205 résultats pour "principi"

• Expliquez et développez cette pensée de Saint-Exupéry : « Celui qui diffère de moi, loin de me léser, m'enrichit».

  1141 La tolérance et le droit à la différence ✓ Expliquez et développez cette pensée de Saint-Exupéry : « Celui qui diffère de moi, loin de me léser, m'enrichit». Orientations générales et plan schématique Antoine de Saint-Exupéry est un célèbre aviateur et écrivain fran­ çais, né en 1900, disparu en mission de guerre en 1944. Il est connu essentiellement par ses méditations sur le sens de l'action héroïque. Vous vous souvenez sans doute de ses romans...

• Résumé : Principes généraux de la kiné BLOC1 QUAD2 La kinésithérapie = soigner par le mouvement.

  Résumé : Principes généraux de la kiné BLOC1 QUAD2 La kinésithérapie = soigner par le mouvement. - Acquisition de compétences générales & particulières (6 QPP) Le traitement par la kinésithérapie est conseillé pour…  Déformations du squelette : sacralisation de L5, varus/valgus ( ! déformation à la fois articulaire et squelettique), maladie de Scheuermann (= scoliose X4) qui se marque très fort sur le corps même si habillé contrairement à la scoliose…  Anomalies musculaires : fibr...

• antoine-augustin COURNOT

  antoine-augustin COURNOT Nous ne saurions éviter l'aridité et les épines du champ de l'abstraction. Revue sommaire des doctrines économiques, 1877 Antoine-Augustin Cournot est né à Gray en 1801 et mort à Paris en 1877. Mathématicien, philosophe et économiste, Cournot est considéré comme un précurseur majeur du courant néo-classique. Cournot fut un des premiers auteurs à construire un véritable modèle qui utilise l'outil mathématique pour exprimer les rela...

• La philosophie de Schopenhauer

  Dans son principal ouvrage, Le Monde comme volonté et comme représentatum, Artbur Scho­ pmliallff' (1788-18(,()) met en 1,>laœ une m&­ physique de la volonté. L'impuls100 cooceplllCUe lui est doruxe par PLATON, lwtr et les Upanisltad irrdienne.s. S'impirant de KANT, SaioPENHAUER part du prin­ cipe a priori selon lequel le monde qui entoure le sujet cœnaissant, o 'est donné à ce dernier que comme simple pll&lomàlt, c.-à4. non pas tel qu'il est e...

• BLAISE PASCAL

  BLAISE PASCAL (1623-1662) On ne peut résister au plaisir des parfaites antithèses qu'offrent entre elles certaines figures du xvii siècle : ainsi Pascalavec Descartes sur le terrain de la connaissance. La faillite d'un certain scientisme, caricaturalement cartésien, fait revenirà Pascal pour éclairer les chemins d'une connaissance qui n'a cessé de se déshumaniser. Nous sommes si conditionnésque nous déclarons anti-scientifique, et non anti-cartésien seulement, le postulat pascalien qui remet e...

• Leibniz (1646-1716): DE LA FORCE À L'ESPRIT

  Leibniz (1646-1716) DE LA FORCE À l:ESPRIT L e grand dessein de Leibniz est de réconcilier les opposés : dans chaque système il « prend le meilleur » ; de toutes les phi­ losophies, il montre à la fois la part de vérité, les limites et la mutuelle complémentarité. Ainsi, s'il est vrai que l'on peut expliquer le vivant par des raisons mécaniques (Descartes), on ne doit pas oublier que le mécanique est subordonné à une fin, et organisé par un principe imma­ téri...

• En quoi l’Union Européenne est régi selon des principes démocratiques mais que cela est remis en question au sein de l’espace européen ?

  En 1945, après six ans de guerre, l'Europe a été durement touchée. Le nationalisme de régimes totalitaires (Allemagne nazie, Italie fasciste) étaient responsable de la guerre. Les dégâts sont énormes (villes, ports, voies de communication, etc.). Les pertes (causant 40 millions de morts en Europe) sont très lourdes. Cependant, le retour de la paix et de la démocratie (France, Italie, Allemagne ...) permet aux Européens d'envisager un avenir meilleur. En effet, un projet d’Union européenne...

• Comment le code civil consacre-t-il les principes de 1789 ?

  Point de passage et d’ouverture : Le code civil (1804) Comment le code civil consacre-t-il les principes de 1789 ? 1°) le 4 août 1789, c’est la déclaration des droits de l’homme et du citoyen qui est adoptée. L’unification du droit civil devient une revendication de la Révolution. Elle suit la logique de la Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen, qui proclame la création d’une loi générale qui ne distingue plus les citoyens. En 1791, l’Assemblée nationale décrète qu’il sera fait...

