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Platon est insensible à la beauté des oeuvres d'art

Si la technique (ou l’art) est création, elle porte donc sur le contingent, c’est-à-dire sur ce qui peut aussi bien être que n’être pas. C’est en cela que la technique (ou l’art) s’oppose à la science. Cette dernière porte en effet sur des essences idéales, éternelles, immuables. On comprend, dès lors, que si Platon reconnaît la fonction sociale de la technique, il ne lui accorde aucune valeur humaine. Platon est, d’ailleurs, insensible à la beauté de l’Acropole et semble ne voir de la beauté que dans la nature (les beaux corps des jeunes garçons), dans la morale (les belles actions), dans les sciences (mathématiques et philosophie).

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