Thomas d'Aquin Augustin: Politique et Religion

« HIPAM « La politique et la religion sont comme deux têtes sous un même bonnet.

» nous dit Moses Isegawa. La foi est une croyance très souvent associée avec la religion.

La religion qui est la reconnaissance par l’être humain d’un principe supérieur de qui dépend sa destinée ; il y a une attitude intellectuelle et morale qui en résulte alors.

Par définition la croyance c’est avant tout l’attitude de l’esprit qui affirme quelque chose sans pouvoir en donner une preuve .

Mais, dans un champ plus spécifique c’est l’adhésion de l’esprit à des vérités qui ne sont pas connues par la raison.

Ensuite Max Weber nous dit que “Par politique, nous entendons l’ensemble des efforts fait en vue de participer au pouvoir ou d’influencer la répartition du pouvoir, soit entre les Etats, soit entre les divers groupes au sein d’un Etat” .

Enfin, René Descartes nous explique que pour lui, le bon sens ou la raison est donc cette ‘faculté de l’esprit qui permet de produire des jugements, de discerner, de discriminer entre ce qui est vrai de ce qui est faux.

Celle-ci permet de bien agir et bien juger.

En ce sens la croyance semble s’opposer radicalement à la raison, entendue comme faculté de calculer, de raisonner,c’est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de déduire des conséquences et, en conséquence, de bien juger, de distinguer le vrai du faux, le bien du mal.

Par conséquent, nous pouvons nous demander quelle est la relation entre (Religion et Politique), entre raison et foi.

Ces deux concepts sont-ils incompatibles ? La croyance devrait-elle pouvoir concrètement influencer le gouvernement ? Ainsi dans une première partie nous allons voir que la religion et la politique sont pour certains, inséparables, puis nous allons voir que bien que séparable il est nécessaire de les faire vivre en harmonie et enfin que c’est peut-être mieux de ne pas les mélanger.. »