MAURICE MERLEAU-PONTY : HUMANISME ET TERREUR (Résumé & Analyse)

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Publiée en 1947, à un tournant de la politique mon­ diale, cette œuvre fait date dans l'histoire des rapports entre le communisme et les Intellectuels.

A leur intention, son auteur, le philosophe Maurice Merleau-Ponty (1908- 1961) avait fondé la revue « Les Temps modernes » avec J.-P.

Sartre et Simone de Beauvoir au lendemain de la seconde guerre mondiale.

cc Humanisme et Terreur » se situe au point de rencontre entre la pensée philosophique et la pensée politique de Maurice Merleau-Ponty.

2 Il s'agit d'une réflexion sur les procès de Moscou de la période 1936-1938, qu'un livre retentissant d'Arthur .

Kœstler, cc Le Zéro et l'Infini "• venait de réactualiser.

A la thèse de Kœstler, selon laquelle le drame de l'oppo­ sant est avant tout un drame moral, celui de l'humaniste qui, pour accomplir son projet révolutionnaire, a méconnu la distinction entre la fin et les moyens et, de ce fait, se trouve acculé à de faux aveux par la logique de son action passée, Merleau-Ponty oppose son interprétation du marxisme.

le comportement des révolutionnaires n'est pas fondé sur des impératifs abstraits de moralité sub­ jective, mais sur une certaine analyse de l'histoire.

l'oppo­ sant qui capitule est celui qui reconnaît avoir commis une erreur d'analyse.

3 Le cas de Boukharine illustre cette thèse.

Certes, selon Merleau-Ponty, l'accusation lui impute à tort des crimes de sabotage, d'espionnage et de trahison.

Ces charges ne sont pas vraiment établies.

Mais là n'est pas le fond du procès.

le problème posé est celui de la responsabilité historique des accusés.

Une dialectique dont le cours n'est pas entièrement prévisible peut trans­ former les Intentions de l'homme en leur contraire.

L'oppo­ sant est secrètement complice des forces extérieures qui combattent la direction contre laquelle il s'est dressé.

Mais il ne peut être ni pour ni tout à fait contre cette direction.

Il est Intérieurement divisé.

C'est le cc dédou- 2 / 2. »