Le barbare est-il inhumain ?

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3.1 L'humanité n'est pas acquise mais nous devons y tendre. L'homme est destiné « par sa raison à vivre en société avec des hommes, et en elle, à se cultiver, se civiliser et se moraliser par l'art et les sciences, et si grand que soit son penchant animal à s'abandonner passivement aux incitations du confort et du bien-vivre qu'il appelle bonheur, à se rendre activement digne de l'humanité en combattant les empêchements qui l'affectent du fait de la grossièreté de sa nature. » KANT, Anthropologie d'un point de vue pragmatique, II E.   3.2 L'impossibilité pour l'homme d'être parfaitement inhumain. L'humanité comme sympathie. « Aussi égoïste que l'homme puisse être supposé, il y a évidemment certains principes dans sa nature qui le conduisent à s'intéresser à la fortune des autres et qui lui rendent nécessaire leur bonheur, quoiqu'il n'en retire rien d'autre que le plaisir de les voir heureux. De cette sorte est la pitié ou la compassion, c'est-à-dire l'émotion que nous sentons pour la misère des autres, que nous la voyions ou que nous soyons amenés à la concevoir avec beaucoup de vivacité [...] Le brigand le plus brutal, le plus endurci de ceux qui violent les lois de la société, n'en est pas totalement dépourvu.