LA NATURE DE L'ART (fiche bac)

« 1 / 2 L'ART LA NATURE.DE L'ART La nature de !'Art n'est pas aisée à définir en raison des malentendus qui pèsent sur sa relation au réel.

C'est pourquoi il est d'abord nécessaire de la clarifier avant de poser la question de sa place dans les productions humaines.

• L' Art : une copie du réel Le sentiment commun tend souvent à confondre la beauté artistique et celle du modèle : seules les choses réputées belles en elles-mêmes seraient suscepti­ bles de fournir un sujet à l'artiste ou à !'écrivain.

La poésie, par exemple, ne pourrait emprunter ses thèmes qu'à un répertoire déterminé que lui fournirait la réalité.

Cette idée superficielle est, à chaque instant, démentie par la pratique des artistes : la qualité d'une œuvre ne dépend pas de l'objet représenté, mais de la vision ou de lïnterprétation qu'en propose l'auteur.

Ces remarques schématiques permettent néanmoins de comprendre que l'Art n'est pas une copie du réel, mais une perception particulière.

On raconte qu'un peintre académique du XIX e siècle, apprenant lïnvention de la photographie, serait entré dans son atelier en disant : � C'est la mort de la peinture.

» Nous savons aujourd'hui qu'il se trompait, parce qu'il nous apparaît clairement que la fonction de la peinture n'est pas de fournir une reproduction fidèle de la réalité.

La photographie d'Art elle-même n'est pas esthétique parce qu'elle donne une copie exacte d'une belle chose, mais parce qu'elle exprime la vision du monde de son auteur, au travers des techniques de cadrage, d'éclairage, ou de tirage.

• L' Art : recréation de la réalité Malgré l'attirance de la plupart d'entre eux pour la représentat ion, les arts n'ont pas pour fonction première de reproduire la réalité, mais de la recréer.

Les natures mortes de Chardin ou de Cézanne, par exemple, confèrent aux modestes objets une dimension qu'ils n'ont pas dans le quotidien.

Il en est de même pour les lieux que le romancier transforme par la seule activité de l'écriture.

L'Art apparaît donc comme une activité spécifiquement humaine qui crée des objets qu'on ne peut assimiler aux formes naturelles.

La musique, parce qu'elle est l'Art le plus dégagé de toute référence analogique à la réalité, est peut-être la meilleure illustration de ce caractère spécifiquement humain.

II n'est pas étonnant qu'elle ait servi de modèle aux poètes symbolistes et à Mallarmé qui voulaient libérer la poésie des contraintes du langage quotidien : représenter la réalité.

Hegel, dans sa conception historique de l'Art, s'efforce de montrer précisément qu'à chaque étape de son développement, il incarne une forme nouvelle de cette capacité proprement humaine, qui l'écarte de la nature. 2 / 2. »