187 résultats pour "fontaine"

• La Fontaine, « Le Lion s'en allant en guerre ». Livre V - Fable 19. Commentaire

  La Fontaine, « Le Lion s'en allant en guerre ». Livre V - Fable 19 1. Le lion dans sa tête avait une entreprise : 2. Il tint conseil de guerre, envoya ses prévôts, 3. Fit avertir les animaux. 4. Tous furent du dessein, chacun selon sa guise : 5. L'éléphant devait sur son dos 6. Porter l'attirail nécessaire, 7. Et combattre à son ordinaire; 8. L'ours, s'apprêter pour les assauts; 9. Le renard, ménager de secrètes pratiques; 10. Et le singe, amuser l'ennemi par ses tours. 11. "Renvoyez,...

• La Fontaine: Les longs ouvrages me font peur, Loin d'épuiser une matière, Il n'en faut prendre que la fleur. Qu'en pensez-vous ?

  La Fontaine: Les longs ouvrages me font peur, Loin d'épuiser une matière, Il n'en faut prendre que la fleur. Qu'en pensez-vous ? I. Aux ouvrages de longue haleine, il préfère les petits poèmes. 1. La fable est bien le genre qui lui convenait : « Diversité est sa devise. » Ce genre lui permet d'adopter successivement et sans s'y attarder, tous les tons : telle fable est un drame ou une comédie, telle autre un fragment d'épopée ou une élégie, etc. Toutes sont parfaites en leur genre, parce que tou...

• La Fontaine: Les longs ouvrages me font peur, Loin d'épuiser une matière, Il n'en faut prendre que la fleur. qu'en pensez-vous ?

  La Fontaine: Les longs ouvrages me font peur, Loin d'épuiser une matière, Il n'en faut prendre que la fleur.Qu'en pensez-vous ? I. Aux ouvrages de longue haleine, il préfère les petits poèmes. 1. La fable est bien le genre qui lui convenait : « Diversité est sa devise. » Ce genre lui permet d'adoptersuccessivement et sans s'y attarder, tous les tons : telle fable est un drame ou une comédie, telle autre unfragment d'épopée ou une élégie, etc. Toutes sont parfaites en leur ge...

• « Que pensez-vous de la façon dont La Fontaine a présenté ses Fables : Une ample comédie à cent actes divers, Et dont la scène est l'univers ? »

  l:i(l!j[l Sa scène est l'univers « Que pensez-vous de la façon dont LA Fontaine a présenté ses Fables: Une ample comédie à cent actes divers, Et dont la scène est l'univers ? » Au stade de la recherche des idées, on peut passer en revue les quatre ou cinq aspects principaux d'une œuvre dramatique et montrer que la présence d'une scène matérielle n'est pas indispensable (voir le sujet pré­ cédent). Imaginons les opérations...

• L'eauL'eau a différentes origines et fonctions : il y a l'eau des ablutions,l'eau du puits de Zemzem, l'eau de l'outre caravanière, l'eau du puitsou de l'oasis, l'eau des fontaines et des robinets.

  L’eau L’eau a différentes origines et fonctions : il y a l’eau des ablutions, l’eau du puits de Zemzem, l’eau de l’outre caravanière, l’eau du puits ou de l’oasis, l’eau des fontaines et des robinets. On peut lire dans la sourate Les Prophètes : “ Les incrédules n’ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte ? Nous les avons ensuite séparés et nous avons créé, à partir de l’eau, toute chose vivante. Ne le croient-ils pas ? ” (Les Prophètes, XXI, 30). Au regard du dogme m...

• L'oeuvre de La Fontaine CONTES ET NOUVELLES (1665-1675)FABLES (1668- 1694)LES AMOURS

  L' œ uvre de La Fontaine

• La Fontaine (Biographie)

• La Fontaine, Fables, Livre VII, « La Cour du Lion ». Commentaire

  La Fontaine, Fables , Livre VII, « La Cour du Lion » . 1. Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître 2. De quelles nations le Ciel l'avait fait maître. 3. Il manda donc par députés 4. Ses vassaux de toute nature, 5. Envoyant de tous les côtés 6. Une circulaire écriture, 7. Avec son sceau. L'écrit portait 8. Qu'un mois durant le Roi tiendrait 9. Cour plénière, dont l'ouverture 10. Devait être un fort grand festin, 11. Suivi des tours de Fagotin. 12. Par ce trait de magnificence 13. L...

