219 résultats pour "sembler"

• Dans son discours du prix Nobel, le poète Saint-John Perse remarquait : La poésie n'est pas souvent à l'honneur. C'est que la dissociation semble s'accroître entre l'oeuvre poétique et l'activité d'une société soumise aux servitudes matérielles.» En vous appuyant sur les textes des poètes que vous connaissez, vous direz si vous ressentez ce divorce entre la poésie et le monde contemporain.

• Parlant du monde et de ses personnages, Albert Camus écrit dans l'Homme révolté : Les héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Leur univers n'est ni plus beau, ni plus édifiant que le nôtre. Mais eux, du moins, courent jusqu'au bout de leur destin et il n'est jamais de si bouleversant héros que ceux qui vont jusqu'à l'extrémité de leurs passions. Vous expliciterez et illustrerez ce point de vue à partir de vos lectures romanesques et vous le discuterez si cela vous semble

• Un critique contemporain affirme : « Une longue association du vers et de la poésie, qui sont choses distinctes, a fini par les confondre et la versification devient alors brevet de poésie. Chacun reconnaît aujourd'hui que les deux notions ne se confondent pas. » Cette distinction entre la versification, technique du vers, et la poésie proprement dite vous semble-t-elle nécessaire ? En vous appuyant sur vos lectures personnelles, sur des oeuvres précises que vous avez étudiées, vous v

• Un poète contemporain, répondant à une enquête sur la désaffection actuelle du public à l'égard de la poésie, écrit : « Oui, nos contemporains ne lisent plus de poésie. Pour beau- coup d'entre eux, qui ne croient plus qu'à la vitesse et font de l'argent la seule valeur, cette activité mystérieuse ne signifie J rien ; elle semble même inutile dans un monde que l'efficacité asservit : une forme de dilettantisme, une rêverie que mènent à l'écart ces êtres incapables de concevoir les enje

• Le Tartuffe est-il une pièce comique ?

  Le Tartuffe est une pièce de Molière achevée en 1664 et autorisée à la représentation pour la première fois en 1669. Elle raconte l'ascension et la chute d'un personnage de faux dévot nommé Tartuffe, qui s'immisce dans unemaison au point de devenir le meilleure ami et le légataire du maître de celle-ci, Orgon. Elle fut interdite en raison dela peinture qu'elle fait des dévots et de la religion, jugée scandaleuse en son temps : Tartuffe est en effet unparfait hypocrite qui cherche à s'emparer...

• Anatole France

  Anatole France Il dépassa on ne lui en fait pas un mérite les quatre-vingts ans, comme Voltaire. Numina nomina : sa pensée et son art, gréco-latins,parisiens et d'entre Seine et Loire, sont exempts de toute inspiration étrangère, anglo-saxonne, nordique ou orientale. Et le patriarche dela Béchellerie est le seul écrivain français dont le rayonnement, de son vivant même vraiment universel, puisse être comparé à celui dupatriarche de Ferney. Il meurt dans une apothéose. Le jour des obsèques, des...

• Pierre Marivaux

  Pierre Marivaux Rien n'est plus mince que le fil d'un rasoir, rien ne tranche moins (si on en voit seulement l'épaisseur) sur ce quientoure. Rien n'est cependant plus fort, ni plus tranchant. Ainsi de l'oeuvre de Marivaux. Elle semble mince, à quivoit mal ; elle semble se confondre avec ce qui l'entoure, à qui est myope. Marivaux paraît avoir si bien la couleur deson temps, qu'on l'en distingue à peine. Il brille si gracieusement, que l'on s'aperçoit malaisément de ce qu'il a deredoutable. On se...

• Répondant à une question sur la signification du titre de son roman Le Nom de la Rose, Umberto Eco affirme : « Un titre doit embrouiller les idées, non les embrigader». En vous interdisant toute forme de catalogue et en empruntant vos exemples à la littérature en particulier et à d'autres formes artistiques, vous expliquerez et discuterez cette prise de position.

