Mémoires d’Hadrien, Marguerite Yourcenar – Extrait 2 : Folio, p.51, 52. Une réflexion sur le genre humain.

« Mémoires d’Hadrien, Marguerite Yourcenar – Extrait 2 : Folio, p.51, 52.

Une réflexion sur le genre humain. Pistes de problématiques : o o o I. Dans quelle mesure cette réflexion d’Hadrien ouvre-t-elle une parenthèse philosophique ? En quoi se mêlent ici les voix d’Hadrien et de Marguerite Yourcenar ? En quoi ce passage est-il une leçon de gouvernance ? « je » et « ils » : un homme face aux autres a) Le Je supérieur Le « je » s’affirme en opposition aux « hommes » x3.

« hommes » ou pronom COD « les » tjrs complément. « gouverner » > rappelle que la supériorité est belle et bien existante. « si » + conditionnel > introduit une condition : l’humilité ? Terme « essayer » > montre complexité de la gouvernance. b) La surprise de l’autre Accumulation d’adj négatifs > « vains », « ignorants »… se termine par « pour » > détermine un but.

« pour réussir », « pour se faire valoir », « pour éviter de souffrir ».

Raisons qui suivent sont nobles ou compréhensibles. Regard bienveillant de la part d’Hadrien Surprise pour le lecteur qui commençait peut-être à juger aussi… effet d’équilibre créé. c) Je comme les autres ? Le « je » s’efface. Autrui en premier > respect « efforce » > rend compte d’un effort, non inné.

Humanité d’Hadrien. Opposition à deux figures grandiloquentes, plus proches d’Hadrien a priori.

Rompt avec les représentations.

Humilité. Cp : Hadrien montre ici sa sagesse et sa bienveillance face aux hommes qui forment son empire.

Auteur, créateur de l’empire ou de sa continuité, il relativise - ou bien est-ce Marguerite Yourcenar qui se l’applique à elle-même ? – son pouvoir face aux autres, personnages dont il détient le futur et le présent. II. Les autres comme un monde a) Un tableau Adjectif antéposé > « les plus opaques des hommes » grandiloquence, effet d’exagération + utilisation du superlatif. Jeu sur l’idée de lumière pour le bon > « ne sont pas sans lueurs » > litote. « ce » ; « cet » > déterminants démonstratifs.

On est dans le montrer, le donner à voir Liste > montre la volonté d’englober la notion humaine dans sa plus grande part, cherche exhaustivité.. »