Tunica propior pallio est / La tunique est plus proche que le manteau

« Tunica propior pallio est La tunique est plus proche que le manteau Cette expression, attestée chez Plaute ( Trinummus., 1154 ), signifie que généralement on se soucie davantage de son propre intérêt que de celui d'autrui (la tunica était considérée comme un vêtement plus important et plus utile que le pallium, cf.

par exemple, Grégoire le Grand, Homiliae in Evangelia, PL 76, 1165a).

En grec on lit fréquemment la f 011111.1le y6vv Kv~µ '1~ E)')'tov, >, qu'Aristote cite en tant que proverbe (Ethique de Nicomaque, 9, 1168 b 8) et qu' Athénée attribue aux cuisiniers érudits (9, 983b); mais la foi 111ule est également utilisée par Théocrite ( 16, 18) sous la version >, version répertoriée égale­ ment par plusieurs parémiographes (Zenob.

vulg.

3.

2 ; Diogen.

3, 78 ; Greg.

Cypr.

1, 96; Grég.

Cypr.

M., 2, SO; Apost.

5, 96).

La fo11tiule grecque y6vv KV~µ'l~ Ëyytov se retrouve aussi chez les auteurs latins, notamment chez Cicéron (Epistu/ae adfamiliares, 16., 23, 2) et dans le discours prononcé par Auguste dans l'Apoko/okyntosis de Sénèque ( 10, 3 : lequel affi1111e se soucier davantage de la dépravation de sa famille que de la décadence de l'Etat).

On lit plusieurs variantes vestimentaires en latin médiéval, notamment chez Walther 12277 : lndusium tunica propior .fraterque nepote,. »