PSICHARI (Jean)

« Ps .ICHARI (Jean), philologue et écri­ vazn françc: is d'origine grecque (Odessa 1854 -Parzs 1929).

Formé en France et �n Allemagne à la rigueur philologique, il �e c_onsacra très tôt à la justification sc1en tifique de la prééminence de la langue démotique.

Entré dans le système universitaire frauçais, il devait occuper la chaire de grec moderne à 1 'École des langues orientales (1903).

Mon voyage ( 1888), récit et manifeste à la fois, eut un écho considérable, et se présente comme un credo en la langue démotique de stricte observance.

Psichari apportait à la cause vulgariste à la fois le positi­ visme de sa science philosophique (Essais de grammaire historique néo­ grecque, 1884) et la langue d'un écrivain visionnaire.

Sa conception du combat pour la langue dépasse le strict contexte linguistique pour atteindre à une pers­ pective de libération nationale («Langue et patrie ne font qu'un.

Qu'on se batte pour sa patrie ou pour sa langue natio­ nale, c'est bien le m�;& combat»).

Psichari illustra ses théories d'une œuvre de nouvelliste et de romancier (le Rêve de Yanniri, 1897; les Deux Frères, 1910 ; les Deux Roses de la mort, 1914).

- Son fils, Ernest, officier et écrivain français (Paris 1883 -Saint- Vincent-­ Rossignol, 1914), petit-fils de Renan, participa à la mission Lenfant au Congo ( 1906-07).

Son œuvre littéraire témoigne de son évolution vers le catholicisme : il prit l'habit du tiers ordre de saint François peu de temps avant d'�HB& tué sur le front belge au début de la Première Guerre mondiale (Terre de soleil et de sommeil, 1908 ; l'Appel des armes, 1913; le Voyage du centurion/ 1916).. »