur et le plus vertueux des divertissements ? On pourraéventuellement comparer la lecture, comme divertissement, à la télévision, aux sports, aux voyages, aux spectacles(théâtral ou cinématographique) et vous pourrez dire personnellement quel est votre divertissement préféré. Introduction : De tous les moyens de culture d...

• L'école doit certes ouvrir sur la vie: mais l'ouvrir à la vie est une ineptie destructrice. Qu'en pensez-vous ?

  La fonction de l'école, et la position qu'elle doit adopter par rapport au monde extérieur représentent un sujetsouvent débattu par les hommes politiques, la presse, les enseignants, les parents et les élèves eux-mêmes. RogerIkor, dans son livre Je porte plainte, donne sa position à ce propos : « L'école doit certes ouvrir sur la vie, maisl'ouvrir à la vie est une ineptie destructrice. »La formulation un peu surprenante de cette phrase ne doit pas faire oublier qu'elle présente u...

• Paragraphe argumenté SVT - La culture du maïs en Nouvelle Calédonie (à partir de documents)

  SVT paragraphe argumenté La culture du maïs en Nouvelle Calédonie est difficile. Il y a une forte présence de nickel dans les sols qui empêche la croissance du maïs. Nous nous demandons alors en quoi la forte teneur en nickel dans certains sols de la Nouvelle Calédonie est un obstacle à la culture du maïs. Pour répondre à cette problématique nous expliquerons d’abord que le nickel affecte la plante sur des parties ciblées de sa morphologie, puis nous analyserons de plus près l’impact du n...

• Quelle part faites-vous, dans votre vie, à ces films, ces romans dont parle E. Morin ?

  PLAN DU TEXTE. POURQUOI C_HOISIRL'ANALXSE? ANALYSE. REDACTION DU RESUME. VOCABU LAIRE.RECHERCHE DES IDÉES : LIBELLÉ ET TEXTE . . ORGANISATION DU DEVOIR. Aix, Marseille, Montpellier, Nice, Toulouse/Terminale. La vie n'est pas seulement plus intense dans la culture de masse. Elle est autre. Nos vies quotidiennes sont soumises à la loi. Nos instincts sont réprimés. Nos désirs sont censurés. Nos peurs sont camouflées, endormies. Mais la vie des films, des...

• Difusión o poligénesis - antología.

  Difusión o poligénesis - antología. El descubrimiento del continente americano en el siglo XV dio origen a numerosas teorías sobre el origen de sus diferentes culturas y manifestaciones artísticas. En estefragmento se exponen las dos principales hipótesis que se debaten en la actualidad: la de los difusionistas y la de los americanistas. Fragmento de Arte y arquitectura en la América precolonial. De George Kubler. Introducción. La otra gran cuestión en los debates antropológicos recientes es l...

• L’existence humaine et la culture (cours)

  U+0020I] L’existence humaine et la culture Définition : - « existence humaine » = → vie d’une personne → laisse des traces ex : l’Art/ connaissances/dégâts/ technique/ souvenirs/ héritages de biens et de valeurs → pose le problème du mérite / Mon existence est elle la mienne ? / Suis je l’origine de mes croyances ou suis je influencé par les autres ? → Est ce qu’on peut évoluer vers d’avantage de la liberté ? Le phénomène d’imitations semble être structurant dans nos vies ex : idoles L’...

• CEJM : Culture juridique, économique et managériale

  1 / 2 CEJM : Culture juridique, économique et managériale CHAPITRE I : L'environnement économique de l'entreprise : Pour décrire l'environnement, il faut repérer les acteurs avec lesquels elle est en relation. Parmi eux, certaines relation sont des relations de concurrences et d'autres de coopération. La place de l'entreprise dans son environnement dépend de nombreux paramètres (chiffre d'affaire, effectif, monopole…) A) Les relations entre l'entreprises et ses principaux partenaire...

• Quelles sont les caractéristiques d’un agrosystème en fonction des modèles des cultures ?

