Le fuyard pourra encore combattre
Publié le 04/01/2022
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Le fuyard pourra encore combattre
Il s'agit d'un monostique de Ménandre (56 J.), également répertorié par
le parémiographe Arsenius (3, 19a) et qu' Aulu-Gelle place dans la
bouche de l'orateur Démosthène pour justifier sa désertion honteuse à
Chéronée (
17, 21, 31) ; probablement parce qu'à l'époque héroïque,
comme
nous l'apprend un papyrus récemment découvert (P.
Oxy.
4708),
il était pleinement justifié de fuir devant un ennemi supérieur en
nombre.
La traduction latine Qui fugiebat rorsus proeliahitur (>) est violemment contestée par Tertullien
(De fuga in persecutione, 10, 1); le même thème revient chez
Bachiarius
(De reparatione lapsi, PL 20, t 042a]) et est largement déve
loppé dans les
Moralia in Job de Grégoire le Grand ( 18, 26, 43 [Pl 16,
60b ], cf.
également Weyman 272).
Par la suite, la même fc,1111ole est
reprise avec
une signification différente, notamment dans un distique
de la Comparatio Menandri et Philistioni.î (3, 27 sq.): µ ~ 'J...É-yE vywv
T.
»
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