  \ Répondant à une question sur la signification du titre de son roman Le Nom de la Rose, Umberto Eco affirme : • Un titre doit embrouiller les idées, non les embrigader». En vous interdisant toute forme de catalogue et en empruntant vos exemples à la littérature en particulier et à d'.autres formes artistiques, vous expliquerez et discuterez cette prise de position. TRAVAIL PRÉPARATOIRE Examen du sujet A première vue, un sujet qui rejoint presque l...

• Faut il chercher le sens d'une oeuvre dramatique dans son dénouement ? Vous prendrez appuie sur les textes du corpus et vos études en classe.

  Le terme même de dénouement éclaire sur sa fonction : la scène du dénouement est chargée de "dénouer" l'intriguequi a été présentée et qui s'est compliquée tout au long de la pièce. Elle a une fonction dramatique évidente. A cepremier niveau se superpose un niveau symbolique : quel sens l'auteur a-t-il voulu donner à sa pièce? La questiondu sens est problématique dans le cas du théâtre : c'est en effet un genre qui est par définition polyphonique, c'estle genre où l'auteur est le plus discret...

• Les fables peuvent instruire l'homme, Partagez-vous cette vision ?

  “Les fables peuvent instruire l'homme ”, partagez-vous cette vision? La fable est un court récit généralement écrit en vers. Elle se caractérise souvent par l'usage de personnagesappartenant au règne animal, par l'emploi de dialogues vifs et de situations comiques. La fable est toujours assortied'une morale, qui est soit exprimée explicitement au début ou à la fin du texte, ou qu'il appartient au lecteur deformuler. La fable à ceci de commun avec le théâtre qu'elle met fréquemment en...

• Euripide

  Euripide Des trois grands poètes qui, dans la Grèce du Ve siècle avant JC, ont fait de la tragédie un genre athénien, Euripide est le plus jeune ;c'est aussi, au jugement d'Aristote, le plus tragique. Son génie n'a cependant pas reçu pleine justice de ses contemporains, qui luiaccordèrent cinq fois seulement le premier prix au cours de sa longue carrière. Ce n'est qu'après sa mort que ses oeuvres devinrentvraiment populaires. A l'époque alexandrine encore, alors qu'Eschyle...

• Le Pont Mirabeau - Guillaume Apollinaire- Alcools

  Le Pont Mirabeau - Guillaume Apollinaire- Alcools Sous le pont Mirabeau coule la SeineEt nos amoursFaut-il qu'il m'en souvienneLa joie venait toujours après la peine Vienne la nuit sonne l'heureLes jours s'en vont je demeure Les mains dans les mains restons face à faceTandis que sousLe pont de nos bras passeDes éternels regards l'onde si lasse Vienne la nuit sonne l'heureLes jours s'en vont je demeure L'amour s'en va comme cette eau couranteL'amour s'en vaComme la vie est lenteEt comme l'Es...

• lecture linéaire manon lescaut la rencontre: En quoi cette scène de rencontre amoureuse semble voué à l’échec ?

  Explication linéaire 7 L’abbé prévost est un romancier , historien , religieux du 18e siècle . Il écrit l’histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut en 1731 . Manon Lescaut met en scène la passion naissante du chevalier DG pour ML . Permet a l’Abbé Prévost l’occasion de prévenir sur les dangers de la passion . A 17 ans , le chevalier DG tombe amoureux de Manon , lorsque qu’elle était destiné par ses parents au couvent . Il devient son amant et fuit la maison familial . DG et Man...

• André Gide déclare à propos de la littérature: "On ne fait pas de bons romans avec de bons sentiments. " Ce jugement semble-t-il s'appliquer à la Princesse de Clèves?