  L’agrosystème L’agrosystème, ou connu aussi sous le nom d’agroécosystème est une modification de l’écosystème fait par l’Homme afin d’exploiter la matière organique qu’il produit. Ce sont généralement des produits alimentaires. Quelles sont les caractéristiques d’un ag rosystème en fonction des modèles des cultures ? Quels sont les avantages, les inconvénients des intrants et leur impact sur l’environnement ? En conséquent, quelles seraient les solutions pour y remédier ?...

• « Peut-on apprendre à percevoir ? »

  « PEUT-ON APPRENDRE À PERCEVOIR î >, 1. Introduction La question suggère que percevoir est na turel et i nné, p ar opposit ion à ce q ui est appri s e t ac quis, comme l e la ng age, l 'art , la s cience (présupposés). La q ue stion« p eu t-on . .. ? » interroge s ur l a p ossibilité physique de m od i­fier ou de p erfectionner la pe rce ption n aturell e: sommes-nous c apables d'apprendre à p e rce voir (forme de la question) ? « A pprendre à percevoir...

• Salman Rushdie

  Salman Rushdiené en 1947 Écrivain pakistanais né à Bombay dans une famille indienne musulmane, il a pris la nationalité anglaise et vitmaintenant à Londres. Le 14 janvier1989, son livre Versets sataniques a fait l'objet d'un autodafé dans une rue duquartier indien de Bradford (Grande-Bretagne). Puis l'imam Khomeiny, chef de l'état iranien a proclamé la "fatwa"contre Rushdie pour avoir bafoué la religion musulmane dans son ouvrage : tout musulman qui tuera Rushdie seraproclamé saint et...

• INTRODUCTION a LA PHILOSOPHIE ORIENTALE

  INTRODUCTION La Chine, depuis Marco Polo, fascine l'Occident. Son immensité géographique, son poids démogra­ phique, la continuité multimillénaire de sa culture, son écriture «idéographique», sa calligraphie, sa peinture, sa littérature, sa musique, sa cuisine même, piquent la curiosité de !'Occidental le plus profane, mais elles attirent aussi l'intérêt de nombreux savants, cher­ cheurs et étudiants, hommes d'affaires et politiciens. Proposant au lecteur,...

• HITLER ET LE RACISME

  1 / 2 HITLER ET LE RACISME Il est certain que la première culture humaine se fonda moins sur le dressage des animaux que sur l'emploi des humains inférieurs. C'est seulement après /'asservissement de ceux-ci que le même sort fut appliqué aux bêtes, car la charrue fut tirée par le guerrier vaincu 5 avant de l'être par le cheval. Ce n'est donc pas par hasard que les premières civilisations se sont produites là où /'Aryen, dans ses contacts avec des races i...

• Charles Percy Snow (1905-1980)

  Charles Percy Snow 1905-1980 Fonctionnaire et homme de science devenu romancier, il s'occupe surtout des procédés intérieurs des institutions traditionnelles et des problèmes moraux, du pouvoir dans la vie moderne. Ses romans et leurs adaptations dramatiques sont très bien accueillis du public, mais certains trouvent cet auteur plat et guindé jusqu'à être illisible. En 1959, il a provoqué de vifs débats par la parution de son essai Les Deux Cultures et la révolution scientifique , où il déplora...

• composition française sur un sujet littéraire

  troisième sujet composition française sur un sujet littéraire instructions ministérielles • Note de service n° 83-245 du 27 juin 1983 parue àu B.O. du 7 juillet 1983. Troisième sujet Composition française sur un sujet littéraire Le troisième sujet, comme les deux· autres, demande au candidat de réfléchit et de s' exp rimer à propos de ce qu'il a lu. Mais ici ( ... ) c'est dans sa culture littéraire personnelle (et facultativement dans sa connaissan...