• DIDEROT: Le critique d'art et le critique littéraire

  LE CRITIQUE D'ART La critique d'art de Diderot s'inspire des mêmes principes que sa critique dramatique : l'émotionet la vérité. L'art doit émouvoir. La sensibilité de Diderot est avide de tableaux pathétiques qui, tout en stimulant la pensée, font naître une « émotion douce » : il déborde d'enthousiasme pourVernet, le peintre de marines, dont les compositions touchantes « prêchent plus fortement lagrandeur de la nature que la nature même »; il porte aux nues les toiles de Greuze, q...

• La première République : 17911799.

  SujetN ° 11 ---···································· .... ............. ........... ----·· ... ·····•••····· (Sujet d'entraînement). 1. Première partie de la composante majeure (Il est demandé de répondre de façon concise à chacune des questions ci-dessous). Question 1 (histoire). La première République : 1 791- 1799. 1. L'année 1789 voit s'effondrer l'Ancien Régime politique et social. C'est la fin de la monarchie absolue et des privilèges. La Déclaration de...

• La démocratie en France DEPUIS LE MILIEU DU XIXe SIÈCLE

  , SUJET N° 7: LA DÉMOCRATIE EN FRANCE DEPUIS LE MILIEU DU XIXe SIÈCLE Session juin 2000 Doc. l - LE RÉGIME RÉPUBLICAIN EN FRANCE DEPUIS LE MILIEU DU XIX 0 SIÈCLE. Constitution du 4 novembre 1848 [extraits] Article 1er : La souveraineté réside dans l'universalité 1 des citoyens français [ ... ] Aucun individu , aucune fraction du peuple ne peut s'en attribuer l'exercice[ ... ] Article 8: Les citoyens ont le droit de s'associer, de s'ass...

• Le scepticisme (Antiquité): UNE CRITIQUE DE LA CONNAISSANCE

  L� scepttc_i_s�e {Antiq(!itéL _ UNE CRITIQUE DE LA CONNAISSANCE Le scepticisme• n'est pas un corps de doctrine constitué, sou­ tenu par des parti.�ans, mais l'attitude générale qui consiste, devant toute proposition, à en faire un problème qui justifie un examen. Ce n'est pas la doctrine vide et paradoxale de celui qui doute de tout, mais l'attitude du sage qui soumet tout savoir à un examen critique. 1. La sagesse sceptique A. L'examen sceptique ■ Le sceptique s'abstient...

• « De la musique avant toute chose » écrit Verlaine dans son « art poétique ». Cette expression peut-elle suffire à définir la poésie ?

  Jusqu'à la fin de sa vie, Paul Verlaine s'est défendu d'avoir composé avec son « Art poétique » un manifeste ou une définition du travail poétique. En effet, le groupe complément « avant toute chose » exclut la possibilitéd'une affiliation pure et simple du poème au genre musicale qui l'engloberait. Toutefois, quiconque a jamais éprouvéune émotion d'ordre artistique en écoutant une composition musicale et une oeuvre poétique, ne peut quereconnaître la similitude des effets produits sur l...

• Vous commenterez ce jugement d'un critique contemporain sur Pascal : « Ce puissant génie nous confond par la diversité de ses dons. Comme savant il est l'égal des plus illustres. Ses pensées nous le révèlent comme un grand moraliste. Son style est celui d'un homme de science et d'un poète. » ?

  PLAN DÉTAILLÉ Ce qui frappe dès l'abord chez Pascal, c'est la diversité de ses dons. Homme de science, il a ouvert, par ses découvertesdans le domaine des mathématiques et de la physique, des voies nouvelles et fécondes. Moraliste profond et nuancé, ils'attache à analyser les faiblesses de la nature humaine. Écrivain, il unit dans son style, à la précision du savant, lasensibilité et l'imagination d'un poète. I. Le savant La formation de Pascal et ses aptitudes l'orientèrent d'abord vers les sc...

• Lexique littéraire

  LEXIQUE Quelques termes à r etenir e t à u tiliser.. à bo n esc ient. A LLÉGORIE : con siste à personnifier et fa ire agir une ab strac tio n (notion, qualité, e tc.): l a J ustice e t sa b a�c e, la République .•• ANACOLUTHE : rupture d e construction s yntaxique. ANAPHORE: r épétition, e n début de p hrase o u de v ers, d'une même expression o u d'une m ême tournure. ANTITHÈSE : met en re lat ion deux id ées ou notions opposées e n les ra pp r...

• Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le désir profond de l'homme. Car il s'agit bien du même monde. La souffrance est la même, le mensonge et l'amour. Les héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Mais eux, du moins, courent jusqu'au bout de leur destin et il n'est même jamais de si bouleversants héros que ceux qui vont jusqu'à l'extrémité de leur passion. Commentez ce propos.

  Sujet: Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le désir profond de l'homme. Car ils'agit bien du même monde. La souffrance est la même, le mensonge et l'amour. Les héros ont notre langage, nosfaiblesses, nos forces. Mais eux, du moins, courent jusqu'au bout de leur destin et il n'est même jamais de sibouleversants héros que ceux qui vont jusqu'à l'extrémité de leur passion. Ce sujet pose comme présupposé que "le désir profond de l'homme" est d'aller au bout d...

• L'AMÉRICAIN ET L'AUTOMOBILE

  L'AMÉRICAIN ET L'AUTOM OB ILE P lus que tout, l 'auto mobile est devenue Je symbole d e la société d'abon dan ce. Contrairement aux désirs de Ford, qui· vo ulait faire ba isser les pri x, l a v oiture bon marché n'a cessé d e se rapprocher des étincelants modèles de l uxe. A la Genera l Moto rs, la C adillac 5 donne le ton. La marque la moins coûteuse, la Chevrolet, vaut beau­ coup plus cher que le célèbre modèle T de Ford, qui, bien que remon­ tant en 1...

• « L’idée de Bien est le principe de la science et de la vérité » PLATON

  La République Cette phrase est au cœur du système métaphysique de Platon, pour qui le monde se divise en deux lieux: le lieu intelligible, celui des Idées, parfaites, pures, absolues et éternelles, et que seule l'âme peut contempler, et le lieu sensible, celui des choses matérielles, que les sens peuvent voir. Il existe une hiérarchie entre les deux lieux: le lieu sensible est inférieur au lieu intelligible. Mais, à l'intérieur du lieu intelligible lui-même, existe aussi une hiérarchie:...

• Chapitre 1: Principes et limites de la croissance économique

  Chapitre 1: Principes et limites de la croissance économique Définitions: PIB: Indicateur mesurant la richesse, c’est à dire la qt de B et de S produits sur 1 territoire donné au court d’1 période donnée. Croissance éco: Augmentation durable et soutenue du PIB câd des B et des S qui sont produits. Facteurs de prod°: Ensemble des ressources utilisées dans le processus de production. Facteur travail: Ensemble des act humaines permettant la production. Il est généralement mesuré par le nb...

• Comprendre les résultats de la reproduction sexuée : les principes de base de la génétique

  III. Comprendre les résultats de la reproduction sexuée : les principes de base de la génétique A- Pour des gènes portés par des autosomes : Matériel biologique de choix qui a été utilisé par l'équipe du généticien américain Thomas Morgan (1886-1945) → la Drosophile (Hachette p.20) 1 → D'après vos connaissances sur les lois de Mendel , proposer un croisement qui nous donnera l’information sur la dominance et la récessivité des allèles pour chaque gène considéré . - Pour connaî...

• GRAND ORAL MATHS Comment l’application des principes mathématiques du problème de Kelvin et de la structure de Weaire-Phelan a-t-elle contribuée à la conception optimale du Water Cube ?

  GRAND ORAL MATHS Bonjour Madame, Monsieur, je suppose que vous avez chaud et envie de vous baigner en cette journée d’été je vous propose donc de vous rafraichir en abordant l’architecture particulière du centre national de natation de Pékin, le Water Cube. Si vous êtes observateur et avez regardé les Jeux olympiques de Pékin, vous avez sans doute remarqué l’architecture particulière du Centre national de natation dans lequel les épreuves de natation ont eu lieu. Cette architecture est bas...

• Anaximandre

• Les bases de la méthode de la dissertation en économie

  Les bases de la méthode L a dissertation d'économie aux concours de catégorie A prend géné­ ralement la forme d'une dissertation sans documents. Cependant, en examinant les annales des cinq dernières années, nous avons découvert trois exceptions. Le concours d'inspecteur du Trésor peut rev�H-; la forme de deux questions, dont l'une est accompa­ gnéè de petits documents statistiques. Le concours de recrutement d'élève adminis­ trateur de l 'INSEE compor...