  Millie Mennecier 103 Dissertation André Gide déclare à propos de la littérature: "On ne fait pas de bons romans avec de bons sentiments. " Ce jugement semble-t-il s'appliquer à la Princesse de Clèves? “Le but suprême du romancier est de nous rendre sensible l'âme humaine, de nous la faire connaître et aimer dans sa grandeur comme dans sa misère, dans ses victoires et dans ses défaites. Admiration et pitié, telle est la devise du roman.”. C’est ce que Georges Duhamel soutient dans Es...

• Pascal et l'humanisme

  Introduction C'est avec la Renaissance que s'épanouit la confiance en l'homme RABELAIS et, dans une certaine mesure,MONTAIGNE la transmettront aux « philosophes » du XVIIIe siècle et ces derniers à tout le XIXe siècle. Mais il estun penseur qui semble contester à lui seul tout ce mouvement, c'est PASCAL. On connaît, en effet, la sévérité deses jugements sur les Essais. VOLTAIRE l'a violemment pris à partie dans ses Lettres philosophiques et va jusqu'àpasser complètement sous silence les P...

• L'historien a-t-il quelque chose à nous dire de l'avenir ?

  L'historien a-t-il quelque chose à nous dire de l'avenir ? ■ Définir les termes du sujet Historien • L'histoire, du grec historia, qui signifie« enquête », désigne à la fois le deve­ nir historique lui-même et la connaissance du passé formée par l'historien. • Le statut de cette connaissance est problématique, puisque le discours de l'historien porte bien sur le passé, mais sur un passé qui, par définition, n'existe plus. Avenir • L'avenir peut se défi...

• ? L'HISTOIRE.

  d'un ensemble d'exigences, et non comme une fin de non­ recevoir aux règles de la vie sociale. Il s'agit donc, de prendre acte de l'apport de l'état civil, des progrès effectifs qu'il a permis d'accomplir, mais sans se résigner aux « abus>> de cette « nouvelle condition ». La norme de nature n'est pas opposable à toute société, mais seulement à celle qui ne permet pas un véritable accomplissement de l'idéal humain ; la difficulté réside dans la définiti...

• Peut-on avoir peur de la liberté

  Peut-on avoir peur de la liberté ? ■ Définir les termes du sujet Peut-on « Peut-on » signifie ici « est-il possible ? ». La question porte donc sur la compatibilité de la peur et de la liberté. Peur • La peur est un sentiment lié à une incertitude concernant l'avenir. Dans /'Éthique, Spinoza la définit ainsi : « La crainte est une tristesse incons­ tante, née de l'idée d'une chose future ou passée dont l'issue nous paraît dans une certaine mesure douteuse....

• Le travail nous fait-il perdre notre liberté ?

  Le travail nous fait-il perdre notre liberté ? ■ Définir les te�Q8h du sujet Travail Le travail peut se définir comme une activité proprement humaine de transformation de la nature, par laquelle l'homme, en développant des techniques, se transforme lui-même. Étymologiquement, travail vient du latin tripalium, qui désigne un instrument de torture à trois poutres. L'éty­ mologie indique ainsi la dimension d'effort, voire de souffrance, qui serait inhérente...

• Peut-il exister des désirs naturels

  Peut-il exister des désirs naturels ? ■ Définir les termes du sujet Désir Le désir est un phénomène plus complexe qu'il ne le semble. Nous le rap­ prochons souvent du besoin ou de l'instinct car il désigne un élan invo­ lontaire dont le but est de combler un manque. Il faut pourtant marquer sa spécificité car il implique des images, des représentations et ne se conçoit donc pas sans un contexte social. Peut-il Désigne la possibilité ou la légitimité. C'est...

• Représentation globale de la Terre : échelles et projections cartographiques

  Question 2 (géographie). Représentation globale de la Terre échelles et projections cartographiques 1. Il semble que, de tous temps, les hommes ont essayé de représenter l'espace sur lequel ils vivaient. C'est en Grèce qu'on peut définir le berceau de la cartographie. L'oekoumène (voir« 280 questions d'histoire et de géographie », p. 29, Ed. Tempes, 2006) semblait alors centré autour de la Méditerranée. Mais, ces premiers cartographes se sont rapidement heurtés...

