2824 résultats pour "lhistoire comme realisation de la liberte de lesprit hegel"

• Affranchis

• LA POUPÉE

• L'ETAT

  , L'ETAT Pourquoi l'État? Quelles sont ses fins essentielles? Une société peut-elle exister sans État? Telles sont quelques-unes des ques­ tions majeures de la philosophie politique. , ■ L'État est « une société organisée, ayant un gouvernement autonome, et jouant le rôle d'une personne morale distincte à l'égard des autres sociétés analogues avec lesquelles elle est en relation.» (Lalande.) ■ Certaines sociétés «primitives», semble-t-il, ne connaissent pas l'...

• Georges Elgozy, Les damnés de l'opulence (1970).

  1 / 2 Pour oublier ou compenser les astreintes de son métier, le travailleur se livre parfois avec frénésie à des jeux qui ajoutent à ses fatigues profession­ nelles. Au lieu d'alterner repos physique et réflexion intellectuelle, il s'adonne à des divertissements qui trop souvent lui dictent des cadences et des obsessions, assez semblables aux temps et aux mouvements de son métie r. A tout le moins, divertissement devrait faire diversion. Par ailleurs...

• Gargantua

• Magna Carta

• AFFRANCHISSEMENT 1 , substantif masculin.

• Voltaire a déclaré : « Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'au bout pour que vous puissiez le dire. » Sans vous limiter à l'activité de l'auteur de cette réflexion, vous l'expliquerez et en montrerez la portée.

  étude de la citation— Cette citation très connue de Voltaire peut plonger le candidat dans l'embarras. En effet, elle est tellement richede prolongements possibles qu'il ne verra pas d'emblée un plan de discussion. De plus, cette phrase s'inscrit dans lalutte philosophique de Voltaire. Elle y trouve nécessairement ses sources. Il faut toutefois se méfier de cet angled'approche : le libellé du devoir met le candidat en garde contre cet écueil ; le devoir ne doit pas être unerétrospecti...

• Molière

  Molière Des grands écrivains représentatifs de l'art dramatique classique, le plus proprement français est sans doute Racine; Molière est le plus certainement universel. Il est malaisé à un Français de faire partager l'admiration qu'il a pourRacine à des étrangers, à moins qu'il ne s'agisse d'étrangers déjà francisés, déjà acclimatés dans notre culture ; enFrance même, il demande des lecteurs ou des spectateurs privilégiés, des oreilles et des esprits sensibilisés parl'éducation littéraire :...

• nature.

• Nouvelle Vague

  British New Wave La Nouvelle Vague britannique était l'une des phases majeures du réalisme social au Royaume-Uni; il lie un certain nombre de films produits par de jeunes réalisateurs britanniques entre la fin des années 1950 et le milieu des années 1960. Bien que ces titres puissent varier parmi les critiques, les films suivants sont principalement au centre de toutes les discussions: Salle au sommet (Jack Clayton, 1959), Rétrospective à la colère (Tony Richardson, 1959), L'artiste (Richa...

• David Hume, Enquête sur l’entendement humain (1748)

• LE romantisme un vent de liberté

  Le romantisme, un vent de liberté 1 En peinture, la composition du tableau de Delacroix (La Mort de Sardanapale) est typique de l'entreprise romantique. L'étude de sa composition est particulièrement éclairante. Il est, en effet, organisée autour d’une diagonale qui fait du lit un trône immense. Les lignes sont courbes, les corps sont entremêlés, amassés, les visages apeurés, et le désordre terrifiant contraste avec l’impassibilité de l’empereur. Le chaos est représenté par des objets r...

• ESCLAVE, substantif.

• huxley

• innocent.

• Babylonie

• D'après Rousseau : « « Tout est bien sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme. » Livre I de L'Emile ou de L'éducation. Vous réagirez à cette assertion à l'aune de la lecture que vous avez faite de La Profession de foi du Vicaire savoyard de J.J.Rousseau.

• La diffusion de l'esprit des Lumières

• l'effacement de la mort

  MEMOIRE DE FIN D’ETUDES L’EFFACEMENT DE LA MORT DU Bac + 5 de Bioéthique Promotion 2018 Benoit GRIFFON Directeur de mémoire : Jean SOUBRIER, Directeur de l’IPLH

• résumé introduction L'Esthétique Hegel

  HEGEL- Introduction à L’Esthétique I. Définition de l’esthétique et réfuctation de quelques objections contre la philosophie de l’art Domaine de l’esthétique : surtout le beau ds l’art, « philosophie de l’art et des beaux-arts », exclue le beau dans la nature « la beauté qui est l’œuvre de l’art est plus élevée que celle de la nature ; car elle est née de l’esprit » « le beau n’est véritablement beau que quand il participe de l’esprit et est créé par lui. » car l’esprit est l’être vé...