• L'État a-t-il tous les droits

  L'État a-t-il tous les droits? Corrigé Introduction Le rôle de l'É�$Z est de faire et d'appliquer la loi. Il doit garantir le droit. Mais a-t-il pour al!ltant tous les droits? La question porte ici sur la source du droit et la souveraineté de l'État : il s'agit de savoir s'il existe une limite à son autorité, au-delà de laquelle il ne peut légitimement ni interyenir ni légiférer. On peut en effet penser que l'État a tous les droits parce qu'il en est l'...

• LE SERVICE PUBLIC

  imifl ABI ÊITÉ DES ÉLUS LOCAUX Les élus, comme les fonctionnaires, sont couverts par leur collectivité quand il leur arrive de causer involontairement un dommage à quiconque : c'est alors la responsabilité de la collectivité, personne publique, qui est en­ gagée, et non la responsabilité personnelle de l'élu, c'est donc l'assurance de la commune qui intervient (CGCT, art. L. 2123-34), celle du département (CGCT, art. L. 3123-26) o...

• HUME (David)

• La littérature doit-elle être morale ? (Mariage de Figaro et de sa préface de Beaumarchais) ?

  Analyse du sujet et problématisation Ce sujet englobe la littérature dans son ensemble, sans distinction de genres. Nous devons tenter ici de donner unedéfinition de la littérature afin de délimiter le cadre de la dissertation. C'est la littérature en tant qu'art qui nousintéressera ici. D'une manière générale, la littérature regroupera ici les œuvres ayant soit un but esthétique soit uneforme esthétique particulière. La dimension esthétique est donc la finalité de la littérature, critère qui...

• COMMENTAIRE DE L’ARRÊT INTERNATIONALE HANDELSGESELLSCHAFT DU 17 DECEMBRE 1970

• Aristote (~384-~322 av. J.-C.): DE LA SENSATION À LA SCIENCE

  Aristote (~384-~322 av. J.-C.) DE LA SENSATION À LA SC IENCE T ous les hommes ont par nature le désir de connaître ;

• LA LAÏCITÉ par Jean Baubérot

• énergie.

• Notes de cours: L'INCONSCIENT

• chinoise, philosophie - philosophie.

• CONFUCIUS ET LE CONFUCIANISME

  @ Jean -Baptiste KAO LA PHILOSOPHIE SOCIALE ET POLITIQUE du CONFUCIANISME

• Droit constitutionnel général (cours)

  1DROIT CONSTITUTIONNEL GENERAL 1er semestre, 1 ère année

• préjugé

• mécanique.

• Lexique philo

• Droit constitutionnel: la constitution de 1958

  Livre : pierre esplugas-labatue : droit constitutionnel. ƒdition spŽcial droit.TITRE 1 - LES ACTES La constitution de 1958 a donnŽ naissance ˆ un rŽgime politique : la Ve rŽpublique. Une image rend compte de ce que sont les actes en droit constitutionnel : l'ordre juridique ressemblerait ˆ une pyramide des normes. Cette prŽsentation on la doit ˆ un juriste autrichien : Kelsen. L'ordre juridique est composŽ de normes organisŽes de manire hiŽr...

• etat

• âme n.

• LEXIQUE

• Le mal dans Les Confessions de Saint d’Augustin

  UNIVERSITE D’ABOMEY-CALAVI (UAC) *-*-*-*-*-*-*-*-*-* FACULTE DES SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES (FASHS) *-*-*-*-*-*-*-*-*-* DEPARTEMENT DE PHILOSOPHIE (DPH) *-*-*-*-*-*-*-*-*-* MEMOIRE DE LICENCE Présenté par : Sous la direction de : Joseph Comlanvi ZANGBE Dr. Koffi Eustache...

• Fiches civil L1 S1: intro au droit et Droit civil

  in tr o a u d roit e t D roit c iv il     En so cié té , des rè g le s doiv e n t êtr e éta b lie s so u s la men ace de sa n ctio n s pou r que la vie en so cié té se pass e bie n . « ​  U bi                                             so cie ta s, ib i ju s  ​» (= Où est la so cié té , est le dro it ). Te rm e « d ro it  » poly sé m iq ue: en se m ble des rè g le s de co n d uit e qui                                        ré g is se n t la so cié té et don t l'i n ob se rv a tio n décle n...

• 29/10/16

• Cours général d'esthétique

• LA RÉALITÉ

• développement durable (faune & Flore).

• Chapitre 4 : La liberté « La liberté comme fait démontrable et la politique coïncident et son relatives l’une à l’autre comme deux côtés d’une même chose.

• cours de Philo