• Marcel ARLAND, Terre natale, 1938.

  Un coin de sable, un arbre, un mur, oui, c'était là sans doute mon décor et la source de ma joie. Mais ce coin de sable avait nne ampleur de citadelle, où les plus belles aven�]T9W pouvaient naître, et cet arbre, dont le tronc, dès la base, se partage en deux branches, c'est son dêchirement, sa figure intime, son être propre qui m'émouvait comme un visage et plus qu'un visage. Car tout prenait une âme; il n'était que de rester silencieux, immobile...

• Plaute

  Plautevers 254-184 av. J.-C. "Depuis que la mort a saisi Plaute, la comédie est en deuil, la scène déserte : les Ris, les Jeux, la Plaisanterie, les Rythmesinnombrables s'accordent tous pour le pleurer." Cette épitaphe, rapportée par Aulu-Gelle et que la perfidie des confrères de Plaute attribuait au poète comique lui-même,exprime sans doute le chagrin que ressentirent, aux environs de l'an 184 (av. J.-C.) les amateurs de théâtre romain enapprenant la disparition de leur plaisant compatriote. El...

• « Un suffisant lecteur descouvre souvant ès escrits d'autruy des perfections autres que celles que l'autheur y a mises et apperceües, et y preste des sens et des visages plus riches. » (Montaigne, Essais, Livre I Chapitre XXIV)

  SUJET :« Un suffisant lecteur descouvre souvant ès escrits d'autruy des perfections autres que celles que l'autheur y amises et apperceües, et y preste des sens et des visages plus riches. » (Montaigne, Essais , Livre I Chapitre XXIV) Il a toujours été question, à propos d'œuvres littéraires de genres variés, de la relation privilégiée entretenue parl'auteur avec son lecteur. La lecture est ainsi souvent assimilée à un dialogue silencieux...

• Pensez-vous, comme Antonin Artaud, que le théâtre, comme la peste, pousse les hommes à se voir tels qu'ils sont, qu'il fait tomber le masque [...] et découvre le mensonge, la veulerie, la tartuferie ?

  Pensez-vous, comme Antonin Artaud, que le théâtre, comme la peste, pousse "les hommes à se voir tels qu'ils sont", qu'il " fait tomber le masque [...] et découvre le mensonge, la veulerie, la tartuferie"? Analyse du sujet et problématisationCe sujet comporte plusieurs expressions au sens obscur, qu'il s'agit de définir. Dans cette citation Antonin Artaud compare le théâtre à la peste, c'est-à-dire à une maladie violente souventsynonyme de mort. Il évoque dans cette citation la fonction cath...

• Gustave Flaubert, L'Education sentimentale (1 869), Paris, Gallimard, coll. La Pléiade, t. Il, p. 81-82. UN EXEMPLE DE COMMENTAIRE COMPOSÉ

  . ' UN EXEMPLE DE COMMENTAIRE COMPOSÉ - . Il n'avait plus conscience du milieu, de l'espace, de rien; et, bat­ tant le sol du talon, en frappant avec sa canne les volets des bou­ tiques, il allait toujours devant lui, au hasard, éperdu, entraîné. Un air humide l'enveloppa; il se reconnut au bord des quais. Les réverbères brillaient en deux lignes droites, indéfiniment, et de longues flammes rouges vacillaient dans la profondeur...

• Pensez-vous qu'il faut laisser aux artistes une liberté d'expression entière ou qu'un contrôle est nécessaire ?

  Pensez-vous qu'il faut laisser aux artistes une liberté d'expression entière ou qu'un contrôle est nécessaire ? Problématisation et analyse du sujet :Voici un s ujet qui porte sur le domaine de l'art dans son entier et qui autorise donc des références prises dans tous les domaines artistiques.On prendra ici l'art au sens de « beaux arts », c'est-à-dire, non comme une s imple technique mais comme un mode d'expression. En philosophie, l'art se définit par sa finalité esthétique : les artistes crée...