• Située à la jonction des Balkans et du Moyen-Orient, entre chrétienté et islam, la Turquie contrôle les détroits, de grande importance stratégique, donnant accès à la mer Noire.

• La poésie

• Napoléon Ier

• Pornography.

• L'année 1848 en France et dans le monde

• Bulgarie

• Terrorism.

• Iran

• Hongrie

• Pays-Bas

• L’EDIT DE NANTES (Texte)

• Explication de texte Mill De la liberté

  Devoir maison de philosophie Explication de texte Ce texte est issu de l’ouvrage De la liberté écrit par John Stuart Mill en 1859. Dans cet extrait, il est question de la liberté. L’auteur entend répondre à la question suivante : la contrainte peut-elle être légitime même si elle semble être pour le bien de l’individu ? En d’autres termes, une communauté peut-elle légitimement contraindre un individu à faire ou ne pas faire quelque chose uniquement car elle pense agir pour son bien ? L...

• Japon

• Liberté, Paul Eluard, analyse

   La structure Le poème est composé de 21 quatrains. Les vers sont courts, facilement mémorisables, donnent un élan, un dynamique au poème, ce qui annonce l'espoir évoqué. → un poème oratoire et incantatoire La répétition d'un vers-refrain J’écris ton nom, plus court et frappant. Le poème est très simple par son vocabulaire, accessible à tous. → universalité Le poème est construit sur l’anaphore de la préposition « sur » suivie d’un complément circonstanciel de lieu qui montre que le...

• Explication de texte de Esthétique de Hegel

  DS de Philosophie Le texte est soumis à notre étude est un extrait de Esthétique de Hegel figure de la philosophie allemande du 18 ème siècle, dans lequel celui-ci démontre les deux manières de prendre conscience de soi. Ce faisant, il reprend un problème philosophique de l’acquisition de la conscience de soi. Hegel pause la thèse selon laquelle la conscience de soi s’acquiert selon deux manières une théorique et l’autre pratique. Pour étayer sa thèse, il développe son raisonnement de la m...

• Comment améliorer la réalisation d'un mouvement ? Comment cela est-il possible

  SVT : Peut-on améliorer la réalisation d’un mouvement ? Comment cela est-il possible ? De nos jours, lorsque nous voulons devenir un athlète, un boxeur ou même pilote de F1, nous devons obligatoirement améliorer la réalisation d’un mouvement, un athlète doit attendre le coup de sifflet pour pouvoir courir, le boxeur doit esquiver les coups de son adversaire ou encore le pilote doit à toute vitesse esquiver les obstacles ou même ces adversaires pour ne pas produire un accident et continuer...

• Corrigé de la dissertation : « L’Etat contraint-il notre liberté ? »

  Philosophie TG 2023-2024 Corrigé de la dissertation : « L’Etat contraint-il notre liberté ? » Analyse du sujet : - L’Etat compris dans le 2ème sens identifié dans le cours : 1) communauté d’individus vivant sur un territoire donné et obéissant à un pouvoir commun (l’Etat français…) ; 2) Organisation institutionnelle et juridique qui organise et met en œuvre le pouvoir commun dans la vie sociale (l’Etat est souverain). Pouvoir de faire la loi et de l’appliquer. Ne pas confondre l’Etat ave...

• Le gouvernement par le peuple signifie-t-il nécessairement la liberté ?

  Le gouvernement par le peuple signifie-t-il nécessairement la liberté ? le sujet suppose qu’il y a un lien entre le gouvernement par le peuple soit la démocratie et la liberté. Il est important de s’interroger sur ses deux notions pour mieux en comprendre les principes et les concepts. Le gouvernement désigne les institutions permettant aux groupes d'hommes souverains élu ou non d'exercer leur autorité. Dans le gouvernement par le peuple, c'est le peuple qui est souverain. On retrouve cet...

