L'Emprise de Debray: Les médias sont-ils devenus une nouvelle Église ?

« 1 Les médias ne sont pas devenus une nouve lle Église •n ·'�· La fonction des médias n'a rien à vo ir avec celle d'une Égli se.

Les journal istes ne défendent �8f une croya nce mais ra�or tent des faits.

Le «quatrième �[jl[Gau est indisp ensable au bon foncti onnement de la démocratie.

Les médias défendent la liberté d'opinion L e rôle des médias, lors qu'ils sont libres, est d'infor mer les •L 'unique garantie des citoyens contre l'arbitraire, c' est la [presse] .• Benjamin Constant.

Observations sur le discours prononcé par S.E.

le ministre de l'Intérieur citoyens sans parti pris et de critiquer le pou­ voir (politique, financier) lors qu'il y a lieu.

Le «qua­ trième pouvoir» joue ainsi un rôle indispensable au bon fonctionnement de la démocratie.

Il per- met notamment l'ex­ pression d'une plura­ lité d'opinions.

En ce�,
. il est le cont raire d'une É glise, qui est au ser­ vice d'un dogme uni­ que et indiscutable.

La presse est objective 1 ,.

un des préceptes de L l'éthique journalis­ tique est l'obligation de présenter objectivement les faits.

L'information est le con trair e de la relig ion, puisqu'e lle fait primer le fait et la vérité ob jective sur les croyances et les idéologies.

L'informa­ tion n'est pas un dogme, mais un moyen de per- mettre à chaque indi­ vidu de se faire sa propre opinion en toute liberté.

La nouvelle religion, c'est la science 5 'il faut attribuer un pouv oir «spirituel» à une institution, c'est plutôt du côté de la science qu'il faut le cher­ cher.

Ce sont les scien­ tifiques qui, depuis le XIXe siècle, ont pris la place des prêtr es.

C' est la science qui constitue la nouvelle reli­ gion.

On a en elle une foi aveugle, on lui demande de produire des miracles et de don­ ner un sens à la vie.

Les médias ne peuvent pas être considérés comme une Église car ils favorisent la liberté d'opinion.

Les journalistes n' ont pas de «pouvoir spirituel».. »