Peut-on ne pas souffrir en travaillant ?

« Sujet : Peut-on ne pas souffrir en travaillant ? A la question de savoir si l’on peut ne pas souffrir en travaillant nous pourrions d’abord répondre que le travail fait souffrir.

Le mot « travail » vient du latin « Tripalium ».

Le tripalium était un instrument de torture à trois pieux utilisé sur les esclaves.

Le mot « travail » en ancien français signifie souffrance.

Ici c’est le travail comme activité qui nous intéresse.

Le travail c’est l’action de faire un effort pour produire un résultat qui va nous avantager comme par exemple satisfaire un besoin.

Le travail est une contrainte.

La nécessité du travail implique un effort et donc de la souffrance.

La souffrance est un état prolongé de douleur physique ou morale, c’est lorsque l’on est particulièrement affecté par des difficultés, des peines, être malheureux.

Cependant, la répartition du travail libère collectivement de cette souffrance.

La mise en commun des forces de chaque humain produisent une puissance.

Le travail va donc être beaucoup moins pénible car les tâches compliquées vont être réparties.

Nous sommes donc face à un paradoxe selon lequel le travail est l’activité principale de l’Homme mais qu’en même temps le mot « travail » connote la souffrance, la pénibilité et la contrainte.

Le travail est-il inévitablement source de souffrance? Pour répondre au problème posé nous verrons d’abord que le travail fait souffrir.

Dans un second temps nous montrerons que cette souffrance peut être diminuée grâce à la répartition des tâches.

Puis pour finir nous montrerons que le travail peut être une source d'épanouissement. Le travail désigne l'activité par laquelle l’homme transforme la nature pour subvenir à ses besoins.

Le travail est vécu comme une malédiction. Le travail peut devenir une activité aliénante.

Le mot “aliénation” vient du latin alienus, qui signifie étranger.

C’est le fait de se sentir étranger à soi-même, s’oublier, ne plus être conscient de soi, de son corps.

D’après Karl Marx, un philosophe, économiste, sociologue et militant allemand du XIXe siècle, “il (le travail) n’est pas la satisfaction d’un besoin, mais seulement un moyen de satisfaire des besoins en dehors du travail.

La nature aliénée du travail apparaît nettement dans le fait que, dès qu’il n’existe pas de contrainte physique ou autre, on fuit le travail comme la peste.”.

Le travail de l’ouvrier est un travail non qualifié qui ne nécessite pas de compétences particulières ni d’études.

L’ouvrier va faire le même geste toute la journée, il va perdre sa conscience de soi.

Les gestes sont répétitifs et deviennent automatiques, la cadence. »