• Vous semble-t-il que La Fontaine ait observé de très près les animaux ? La vérité est-elle chez lui scientifique ou poétique ?

• Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Berger et son troupeau

  Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Berger et son troupeau 1. Quoi ? toujours il me manquera 2. Quelqu'un de ce peuple imbécile ! 3. Toujours le Loup m'en gobera ! 4. J'aurai beau les compter : ils étaient plus de mille, 5. Et m'ont laissé ravir notre pauvre Robin ; 6. Robin mouton qui par la ville 7. Me suivait pour un peu de pain, 8. Et qui m'aurait suivi jusques au bout du monde. 9. Hélas ! de ma musette il entendait le son ! 10. Il me sentait venir de cent p...

• Vous devez composer un dialogue qui opposerait La Fontaine, revenu sur terre au siècle des Lumières, et Rousseau, au sujet des fables et de leurs intérêts ?

• Tu es un amant attentionné et pourtant, même si je suis convaincue de ton amour sincère, je sais que je ne suis pas ta passion. Élizabeth Filion, la Femme de la fontaine, Québec Amérique

• FRANCHINENom d'une famille florentine qui émigre en France sous l'influence de Louis XIV, et dont les membres possèdent la charge d'intendant des eaux et fontaines.

  FRANCHINE Nom d’une famille florentine qui émigre en France sous l’influence de Louis XIV, et dont les membres possèdent la charge d’intendant des eaux et fontaines.

• DORE, Gustave (1832-1883)Peintre et graveur, il est l'illustrateur de nombreux ouvrages célèbres de Dante, Cervantès, Balzac, La Fontaine.

  DORE, Gustave (1832-1883) Peintre et graveur, il est l'illustrateur de nombreux ouvrages célèbres de Dante, Cervantès, Balzac, La Fontaine. Son style romantique et d'inspiration fantastique influencera la nouvelle génération.

• Elle se blottit contre son épaule, amante délaissée désirant retrouver le havre de leurs ardeurs, et caressa son torse presque imberbe. Élizabeth Filion, la Femme de la fontaine, Québec Amérique

• PAJOU, Augustin (1730-1809)Sculpteur, il exécute des statues des grands hommes de son temps, décore divers édifices et complète, dans la manière de Jean Goujon, La Fontaine des Innocents, à Paris.

  PAJOU, Augustin (1730-1809) Sculpteur, il exécute des statues des grands hommes de son temps, décore divers édifices et complète, dans la manière de Jean Goujon, La Fontaine des Innocents , à Paris.

• Les amours de Psyché et de Cupidon (extrait)Jean de La Fontaine... Volupté, Volupté, qui fus jadis maîtresseDu plus bel esprit de la Grèce,Ne me dédaigne pas, viens-t'en loger chez moi ;Tu n'y seras pas sans emploi.

  Les amours de Psyché et de Cupidon (extrait) Jean de La Fontaine … Volupté, Volupté, qui fus jadis maîtresse Du plus bel esprit de la Grèce, Ne me dédaigne pas, viens-t'en loger chez moi ; Tu n'y seras pas sans emploi. J'aime le jeu, l'amour, les livres, la musique, La ville et la campagne, enfin tout ; il n'est rien Qui ne me soit souverain bien, Jusqu'au sombre plaisir d'un c œur mélancolique. Viens donc ; et de ce bien, ô douce Volupté, Veux-tu savoir du vrai la mesure certaine ? Il m'en f...

• FOUQUET ou FOUCQUET, Nicolas, vicomte de Vaux (1615-1680)Surintendant des Finances, il fait un usage généreux de l'immense fortune amassée grâce à ses fonctions, protégeant les hommes de lettres : Molière, La Fontaine, Pellisson.

