Que recherchez-vous dans un werstern ? Le cow-boy est-il mort ?

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-N. Granville souligne que la défense des Indiens a changé l'orientation du western, le privant de ses « méchants » traditionnels, tels qu'ils apparaissaient par exemple dans La chevauchée fantastique de John Ford. Les chefs indiens les plus célèbres - Cochise, Géronimo et Sitting Bull - ont eu leurs défenseurs qui les ont peints humains. Arthur Penn avec Little Big Man dénonce, par un portrait nuancé des Indiens, l'esprit de la Conquête, ce qui ruine la trame originelle des westerns. A cette prise de conscience des droits de l'homme, il convient d'adjoindre un goût du public pour les films psychologiques plus raffinés, le triomphe des bons sur les méchants apparaissant facile, voire primaire, ce qui aurait fait dire à C. Lelouch qu'il fallait «être complètement débile pour s'intéresser au western ». Or, quoi qu'il en soit, le mythe du cow-boy est tenace, même si la production de westerns à proprement parler est exsangue. Ce héros fait toujours l'objet d'identifications diverses, soit par le biais du vêtement, soit par les valeurs qu'il incarne. Le blue-jean, les bottes et les chapeaux de cow-boy sont indémo-dables ; l'on assiste même à un retour de la mode du Far West pour les femmes, ces dernières années. La publicité s'est emparée de ce héros pour vendre des cigarettes, censées illustrer le goût de l'aventure.