Le Conflit Israélo-Palestinien

« L e Conflit Israélo - Palestinien » La chronologie qui fait remonter traditionnellement le problème israélo - palestinien à 1945 est artificielle dans la mesure où elle subordonne la création de l’Etat d’Israël à la découverte du drame de la Shoah. Cette lecture est particulièrement européo centrée et occidentale. Or, si la d écouverte de l a tragédie concentrationnaire a joué un rôle indéniable dans la volonté de créer un nouvel Etat juif, les germes du conflit sont beaucoup plus anciens, remontent à la fin du XIX e siècle, voire à l’A ntiquité et aux premiè r e s pages de l’Eglise chrétienne. Israël est un pays récent, n é en 1947, qui constitue aujourd’hui 27 000 km 2 avec la Cisjordanie et Gaza, le Golan et Jérusalem - est, c’est - à - dire, pour une extension maximum, l’équivalent de la région Bretagne avec un peu plus de 6 millions d ’habitants. Le pays est compos é de 81% de juifs, 15% de musulmans, 2,5% d’orthodoxes et 1,5% de druzes. Sa capitale administrative est Tel - Aviv mais Jérusalem est une ville 3 fois sainte (Mur des lamentations pour les Juifs, Mosquée Al - Aqsa pour les musul mans et Basilique du Saint Sépulcre pour les Chrétiens). Appartenant aujourd’hui au groupe des pays développés, Israël est une longue bande de 400 km de long, qui borde la Méditerranée orientale, face au désert du Sina ı̈ ̈ , au nord de la péninsule arabique, en plein cœur du monde musulman et arabe. Au Nord, le pays est frontalier au Liban, à l’est à la Syrie et à la Jordanie, au sud à l’Egypte. De son côté, la Palestine est, à l’origine, le berceau du peuple des Sémites parmi lesquels on trouve les Hébreu x, les juifs de Palestine. La région a ét e ́ ́ plusieurs fois envahie (grecs, perses, romains, et musulmans). A chaque fois, certains partent et constituent donc une diaspora, et d’autres restent et se sont notamment convertis à l’Islam. On comprend donc ain si que les palestiniens constituent, au départ, un même peuple, sépar e ́ ́ seulement par la religion qu’ils pratiquent. Comment, dès lors, le partage d’une terre a - t - il pu créer les conditions d’un conflit permanent ? De ce point de vue, les années 1890 à 1945 sont les premières constitutives des origines modernes anciennes de ce conflit israélo - palestinien, que le partage de 1947 n’aura fait qu’accroître en bouleversant l’équilibre précaire de la région et en créant le s conditions d’une vindicte permanente, qui ne verront d’ailleurs par la suite que s’enchaîner avancées et blocages du processus de paix, depuis la fin des années 1970 jusqu’à l’orée du XXI ème siècle. * * * De fait, ce sont dans les situations politiques et sociales que connaissent les états occidentaux à la fin du XIX e siècle que l’on trouve le terreau sur lequel vont prendre les racines de ce qui donnera par la suite naissance à un conflit qui ne deviendra territorial que bien plus tard. La diaspora juive s’est dispersée dès le début du premier millénai re chrétien partout en Europe. La plupart du temps, les populations juives s’intégraient aux pays dans lesquels elles vivaient, tant le caractère juif ne désigne bien qu’une religion et pas une nationalité. Mais, elle a néanmoins subi une discrimination fréquente. Ainsi, au Moyen - Âge, on imposait aux juifs le port de la rouelle et on les cantonnait à des métiers liés à l’artisanat ou à l’usure (l’argent). Pendant la grande peste noire de 1348 , on les accuse d’avoir empoisonn é les puits et il n’est pas rare qu’ils subissent des persécutions en Europe de l’est (pogrom) où on leur reproche d’avoir tu é le C hrist, assumant une fonction. »