  FOUQUET ou FOUCQUET, Nicolas, vicomte de Vaux (1615-1680) Surintendant des Finances, il fait un usage généreux de l’immense fortune amassée grâce à ses fonctions, protégeant les hommes de lettres : Molière, La Fontaine, Pellisson. Colbert dénonce ses malversations au roi, qui, blessé d’autre part par son faste, le fait arrêter en 1661. Condamné comme dilapidateur en 1664, il meurt dans la citadelle de Pignerol.

• La Fontaine conclue « le lion amoureux » (fables IV.1) par ces mots : « Si la vérité vous offense, la Fable au moins se peut souffrir ». Qu'en pensez-vous ? Vous répondrez à cette question en fondant votre réflexion sur les textes du corpus et les autres formes argumentatives que vous connaissez (essai, dialogue, conte philosophique, utopie).

  La Fontaine conclue « le lion amoureux » (fables IV.1) par ces mots : « Si la vérité vous offense, la Fable au moins se peut souffrir ». Qu'en pensez -vous ? Vous répondrez à cette question en fondant votre réflexion sur les textes du corpus et les autres formes argumentatives que vous connaissez (essai, dialogue, conte philosophique, utopie) .

• Dans son traité d'éducation, Émile, publié en 1762, Rousseau déclare à propos de l'utilisation, fréquente à l'époque, des Fables pour l'éducation morale des jeunes enfants : Composons M. de La Fontaine. Je promets quant à moi de vous lire, de vous aimer, de m'instruire dans vos fables, mais pour mon élève, permettez que je ne lui en laisse pas étudier une seule. Dans quelle mesure votre lecture personnelle du 2e recueil des Fables vous permet-elle de comprendre et de partager les rét

• A la fin de la première partie de Psyché, deux des « Quatre Amis » dont La Fontaine nous rapporte les propos, engagent un déb,at sur les mérites respectifs de la tragédie et de la comédie. A Ariste qui affirme que « la comédie touche moins les esprits que la tragédie », Gélaste finit par répondre : « Comme la tragédie ne nous représente que des aventures extraordinaires et qui, vraisemblablement, ne nous arriveront jamais, nous n'y prenons point de part et nous sommes froids, à moins q

  SUJET A la fin de la prennere partie de Psyché, deux des « Quatre Amis � dont La Fontaine nous rapporte les propos, engagent un déb,at sur les mérites respectifs de la tragédie et de la comédie. A Ariste qui affirme que « la comédie touche moins les esprits que la tragédie � Gélaste finit par répondre : « Comme la tragédie ne nous représente que des aven­ tures extraordinaires et qui, vraisemblablement, ne nous arriveront jamais, nous n'y prenons po...

• À la fin de la première partie de Psyché, deux des quatre amis, dont La Fontaine nous rapporte les propos, engagent un débat sur les mérites respectifs de la comédie et de la tragédie : Ariste affirme que « la comédie touche moins les esprits que la tragédie », Gélaste finit par répondre : « comme la tragédie ne nous représente que des aventures extraordinaires et qui, vraisemblablement, ne nous arriveront jamais, nous n'y prenons point de part et nous sommes froids, à moins que l'ouvr

  À la fin de la première partie de Psyché , deux des quatre amis, dont La Fontaine nous rapporte les propos, engagent un débat sur les mérites respectifs de la comédie et de la tragédie : Ariste affirme que « la comédie touche moins les esprits que la tragédie », Gélaste finit par répondre : « comme la tragédie ne nous représente que des aventures extraordinaires et qui, vraisemblablement, ne nous arriveront jamais, nous n'y prenons point de part et nous sommes froids, à moins que l'ouvrage ne s...

• Les fables de la fontaine VII

• BOURGOGNEFouilles des fontaines-Salées.

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• La Fontaine et le monde antique.

• Fonctions du comique dans les Fables de La Fontaine ?

• Peut-on dire que La Fontaine est un auteur engagé ?

