L'EXISTENCE HUMAINE ET LA CULTURE

« L’EXISTENCE HUMAINE ET LA CULTURE Présentation Générale de la Philosphie Qu’est-ce que la philosophie ? ➢ Le sens courant du terme « Philospohie » renvoie sur le fait de s’inetrroger sur sa vie . ➢ L’étymologie de la Philosophie : l’amour de la sagesse. - La sagesse est à la fois une théorie et une pratique - La recherche de la sagesse s’exprime sous la forme d’un désir - La philosophie est à la fois le désir de la sagesse et la sagesse du désir ➢ La philosophie peut être défini en première approche comme : - Méthode d’investigation rationnelle - Art de remettre les choses en question - Apprentissage de la liberté Introduction Texte de Platon : Le mythe de Prométhée Epiméthée dote chaque animal des défenses naturelles.

L’homme vient le dernier et iil n’a plus rien en ce sens l’homme semble démunis par la nature : il n’a ni griffe ni corne.

En guise de compensation Prométhée décide alors de dérober les compétences d’Hépaïstos et d’Athéna : ce qui est symbolisé par le feu.

Les hommes peuvent alors combler au moyen de l’artisanat cela ne suffit pas à garantir la survie des hommes face aux bêtes sauvages.

Ils leur manquent encore la capacité à s’organiser collectivement ceux qui est désigné dans le texte comme art politique. Le mythe de Prométhée met ainsi en place une vision ambivalente de l’humanité.

D’un côté elle est caractérisée par une certaine imcomplétude mais d’un autre côté cette imcomplétude renvoie à la nécessité de la culture et de la politique. En outre dans notre perspective l’interprétation de l’intervention des dieux est complexe : faut-il la comprendre comme renvoyant à ce qui est donné aux hommes ou bien comme ce qui n’apparaît que dans un deuxième temps et relève de la culture. Ce mythe nousconduit ainsi à nous poser la question de la définition de l’homme.

La question qu’on va se poser est : « Vaut-il mieux définir l’homme par sa nature ou par sa culture » Document : Qu’est-ce que la culture ? + Texte de Margaret Mead Le problème tient à ce que la relative faiblesse naturelle de l'homme semble toujours renvoyer à des implications culturelle.

La culture, dont l'origine latine renvoie au fait de travailler la terre mais aussi de l'honorer.

Désigne plus spécifiquement les comportements acquis ou transmis au sein d'un groupe social donné.

Selon Margaret Mead, les comportements et les traits de caractère ne sont déterminés ni par le sexe biologique ni par la "race".

Les déterminations sociales construisent bien ces différence, qu'elles finissent par nous sembler naturelle .

Il est important de distinguer le naturel et le culturel car en prendre un comportement culturel pour un donnée naturel revient en faire un fait indépassable dont on ne pourrait pas se débarrasser.. »