• La liberté guidant le peuple etude

  DEVOIR MAISON D’ HGGSP 1) Les éléments de composition que Yue Minjun emprunte à Eugène Delacroix sont : - Le symbole de la liberté : au centre du tableau se tient un homme le bras droit en l’air. Il est placé en hauteur pour servir de guide aux autres personnages. Le comparatif à la Marianne du tableau de Delacroix est très explicite. Le titre du tableau nous fait comprendre que ce personnage incarne la liberté au même titre que la Marianne. - Les combattants révolutionnaires : Auto...

• Dissertation de philosophie Sujet : “L’Etat est-il l’ennemi de la liberté et de la justice ?”

  Dissertation Philosophie Sujet : “L’Etat est-il l’ennemi de la liberté et de la justice ?” On pourrait penser que l'État est l'ennemi de la liberté et de la justice puisque l'État peut nuire à ces deux principes. Or l'État est une institution qui permet de décider, qui permet de gouverner sur un territoire tel un souverain, contrairement au gouvernement qui lui, fait appliquer les décisions du souverain. Après l'État, est rapidement venu l'idée de justice afin de permettre une cohésion...

• Discours défendant la liberté à la façon de Gouges

  Mesdames et messieurs, citoyens éclairés, Aujourd'hui, je prends la parole non seulement pour défendre une cause, mais pour brandir la flamme de la liberté, une liberté qui, au XXIe siècle, se voit encore contestée dans certains recoins de notre monde. Cette liberté, mesdames et messieurs, est celle du droit des femmes à disposer de leur corps, et à décider de la vie qu'elles souhaitent mener. Oui, je parle ici du droit à l'avortement, un droit fondamental qui, dans certaines parties des É...

• Epictète: Qu'est-ce qu'un homme libre ?

  Puisque l'homme libre est celui à qui tout arrive comme il le désire, me dit unfou, je veux aussi que tout m'arrive comme il me plaît. - Eh! Mon ami, la folieet la liberté ne se trouvent jamais ensemble. La liberté est une chose nonseulement très belle, mais très raisonnable et il n'y a rien de plus absurde nide plus raisonnable que de former des désirs téméraires et de vouloir que leschoses arrivent comme nous les avons pensées. Quand j'ai le nom de Dion àécrire, il faut que je l'écrive, non...

• Est-ce la seule solution, pour être libre, que de s'isoler de la Société ?

  Est-ce la seule solution, pour être libre, que de s'isoler de la Société ? Justifiez votre position personnelle. introduction Schopenhauer affirme : « On n'est libre qu'étant seul. » Pour être libre, il faudrait donc s'isoler de la Société. Est-cevraiment la seule solution ? 1. la liberté par la solitude a) Une solution qui paraît évidente • Il est vrai qu'une société, comme le dit Schopenhauer, limite toujours les droits des individus qui en font partie. • La liberté s'arrête où commence ce...

• Qui est libre ?

  Je suis libre, selon la formule consacrée, à partir du moment où « je fais ce que je veux ». S'il était aussi simple de définir la liberté, on se demande alors pourquoi, dans le premier article de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (1789), il a fallu posé que « tous les hommes naissent etdemeurent libres et égaux en droit ». Pourquoi a-t-on en effet eu besoin, à la fin d'un tumultueux XVIIIe siècle, de graver dans le marbre cette formule qui fait de l'homme un être libre de faço...

• Les droits de l'Homme et les libertés individuelles

  Les droits de l’Homme et les libertés individuelles Définition : Les droits de l’Homme sont un principe qui affirme que chaque humains possèdes des droits universels ,inaliénable quelque soit l'ethnie ,la nationalité ou la religion Avant les droits de l’Homme A l’origine ,les individus avaient des droits uniquement en fonction de leur importance à un groupe donné ;comme une famille ou une classe social,ou même selon leur genre ou leur religion . Mais depuis l’instauration des Droit...

• La télévision est-elle le pire ou le meilleur des moyens d'information ?

• LIBERTINAGE

• Suis-je responsable de ce que je fais et ce que je suis ?

  La responsabilité pose tout d'abord le problème de la nature du lien que l'homme entretient avec ses actes :sommes-nous responsables seulement des actes que nous avons directement commis ? C'est pour cela que la question « suis-je responsable de ce que je suis ? » nous amène à nous étonner car comment le passé, qui n'est plus, pourrait-il avoir construit le présent : le passé, cette forme du temps peut-il avoirune efficacité ? Ce qui ne dépend pas de moi, ce dont je ne suis pas responsable...

• Définition: ADIAPHORIE, substantif féminin.