Suffit-il de constater pour atteindre la vérité ?
Publié le 13/06/2020
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« Si l'expression « atteindre la vérité » a du sens, elle implique l'existence d'un véritable cheminement, d'un parcours méthodique dont le constat n'est pas même le point de départ. On peut sans doute reconnaître qu'au cours de ce parcours, il est des moments où il est possible de « constater » : c'est bien ce qui a lieu lorsqu'on « constate » une réaction chimique, ou un résultat prévu. Mais le constat en question a été préparé, il résulte lui-même d'une préparation des faits, et il ne ressemble plus guère à l'attitude passive qui se contente d'accueillir des informations en espérant qu'elles dévoileront le vrai. En cours d'expérimentation, le constat périodique prend l'aspect d'une attitude de vérification : on s'assure que ce qui était attendu a bien eu lieu, et que l'hypothèse ou la démarche mise à l'épreuve est validée. .. .»
«
Suffit-il de
constater pour atteindre la vérité ?
■ Analyse du sujet
- Se contenter d'un constat suppose que la vérité est présente dans les
faits eux-mêeʁe tels � r*e peut les percevoir.
Or, les phénomènes dissi
mulent la loi auxquels ils obéissent.
- Le constat est une réception passive : l'esprit peut-il atteindre la
vérité sans être actif ? Expérimenter su ppose par exemple que l'on pose
une question précise.
- Même le constat issu de l'expérience scientifique ne prend son sens
qu'en étant intégré dans un raisonnement.
■ Pièges à éviter
- Oublier d'analyser les implications d'un «constat», ou prendre le
terme dans une acception restreinte Ge constate qu'il vient de se produire
un accident, et c'est vrai).
- S'en tenir à la vie quotidienne, en négligeant l'importance de la
science dans la recherche de la vérité.
- Mélanger plusieurs domaines impliquant (ou non) la possibilité de
constater : la science, la religion, le quotidien.
CORRIGÉ
[Introduction] Chacun effectue dans la vie quotidienne un nombre important de
constats.
Je constate o{9Zepleut au moment où je dois sortir, ou que le prix.
»
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