• « Il y a deux sortes de romans : le roman qui nous fait oublier la vie, et le roman qui nous explique la vie. » Qu'en pensez-vous ?

  Analyse du sujet et problématisation :Cette phrase établit une bipartition au sein du genre romanesque faisant état de deux catégories exclusives : les romans qui font oublier la vie et ceux qui l'expliquent. Les romans « qui font oublier la vie » sont les romans permettant l'évasion du lecteur hors de sa réalité quotidienne, romans fondés souvent sur une imagination débordante de l'auteur. Ces romans où règne l'imaginationpeuvent être qualifiés de romans à tendance fantastique ou merveilleus...

• Victor Hugo, Quatre-vingt-treize, 1874

  ÉPREUVE 15 Créteil-Paris-Versailles Juin 1989 TEXTE (Le 28 juin 1793, trois hommes se réunissent secrètement dans l'arrière-salle d'un café, à Paris.) Le premier de ces trois hommes était pâle, jeune, grave, avec les lèvres minces et le regard froid. Il avait dans la joue un tic nerveux qui devait le gêner pour sourire. Il était poudré, ganté, brossé, boutonné ; son habit bleu clair ne faisait pas un pli. Il avait une culotte de nankin (1), des...

• Émile Zola, La Fortune des Rougon, 1871 - commentaire

  ÉPREUV E 19 Aix-Marseille, Montpellier, Nice-Corse, Toulouse Juin 1990 TEXTE (Après le coup d'État du 2 décembre 1851, un soulèvement a lieu en Provence. Pendant la nuit, deux jeunes gens ont rejoint, par la longue route qui descend de Flassans, un pont sur la Viorne, au fond de la vallée, et, sur l'autre versant, ils vont apercevoir trois mille insurgés républicains qui descendent la route de Nice et auxquels le jeune homme devait se joindre.) La ban...

• Eschyle

  Eschyle Eschyle est le seul des grands poètes grecs de l'âge classique qui ait vu de ses propres yeux la brillante victoire dela démocratie athénienne, à l'intérieur sur la tyrannie, à l'extérieur sur l'agression perse, et qui l'ait aidée de sespropres mains à la remporter. A vrai dire, Sophocle, alors âgé de seize ans, fut présent à Salamine, mais Hérodote etEuripide étaient encore enfants, et Thucydide et Socrate n'étaient pas encore nés. Eschyle a donc une place àpart, non seulement à cause d...

• « Vivre sans l'écrit» vous paraît-il, comme à l'auteur de cet article. inconcevable ?

  ÉPREUVE 6 Amiens, Lille, Rouen Juin 1990 TEXTE L'inculture moderne est plus difficile à cerner que celle d'autrefois. Chacun admet aujourd'hui, sur cette planète fas­ cinée par les communications de masse, que le niveau cultu­ rel global s'est élevé et que le nombre de personnes scolarisées 5 n'a jamais été aussi grand. Dans les pays industrialisés, on assiste même à une impor­ tante mutation des usages culturels et à un puissant engoue­ ment pour des ar...

• Jean HAMBURGER, Un jour, un homme, 1980. « Et l'homme dépend aussi des autres hommes. » Explication et discussion de cette phrase lapidaire de Jean HAMBURGER.

  Dans la tragédie grecque, le chœur commentait l'action en vers lyri­ ques, que déclamaient les choreutes tout en dansant. Quel commentaire entendrait-on aujourd'hui si l'on représentait, sur la scène d'un théâtre à l'antique, la récente épopée des sciences de la matière et des sciences de la vie? La conclusion la plus générale, l'idée commune, la règle universelle que découvre, année après année, l'effort scientifique de décryptage (1) du monde où nous v...