• LE SUJET DE TYPE III : CONSEILS GÉNÉRAUX

  LE SUJET DE TYPE Ill · CONSEILS GÉNÉRAUX Instructions officielles MODALITÉS DE L'EXERCICE ■ Le troisième sujet, comme les deux autres, demande au candidat de réfléchir et de s'exprimer à propos de ce qu'il a lu. Mais ici( ... ) c'est dans sa culture litté­ raire personnelle (et facultativement dans sa connaissance d'autres langages et d'autres arts) qu'il trouve le matériau de sa réflexion et les exemples dont il a besoin pour étayer son exposé. ■ Le suje...

• Humanisme et technique

  Humanisme et technique I. Dans tous les pays du monde, un même souci obsède les éducateurs : il faut accroître rapidement le nombre des ingénieurs et former de plus en plus de techniciens. Cet impératif n'est pas cependant sans faire naître certaines inquiétudes; la prévalence accordée aux sciences appliquées ne risque-t-elle pas de restreindre la place faite à la culture? En prenant comme thème

• VOLTE FACE

  Volte Face arrive sur France2 le Lundi 17 septembre. 9 月 17 月月月月月月月月月月月月月月月 Culture   générale,   confiance   et   alliance,   tous   les   ingr édients   de   ce   nouveau   jeu   pr ésent é  par   Nagui   !     2 candidats qui ne se connaissent pas vont devoir jouer pour r épondre ensemble  à des questions de   culture g énérale.   En r épondant correctement  à ces questions, 12 au maximum, ils peuvent accumuler jusqu’ à 100.000 €   dans la cagnotte. Mais un seul des deux ca...

• Le romancier André Brink affirmait que la vocation essentielle de l'écrivain réside dans une croisade contre l'hypocrisie, la dissimulation et le mensonge. Cette définition de la vocation de l'écrivain vous satisfait elle ? Justifiez votre réponse par des exemples empruntés a vos lectures personnelles.

  Le romancier André Brink affirmait que la vocation essentielle de l'écrivain résidait dans une croisadecontre l'hypocrisie, la dissimulation et le mensonge. Cette définition de la vocation de lécrivain voussatisfait-elle? L'affirmation d'André Brink prend une résonance spéciale, vu le personnage lui-même : ce romancier vient d'Afriquedu Sud, et a largement contribué à dénoncer l'apartheid et à bousculer les préjugés à propos des Noirs. La 'croisadecontre l'hypocrisie' se comprend alors d'un...

• Alcuin Le père de l'école

  1 / 2 Alcuin Le père de l'école Alcuin, de son vrai nom Albinus Alch­ win, fut le conseiller culturel de Charle­ magne. Ce moine, d'origine angle­ saxonne, né à York entre 730 et 735, était parent d'un des grands missionnai­ res de son temps, Willibrord, et avait reçu une solide formation classique. Il était directeur de l'église abbatiale d'York quand l'empereur l'appela au­ près de lui, à Aix-la-Chapelle, en 782. Promoteur de la renaissan...

• Que pensez-vous de l'idée exprimée par Pierre-Jakez Hélias dans un entretien radiodiffusé : « Il est facile d'être de son temps. La belle affaire ! N'importe quel imbécile peut être de son temps ! Il suffit de suivre tout le monde et de bêler avec le troupeau. »

  N.B. : Cette citation est extraite de La sagesse de la terre de Pierre-Jakez Hélias et Jean Markale. conseilsCe sujet comme celui de Giono ( Vivre les Jours) est d'une vaste portée, d'une portée philosophique, par lesproblèmes qu'il soulève. Pour le traiter, le candidat fera néanmoins appel à sa culture littéraire et artistique, necraignant pas d'y mêler des exemples tirés de la vie actuelle,P.-J. Hélias est l'auteur bien connu du Cheval d'Orgueil où il fait autant ouvrage de conte...

• Le romancier André Brink affirmait que la vocation essentielle de l'écrivain réside dans une croisade contre l'hypocrisie, la dissimulation et le mensonge. Cette définition de la vocation de l'écrivain vous satisfait-elle ?

