Psychologie et Linguistique

« A ppro ch e s o cio p hénom ènes s o cia ux c o nte m pora in s Notes utiles : s p edro nc@ paris n ante rre .fr : S ylv ie P édro n C olo m bani, c e lle q ui g ère le c o urs g lo bal E pre uve s o us fo rm e d e q cm s u r d es q uestio ns d e c o urs ( p o ur le c m ) S ur C EL : d es o utils e n c o m plé m ent d u c o urs , d es é m is sio ns, d es o utils p édagogiq ues d iv e rs e t v a rié s, p la n d u c o urs a ve c b ib lio , to us le s te xte s d e T D [ 1 4.0 9 ] Programme : Cours partagé entre sociologie et anthropologie, axé sur la famille uniquement Chap 1 – Approche socio et anthropologique, qu’est-ce que c’est la socio, l’anthro, la dif férence Chap 2 – Qu’est-ce que la famille ? ( a ppro ch er la q uestio n d e la fa m ille , a ve c p lu sie urs d éfin it io ns, lie n s d ’a llia nce , d e g erm anit é [fr è re s-s œ urs ], filia tio n [p are nts à e nfa nts ]) Chap 3 – Les liens d’alliance ( a ve c d e l’a nth ro polo gie , a u-d elà d e la b io lo gie , il y a a ussi u n a sp ect s o cia l, le s e nje ux s o cia ux a uto ur d u m aria ge, le s in te rd it s d e m aria ge e t s e xu els , la s p écif ic it é d e n otr e s o cié té a ctu elle , le c h oix d u c o njo in t) Chap 4 – Les liens de filiation ( q u’e st- c e q ui s e p asse e ntr e p are nts e t e nfa nts , v o ir c e q u’il s e p asse a ille urs , p as q ue b io lo giq ue m ais a ussi s o cia le , d if fé re nts ty p es d e fili a tio n, s p écif ic it é d e n otr e s o cié té , le s c o nsé quence s q ue ç a a s u r l ’a doptio n/la p ro cré atio n m édic a le , q uestio ns é th iq u es, le s é vo lu tio ns) Chap 5 – Les liens de germanité ( c o nstr u it s o cia le m ent, l e s s p écif ic it é s d es lie ns fr è re s-s œ urs c h ez-n ous, la g erm anit é a ve c le s b eaux-fr è re s e t le s b elle s-s œ urs ) Chap 6 – Fonction de la famille ( q uelle s fo nctio ns p ossè de la fa m ille d ans n otr e s o cié té , fo nctio ns s o cia le s : d e s o lid arit é , e t d e s o cia lis a tio n [n orm es, v a le urs , fa ço n d e s e c o m porte r]) ● C hap 1 – L a d ém arc h e s o cio lo giq ue e t a nth ro polo giq ue. La dif férence entre sociologie et anthropologie, ce sont deux disciplines très proches, voire jumelles/fusionnelles, elles visent à comprendre la vie en société, comment fonctionne une société , comment on peut cerner la vie sociale.

La frontière entre les deux est donc superficielle .

Ce qui les distingue est une histoire , elles vont prendre des chemins dif férents au moment de leur fondation, vers la fin du 19 e , elles ont une ligne de partage et ont des objets de recherche qui ne sont pas les mêmes. Les anthropologues/ethnologues, quand ils commencent à l’enseigner , publient des articles, font en sorte que cette discipline soit l’étude des sociétés traditionnelles (sociétés primitives), ce sont des sociétés lointaines, des tribus un peu recluses, de tailles réduites, qui ont été découvertes par les Européens ; qu’ils qualifient donc de primitives, de « premières », qui ne sont « pas très avancées », à un stade de développement antérieur à celui des Européens .

On les pense même comme des sociétés sans histoires, parce qu’elles n’ont pas d’histoire écrite comparée à la nôtre.

Des sociétés dans lesquelles les anthropologues vont aller s’immerger pour les étudier .

Les anthropologues travaillent uniquement, à l’époque, sur ces sociétés-là. Les sociologues se dirigent plutôt vers les sociétés modernes , qui s’industrialisent, s’urbanisent, à cette époque ; c’est parce que ces sociétés changent qu’on s’intéresse alors à elles, savoir qu’est-ce qui change , pourquoi ça change, des grandes industries et des grandes villes naissent et se forment.

A l’époque, ils identifient des « problèmes sociaux », comme la prostitution, ou alors ils voient des problèmes dans la famille par exemple, le lien entre les individus changent (avec les salariés/le salariat).

Les sociologues sont intéressés par les sociétés lettrées , avec une histoire écrite, qui se transforment profondément, ils se donnent pour but de comprendre les changements et pourquoi ces sociétés changent, en quoi sont-elles en rupture avec les sociétés rurales d’Europe à ce moment. La sociologie et l’anthropologie ont le même but, mais elles convergent selon l’environnement dans lequel elles étudient . [ 2 1.0 9 ] Ces deux disciplines vont s’intercomplimenté, la sociologie et l’anthropologie vont se nourrir des études des autres, provoquant une ligne entre les deux plus floues, une démarcation moins claires.

De nos jours, les sociétés sont moins cloisonnées, à cause du colonialisme, la mondialisation, nous avons plus de sociétés. »