Libertin et libertinage

« Littérature, culture et société FILT004: libertinage = angle d’attaque pour interroger le statut et la légtimité de la noblesse à partir d’une question d’ordre moraliste levier qui permet d’interroger un système de valeur: levier idéologique enquête propre aux lumières: question sociologique, économique, moraliste ( impact sur les mœurs ), politique = quel avenir pour cette caste? miroir critique par la représentation du libertin Le sémantisme des mots « libertin » et « libertinage » éthymologie : libertinus = esclave affranchi, statut social le mot prend un sens figuré: affranchi,libre au sens moral polysémie : débauché=libertinage de mœurs, «esprit fort» (athé) = libertinage d’esprit libertins érudits: savants,naturalistes,physiciens,moralistes = philosophes libre penseurs, libérateurs de l’esprit: Gassendi, Molière, Lafontaine, Mme de Villedieu dissipé = sens atténué évolution historique: XVIII e siècle: dans ouvrages et comédies = représentation critique du libertinage de mœurs Diderot = version aimable de la définition du libertinage, pense que les libertins peuvent être estimés car ils ont philosophie, bon goût et esprit «ils ont même eu des imitateurs que la nture destinait à être sages» = aveu de l’auteur d’être libertin = personnalisation de la question du libertinage, il en existe une forme acceptable qui ammène à philosophie il évacue le libertinage d’esprit, mais l’intègre avec le terme de «philosophie», mais il se situe entièrement dans le libertinage de mœurs tirade de Dom Juan sur son comportement libertin : «s’ensevelir dans une passion» description péjorative de la fidélité -énalage de pronoms: passage du «on» généralisant au «nous» désignant les aristocrates, plus particulièrement les libertins, puis du «je» au «on» -valorisation d’un comportement immoral, défense de l’inconstance «les tribus où la nature nous oblige» = devoir envers la nature, obligation de céder «si j’en avais dis mille je les donnerais tous» = hyperbole qui montre un fantasme mégalomaniaque «ou nous avons envie de la faire venir» sous entendu sexuel, but du libertin -cynisme assumé du personnage qui décrit ses techniques de séduction -jeu des hyperboles qui marque l’ironie du personnage 1ere partie: réponse en opposition à Sganarelle, éloge de l’inconstance «la constance n’est bonne que pour des ridicules» = maxime qui résume l’argumentation de Dom Juan (jusqu’à «pour moi...») 2eme partie: conception personnelle du libertinage, langage galant factice et artificiel, mécanique du libertin, rhétorique galante traduite par les compliments (jusqu’à «tout le plaisir de l’amour est dans le changement...») 3eme partie : jeu du séducteur, description de la stratégie libertine remplacement de la fidélité par une libérté absolue imposée par la nature (hypothèse de la nature qui remplace celle de Dieu) «les tribus où la nature nous oblige» = périphrase qui désigne ses pulsions sexuelles débridées Dom Juan hors les lois de sa caste: obligation des aristocrates de respecter le cadre du mariage pour des raisons économiques 1 .. »