• UN JOUR UN CHAT

  1 / 2 Les Fiches de Monsieur Cinéma Histoire Illustrée ·du Cinéma Mondial UN JOUR UN CHAT Réalisation Vojtech JASNY (1963) Scénario ....................................... . V. JASNY, Jiri BRDECKA Jean WERICH Dialogues ...................................... . Directeur de la photographie ....................... . Jaroslav KUCERA (Eastmancolor) Svatopluk HA VELKA Ceskoslovensky film Musique ....................................... . Production .........

• la critique de la raison pure

  1 Gilbert Kirscher Penser lÕobjet, penser le sens Cahiers Eric Weil III, InterprŽtations de Kant, Presses Universitaires de Lille, coll. UL 3, 1992, p. 203-227. I. La Critique de la facultŽ de juger conclut sur la mme distinction que la PrŽface de la 2e Ždition de la Critique de la raison pure : la distinction du conna”tre et du penser. Dans les deux cas, Kant Žtablit que si nous ne pouvons pas conna”tre l'tre supra-sensible, du moins pouvons-nous et mme de...

• Analyse linéaire: conflits amoureux dans une société de faux semblants

  La Princesse de Clèves est un roman historique publié par Madame Lafayette, et publié en 1678. Inscrit dans le parcours individu, morale et société, il met en scène les conflits amoureux dans une société de faux semblants, et dans une éducation vertueuse et sous l’influence du jansénisme. La PDC rongée par sa passion pour le Duc de Nemours, tente de résister à cette dernière en se réfugiant à la campagne. Mais son mari la presse de regagner Paris, la cour, et donc Nemours. Dans un premier...

• Dissertation "la poésie de Baudelaire vous semble-elle dominé par la question du mal ?"

  Dans le poème « la muse malade », Baudelaire dit « le succube verdâtre et le rose lutin ». Le thème du mal se retrouve dans ce vers. En e et le « succube » est un démon qui prend l’apparence d’une femme séduisante pour charmer les hommes pendant qu’ils dorment, le démon est le symbole même du mal, de plus il y a la femme qui est dans ce cas mauvaise. Le verdâtre est une couleur pour décrire l’inquiétude et le lutin est un démon malicieux qui encore une fois est le symbol même du mal. Dem...

• Suite à votre lecture de Thérèse Raquin, vous semble-t-il pertinent de qualifier cette œuvre de “flaque de boue et de sang” ?

  Suite à votre lecture de T.R, vous semble-t-il pertinent de qualifier cette œuvre de “flaque de boue et de sang” ? pbtique : On pourra se demander si l'œuvre d’Emile Zola est bien une œuvre immorale. I - (Nous voulons prouver que) la saleté est certes omniprésente dans le texte. 1) Cette œuvre fait l’apologie d'actions immorales. Zola parle lui-même de la “vie de boue” de ses protagonistes. Ex : L’adultère, la trahison d’un ami (relation Camille / Laurent), le meurtre, le mensonge, la cr...

• « Je m'oppose à la violence parce que lorsqu'elle semble produire le bien, le bien qui en résulte n'est que transitoire, tandis que le mal produit est permanent »

  «Je m'oppose à la violence parce que lorsqu'elle semble produire le bien, le bien qui en résulte n'est que transitoire, tandis que le mal produit est permanent » MOHANDAS G Mohandas Karamchand Gandhi•• est souvent présenté KARAMCHAND• comme le théoricien de la désobéissance civile et de la nonGANDHI violence. C'est, en tous cas, celui qui les mit en pratique avec le La Jeune Inde (1924) plus de constance au cours de la longue lutte qui conduisit à l'indépendance de l'Inde en 1947. Plus...

• albert

  Un passage lyrique La quiétude enfin retrouvée En cette fin de roman, M semble livrer pleinement ses sentiments et sensations personnels au lecteur, comme le montrent les expressions « montaient jusqu'à moi » (l. ), « rafraîchissaient mes tempes » (l. ), « entrait en moi » (l. ), « je me suis senti » (l. ), « j'ai senti » (l. ), dans une sorte de monologue où la première personne est associée à des verbes de perception.