  Le romancier André Brink affirmait que la vocation essentielle de l'écrivain résidait dans une croisadecontre l'hypocrisie, la dissimulation et le mensonge. Cette définition de la vocation de lécrivain voussatisfait-elle? L'affirmation d'André Brink prend une résonance spéciale, vu le personnage lui-même : ce romancier vient d'Afriquedu Sud, et a largement contribué à dénoncer l'apartheid et à bousculer les préjugés à propos des Noirs. La 'croisadecontre l'hypocrisie' se comprend alors d'un...

• John Milton

  John Milton Milton est, après Shakespeare, le plus grand poète de l'Angleterre ; il est, après Dante, le plus grand poète épiquede la culture chrétienne. Sa vie est en elle-même très intéressante. Né en 1608, d'une famille cultivée, de bourgeoisie relativement riche, ilfut élevé délibérément pour une carrière de grand écrivain, par un père lettré et musicien. Aussi, un orgueil etprofond, et entièrement justifié, est-il le trait le plus profond de son caractère. Après les études alors habitu...

• «Que chacun invente sa vie », écrit Jean Guéhenno. Vous direz dans une discussion organisée le sens que vous donnez personnellement à cette formule et vous vous demanderez dans quelle mesure elle peut être appliquée.

  ÉPREUVE 8 Amérique du Sud Séries A, B, S, E Septembre 1990 TEXTE Tête chère d'un petit enfant, et sa tignasse ébouriffée où sa maman passe les doigts, que deviendra-t-il ? Elle rêve qu'il deviendra une sorte de Dieu. Par-delà tous les systèmes et toutes les ratio­ cinations OJ, cet amour et ce fol espoir devraient être l'inspiration 5 de tout humanisme. Mais la petite tête n'est pas commode. Elle est confuse, mauvaise et bonne, forte et faible, molle...

• E. Morin, L'Esprit du Temps.

  1 / 2 E. Morin, sociologue contemporain, analyse la culture de masse. Elle lui paraît reposer sur les magazines, la presse du cœur, les romans et les films touchant un large public. li l'oppose � la culture intellectuelle qui, elle, concerne un public restreint. Morin étudie alors une des structures les plus caractéristiques des livres ou des films populaires, le recours � une fin heu- reuse, la f< happy end JJ. \ La « happy end», c'est le bonheur des...

• MUR MURS

  MUR MURS Réali sa tion Agnès VARDA (1981) Direct eur de la photo graphi e ... ..... .•............. . Bernard AUROUX BUXTEHUDE, CAREY, CRUZ, FIDDY, HEALY, LOSILLEGALS,LAUBER Ciné-Tamaris Mu siqu e ..... .......... .. ... .... .. . ....... .... . . Producti on .... ... .. ... .... ............ .... .... . . A vec la parti cipati on du Fonds de Créati on Audio vis uelle du Mini stè re de la Culture .... ...... ...... ... ...... . A ntenne 2, Janus (Francf...

• Concours 2006 - Assistant bibliothécaire - Médiations numériques et culturelles

  4. Concours 2006 MINISTÈRE DE L'ÉDUCATION NATIONALE, DE L'ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR ET DE LA RECHERCHE Concours interne (coefficient 2) et externe (coefficient 3) de recrutement d'assistants des bibliothèques session 2006 Analyse d'un dossier technique Assistant(e) des bibliothèques, vous exercez vos fonctions dans une bibliothèque entièrement rénovée, répondant aux normes d'accessibilité et de sécurité en vigueur. Dans le cadre de la...

• Culture générale et expression écrite: Maison de l'identité

  Culture générale et expression écrite Le changement de domicile marque souvent une étape importante dans la vie d'une personne et peut impliquer situations très différentes. Professionnellement, il peut s'agir d'un déménagement après la mutation ; les individus, en cas de séparation ou inversement, emménagent en couple ; famille, un les enfants quittent la maison pour aller à l'école. Dans tous ces cas, le nouvel emplacement n'a jamais inoffensif et il donne des informations aux autres. C...

