Zola, Émile

« Émile Zola essentiellement une fermeture d'esprit, une hostilité de principe à tout ce qui est original, beau, étant entendu qu'une certaine forme de cruauté peut justement avoir cette beauté singulière qui émane de certaines souffrances.

D'où le lien entre cruauté et fantastique puisqu'à chaque fois nous sommes transportés dans un autre monde où la vie est différente, à la fois troublée, diverse et intense.

En ce sens, on voit bien que le monde réel ne satisfait pas, n'intéresse pas Villiers : dans les spéculations métaph~si­ ques, dans l'occultisme ou les rêves utopiques (l'Eve future), il quête les circonstances extrêmes, l'outrance, y compris lorsqu'elle est invraisemblable.

En fait, aimer Villiers, c'est aimer ce malaise, cette inquiétude, ce génie troublant des situations ambiguës ou incongrues.

Et le style même qu'il choisit semble en accord avec une telle préoccupation dans la mesure où il joue de tous les registres, du familier à l'archaïque, de la blague à la vision.

Mais surtout, il cherche, au prix d'un certain artifice, l'expression tendue et vigoureuse.

Le lecteur sera sensible à ce travail du mot, à cette recherche : le style de Villiers est ici bien fidèle à l'étymologie du mot, il est à la fois écriture et arme, aiguë.

ÉMILE ZOLA 1840-1902 Le nom de Zola évoque d'abord l'image d'un homme.

Pour le grand public, il est le rédacteur courageux de J'accuse, le défenseur de Dreyfus au même titre que Voltaire reste celui de Calas.

Un homme de vérité, donc, dans son œuvre autant que dans sa vie.

Cette exigence et cette sincérité, on en découvre l'explication dans les débuts de Zola, marqués par la disparition d'un père ingénieur et les difficultés que rencontre sa mère dans une ville hypocrite et hostile.

Mais Aix est aussi une campagne ensoleillée que Zola parcourt avec son ami Cézanne.

À cette époque, il se ;\ veut poète et ce sont encore des vers qu'il fait à Paris où ~ il vient passer (et manquer !) son baccalauréat.

Commence ~.

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