• Étudiez le motif des mains dans le recueil Les Mains libres.

  ) Étudiez le motif des mains dans le recueil Les Mains libres. Bieil comprendre le sujet �1î;'in4tifirtfJ'iï:>tlaOt,J'ilmût é'vî:lltl!\lr sa place Pâ:ô� lf'Ï;fe,ciJ!èil • Dans les dessins de Man Ray, comptez ceux qui comportent des mains et observez-les attentivement. Comment sont-elles représentées? En gros plan ? Détachées ou non d'ur corps ? Stylisées ou réalistes ? Etc. • Dans les poèmes, Eluard fait-il forcément référence aux mains quand Man Ray les dessine...

• ZARATHOUSTRA

  Religion De Zarathoustra lui-même, nous ne savons à peu près rien. Mais la religion qu'il a fondée, ou dont il a été le réformateur, est toujours pratiquée en Inde où ses adeptes se nomment «Parsis», Persans. L e zoroastrisme, ou mazdéisme, est riche d'une histoire trois fois millénaire qui en fait une des plus anciennes religions du monde, presque contemporaine de la religion de l'Inde antique, le védisme, dont les livres sacrés, les Véda, ont été...

• L'étranger

• Molloy - Beckett Incipit, explication linéaire

• Charles Baudelaire: Le Spleen de Paris, « À une heure du matin».

  Charles BAUDELAIRE Le Spleen de Paris, « À une heure du matin». E NFIN! seul! On n'entend plus que le roulement de quelques fiacres attardés et éreintés. Pendant quelques heures, nous posséderons le silence, sinon le repos. Enfin ! la tyrannie de la face humaine a disparu, et je ne souffrirai 5 plus que par moi-même. Enfin! il m'est donc permis de me délasser dans un bain de tén�-K4M
  D'abord, un double tour à la serrure. Il me semble que ce tour de d...

• Étude linéaire du chapitre 5, partie III

• Bergson, Le rire.

  1 / 2 Il n'y a pas de comique en dehors de ce qui est prop rement humain. Un paysage pourra être beau, gracieux, sublime, insignifiant ou laid; il ne sera jamais risible. On rira d'un animal, mais parce qu'on aura surpris chez lui une attitude d'homme ou une expression humaine. On rira d'un chapeau; mais ce qu'on raille alors, ce n'est pas le morceau de feutre ou de paille, c'est la forme que des hommes lui ont donnée, c'est le caprice humain...

• Stendhal, Lucien Leuwen, 1re partie, chapitre XXIII, Bonheur

  ÉPREUVE 12 Amiens, Lille, Rouen Juin 1989 TEXTE Lucien Leuwen, exclu de !'École Polytechnique pour manque­ ment à la discipline, est maintenant sous-lieutenant de cava­ lerie à Nancy, gr� au crédit de son père, célèbre banquier parisien. Entrant dans la ville avec son régiment, il est jeté à terre par son cheval sous les fen€tres d'une jeune veuve, Madame de Chasteller, dont il devient fort épris. Elle craint de répondre à ses sentiments. A l'issue...

• Ubu roi

• Pierre Jean Jouve

  Pierre Jean Jouve1887-1976 L'on s'accorde à dire que Baudelaire est à l'origine du mouvement poétique contemporain. Marcel Raymond ajoute que ce mouvementest double : qu'il comprend les artistes — c'est la filière Valéry-Mallarmé, et les voyants — c'est la filière qui va de Rimbaud aux"chercheurs d'aventures". Parmi ceux-ci, il range Jouve. Cependant il juge ainsi en 1933, quand Sueur de Sang vient de paraître :poème qui s'avance si vertigineusement dans l'homme souterrain que les mots...