• De quelle manière Montaigne prépare son lecteurs à douter de sa propre culture ? (Essais

  « Tout le monde est un génie. Mais si vous jugez un poisson sur sa capacité à grimper à un arbre, il passera sa vie à croire qu’il est stupide » comme le dit Albert Einstein. Ceci montre la prouesse de cette citation comme nous pouvons le retrouver dans Les essais écrit par Michel Montaigne. Ce dernier est né en 1533 et mort en 1592. Grandi dans le château familial avec une solide éducation par son père. Suivit de la faculté d’art et de droit devient conseiller ,magistrat puis maire de s...

• Selon le critique littéraire Hervé Tetiste : « Dans Madame Bovary, Flaubert porte un regard pessimiste sur le futur de la culture française. ». Qu’en pensez-vous ?

  06/01/2022 Dissertation autour de Mme Bovary Question : Selon le critique littéraire Hervé Tetiste : « Dans Madame Bovary, Flaubert porte un regard pessimiste sur le futur de la culture française. ». Qu’en pensez-vous ? Mme Bovary est un roman écrit par Gustave Flaubert en 1854. Comme l’indique son sous-titre « Mœurs de province », ce roman propose une satire de la société française au XIXe siècle au travers de la vie d’Emma. A ce propos, Hervé Tetiste écrit « Dans Mme Bovary, Flaub...

• cours de hlp theme 2

  « représenter » : rendre présent, amener quelque chose au présent (la chose est absente) j’ai le pouvoir de raviver des choses absentes du passé. C’est un double : un double mental, la représentation c’est une faculté de l’esprit, un double mental. La table physique : je me représente la table (non pas je la fais rentrer dans ma tête, mais je m’en fais une image). Elle est avant tout mentale, elle se fait dans la tête. C’est une suite de mots qui renvoie à des idées. Se représenter le mond...

• Société

• epistimologie

  1 / 2 Epistémologie – Déjan Dimitrijevic séance 1- 16 novembre L’Anthropologie est la seule science qui travaille avec le refus absolu de toute discrimination épistémique. [La discrimination épistémique est un dispositif de domination, de maintien de la domination qui permet aux dominants une discrimination de prime abord, prima facie avec une logique du maintien qui utilise des modalités incorporées par tous les individus, quel que soit leur bord. La relation se maintient par un rapp...

• Les conditions de la vie moderne ne sont-ils que des obstacles pour ceux qui voudraient se cultiver ?

  Introduction • Il n'est pas facile de définir les termes « culture », « se cultiver ».• Beaucoup de sophismes sont souvent prononcés à ce propos.• Faut-il suivre F. ROBERT lorsqu'il affirme : « La culture est ce qu'il faut posséder avant de savoir » ?• ou se laisser séduire par la boutade d'E. HERRIOT : « La culture générale, c'est ce qui reste quand on a tout oublié » (plus réduite, d'ailleurs) ?• Deux formules qui sous-entendent que la culture est faite des strates additionnées des expériences...

• Freud: « l'homme est un loup pour l'homme » (analyse de texte)

  Intro : Comme l'a affirmé Plaute « Homo homini lupus », l'homme est un loup pour l'homme cela signifie que l'homme est méchant avec son prochain. Dans ce texte écrit en 1930 par Sigmund Freud, médecin autrichien, le malaise dans la culture est le résultat de plusieurs années de travail dans le monde de la psychanalyse. L'extrait étudié explique en quoi l'homme est un danger pour lui-même ainsi la citation « l'homme est un loup pour l'homme » prend tout son sens. En effet,...

• Citoyenneté et participation

  Sujet no 7 Thème: Citoyenneté et participation De nombreux sujets sur la cito�.DD.Rg et la participation ont été donnés en 2000-2001, dans divers concours d'attaché ou d'inspec­ teur. Voici le sujet donné en 2001 au concours d'attaché d'administration scolaire et universitaire : « Comment, aujourd'hui, développer la participation des citoyens?» La définition réglementaire de l'épreuve est la suivante : « Composition sur un sujet d'ordre général relatif...

• Sujet: IFSI de Digne-les-Bains

• André Maurois (1886-1967), Soixante ans de ma vie littéraire.