Lecture Linéaire La Laitière et le Pot au Lait

« 1 / 2 « L a L ait iè re e t l e P ot a u L ait » , L es F able s , L iv re V II, 1 0, J ea n d e L a F on ta in e, Livre VII, fable 10. Cette fable est inspirée d’une nouvelle d’un écrivain du XVIème siècle Bonaventure des Périers. La nouvelle s’intitule Comparaison des alchimiste à la bonne femme qui portait une couvée de lait au mar ché . Il s’est lui-même inspiré d'une fable de Nicolas de Per game , auteur du XVème Siècle . Dans celle-ci, une jeune femme, transportant du lait à la ville, s'arrête au bord d'un fossé et se met à imaginer de fructueuses plus-values. De profit en profit, elle en arrive à l'opulence et fait un beau mariage. Cette histoire est en fait une variante d'un récit du Pañchatantra , « Le Brâhmane qui brisa les pots », rédigé vers le IIIème Siècle. Même si La Fontaine fait une référence à Pilpay dans sa préface elle ne fait pas partie de ce recueil. Elle est aussi évoquée par Rabelais dans Gar gantua mais le héros est un cordonnier L ’animal n’est plus ici le personnage central du récit, le fabuliste met en scène une jeune paVDQQe entreprenante qui se rend à la ville et rêve de s’enrichir , mais la réalité vient détruire l’illusion flatteuse du rêve. Récit composé de deux parties en écho, la Fable montre d’abord la construction des rêves de la jeune femme avant de révéler , avec un coup de théâtre, sa terrible désillusion. Derrière cette histoire en apparence se cache en fait un véritable débat philosophique important au XVIIème Siècle : celui qui tourne autour de la question dif ficile des puissances et de la force de l’imagination en opposition aux libertins et aux dévots. Intr oduction : Au XVIIe siècle, le classicisme, mouvement littéraire et culturel, fait son apparition. Il s’oppose au baroque. Les principes de ce mouvement sont « placere, movere et docere » qui signifie « plaire, émouvoir et instruire » : l’art doit émouvoir et transmettre une morale explicite ou implicite et rechercher le naturel. Les classiques dénoncent implicitement une société étouf fante due à la monarchie absolue ainsi que les défauts de l’Homme. Les auteurs tels que Molière, Racine, Boileau et La Fontaine font partie de ce mouvement. En ef fet, Jean de La Fontaine est un moraliste et fabuliste. Cet auteur se tourne vers des études de droit avant de fréquenter les milieux littéraires. Nanti de la char ge de maître des eaux et forêts, il est le protégé de Fouquet, surintendant des finances sous Louis XIV . Il écrit des poèmes, des contes, des romans mais surtout onze livres de fables. Il publie ses Fables en trois recueils entre 1668 et 1694. Il publie le deuxième recueil qui réunit les livres VII à XI, en 1679, il est dédié à Mme de Montespan, maîtresse de Louis XIV . Les fables y sont plus longues que dans le premier recueil et mettent majoritairement en scène des êtres humains en soulevant des questions plus complexes comme l’âme humaine, la mort ou la politique. « La laitière et le pot au lait » raconte les malheurs d’une jeune laitière appelée Perrette. 2 / 2. »