• LA FONTAINE: Discours à Mme de la Sablière

• La fontaine et les animaux CNED

  Partie 1 : Dans cette fable, La Fontaine prouve sa thèse selon laquelle les hommes partagent des traits de comportement avec les animaux en décrivant une situation où il imite l'action d'un prédateur sur des lapins. Il explique cela en prenant l'exemple des lapins, qui fuient à la moindre menace, mais qui rapidement oublient leur peur et reviennent s'amuser. En se comparant à un "nouveau Jupiter" qui foudroie un lapin sans préavis, il met en lumière le comportement instinctif et prédate...

• Jean de la Fontaine Le Paysan du Danube

• Les Thèmes du mariage et de l'amour dans les fables de La Fontaine

  LE LION AMOUREUX Sévigné, de qui les attraits Servent aux Grâces de modèle, Et qui naquîtes toute belle, A votre indifférence près, Pourriez-vous être favorable Aux jeux innocents d'une fable, Et voir, sans vous épouvanter, Un lion qu'Amour sut dompter ? Amour est un étrange maître. Heureux qui peut ne le connaître Que par récit, lui ni ses coups ! Quand on en parle devant vous, Si la vérité vous offense, La fable au moins se peut souffrir : Celle-ci prend bien l'assurance De venir à vos pieds s...

• Analyse linéaire Les deux coqs de La Fontaine

  Les deux coqs Le premier livre des Fables de la Fontaine rencontre un vif succès lors de sa parution. Dix ans plus tard L.F, il publie un deuxième recueil qui s’oriente vers une réflexion plus sérieuse et sentencieuse. Les fables est une œuvre qui fait partie du parcours pensée et imagination au XVIIème siècle. Ainsi, la fable que nous allons étudier est la fable 13 du livre VII. Ce livre est en grande partie consacrée à la « Déesse bizarre nommé Fortune. « Les deux Coqs » s’inscrit dans...

• Jean de La Fontaine:Un fabuliste à la morale universelle.

• La laitière et le pot au lait de La Fontaine

  La Laitiere et le pot au lait Le poète, romancier et fabuliste Jean de La Fontaine est connu pour ses fables à l'aspect didactique et philosophique. « La laitière et le pot au lait » appartient à cette tradition de courts récits illustrant une morale, qui cherchent à instruire tout en divertissant le lecteur. C'est en se souvenant de son passage dans le monde rural que La Fontaine a écrit cette fable. L’histoire raconte les malheurs de la jeune laitière Perette. C’est un récit composé...

• L'apologue, et plus précisément les fables, vous semblent-ils ds genres mineurs, qui ne seraient destinés qu'aux enfants ou à un public populaire ?

  Les fables appartiennent au monde de l'enfance, tout élève a déjà appris au moins une fable et l'a récitée en classe. La fable ou le conte, normalement rattachés au monde de l'enfance, sont-ils peuvent-ils présenter un intérêt pour les adultes ? La fable et le conte sont des apologues, ie de courts récits comportant une morale. I- Un genre a priori enfantin La Fontaine lui-même évoque la futilité de son entreprise : « Je suis chose légère et je vole à tout sujet. Jevais de fleu...

• Fiche de lecture: Résumé de livre Contes et nouvelles de la fontaine

  Résumé de livre Contes et nouvelles de la fontaine . Jean de La Fontaine – biographie Jean de La Fontaine nait le 8 juillet 1621 à Château-Thierry dans la campagne picarde. Issu d’un milieu bourgeois, il fait des études de rhétorique latine au collège de sa ville, en se passionnant pour la lecture d’œuvres antiques. Il entame alors des études de droit à Paris. Il obtient son diplôme d’avocat au parlement de Paris en 1649. La Fontaine se lasse vite de cette épouse et ne s’occupera guère de...

• Analyse linéaire "Le loup et l'agneau" Jean de la Fontaine

• Etude linéaire La cour du lion, Jean de la Fontaine

  1 / 2 Étude linéaire «La Cour du Lion» VII, 6 Introduction : -Présentation générale : La fable, genre hérité de l’Antiquité grecque (Ésope), relève de l’apologue, définit par LF en 1668 dans la « dédicace à Madame de Montespan » (favorite du roi ) : « C’est proprement 1 charme : il rend l’âme attentive, /Ou plutôt il la tient captive, /Nous attachant à des récits /Qui mènent à son gré les cœurs et les esprits . » LF publiera 2 recueils de fables div...

