La politique est-elle la guerre continuée par d'autres moyens ?

    Proposition de plan.

1.      Que peut bien signifier pour Clausewitz cette affirmation : « La politique est la guerre continuée par d'autres moyens « ?  

·         Clausewitz établit le fait que la guerre soit liée à la politique, ou plutôt que la politique soit une excroissance de la guerre. Clausewitz est un militaire, il pose donc avec plus de facilité le rapport entre ces deux termes. ·         Selon Clausewitz, si la politique est la continuité de la guerre, c'est aussi, certainement, par son vécu. En effet, Clausewitz aura connu, durant une grande partie de sa vie, l'ensemble des campagnes opposant la France révolutionnaire, puis napoléonienne.

·         Cette vie, passée dans le monde militaire, est donc marquée par la guerre. Nous pouvons alors concevoir qu'il puisse considérer la politique comme la continuité de la guerre. En effet, le principe de la guerre est une opposition des hommes, une volonté de conquête.

Clausewitz, dans son ouvrage De la Guerre, nous met face à la réalité de la guerre moderne. Son attention qu’il porte à cette dernière va jusqu'à estimer que même la politique est un art guerrier. Mais, la politique est-elle la guerre continuée par d’autres moyens ? Qu’entend Clausewitz avec cette affirmation ? Mais n’est-il pas contradictoire de dire que la guerre puisse s’apparenter à la politique ? Peut-on trouver un accord entre ces deux termes, justifiants la politique en ce qu’elle est par nature ?