• Lecture linéaire "les animaux malades de la peste" La fontaine

  Correction de la lecture linŽaire : Ç Les Animaux malades de la peste È 1.LE DISCOURS DU L ION Le Lion tint conseil, et dit : Ç Mes chers amis, Le procs est ˆ lÕinitiative du Lion, cÕest-ˆ-dire du roi, qui dŽtient tous les pouvoirs : lŽgislatif, exŽcutif et judiciaire. Il sÕadresse ˆ son peuple. Recours au discours direct : authenticitŽ des paroles rapportŽes (il sÕagit de montrer ainsi toute son habilitŽ ˆ manipuler la foule) + vivacitŽ du...

• PAYS DE LOIREAmboise, fontaine et promenade Max Ernst.

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• Les Fables de La Fontaine s'adressent-elles à un jeune public ?

• À la recherche de l’honnête homme illustration avec les fables de la fontaine

  INTRODUCTION Entre le XVIe (16ème) et XXe (20ème) siècle, différents mouvements littéraires se sont imposés au fil du temps. Le XVIIe (17ème) siècle est marqué par le Classicisme qui met en avant " l'honnête homme " un modèle parfait d'humanité qui a des caractéristiques bien particulières et précises. Naissant avec le XVIIe siècle, le classicisme établit des règles esthétiques, intellectuelles et morales, codifiant les genres et la langue. La «raison» et la «mesure» sont célébrées et dan...

• étude linéaire jean de la fontaine- les animaux malade de la peste

  L ectu re A naly tiq ue n °1 0 : L es A nim au x m ala d es d e l a p este d e J ea n d e L a F on ta in e J e an d e l a F onta in e e st u n i llu str e f a b ulis te e t p oète d u X VII è m e s iè cle a p parte n an t a u c o ura n t d u c la ssic is m e. D an s u n p re m ie r t e m ps o n l u i d em an de d e m en er u n e n se ig nem en t a u d au phin , a lo rs l a f a b le e st a p paru e. L a f a b le e st d ’u ne t o ute c o m ple x ité...

• L'oeuvre de Taine DE PERSONIS PLATONICIS (1853)LA FONTAINE ET SES FABLES

  L' œ uvre de Taine

• Plaidoyer en faveur de l’Âne des Animaux malades de la peste (La Fontaine)

  JI•Iaidoyci• en faveut• tlc l',\nc. Après la mort de l'Ane, dans les Animaux malades de la peste, 'l'éléphant prend la défense du baudet et dit leur fait aux meurtriers. La fable des Animaux malades de la pêste est un pur chef-d'œuvre, tout le monde en convient. Pourtant ce pur chef-d'œuvre n'a-t-il pas un défaut, celui d'être inachevé? L'histoire se prolonge, en effet, après la mort de l'âne;: l'auteur ne le dit pas, ma...

• La Fontaine - Comment l'utilisation du discours direct permet-il de plaire et instruire ?

• Qui ne prend plaisir à la lecture des Fables de La Fontaine ?

  Qui ne prend plaisir à la lecture des Fables de La Fontaine ? Celles-ci sont en effet composées de petits récits divertissants dont les personnages, hauts en couleur, amusent par leurs aventures rocambolesques. On y rencontre des coqs vaniteux enlevés par des vautours, des curés trop cupides assommés par des cercueils, une rivière fourbe, plus dangereuse qu’un torrent... C’est ainsi que l’auteur écrivait, dans « Le Pouvoir des fables » : « Le monde est vieux, dit- on, je le crois/...

• Sujet Bac: Jean de la Fontaine "L'huitre et les plaideurs" Zadig Voltaire

• Les animaux et les végétaux présents dans les Fables de La Fontaine ne font-ils que symboliser des comportements humains ?

• On dit que les fables de La Fontaine s'adressent à un jeune public. Qu'en pensez-vous ?