la naissance du christianisme

« Sur les bases du judaïsme, entre le Ier siècle apr.J-C et le IVe siècle apr.J-C une nouvelle culture religieuse va voir le jour, c’est le christianisme. Elle va grandement se développer jusqu’à devenir l’une des cultures religieuse les plus importante au IVe siècle apr.J-C. Ces considérations nous amènent donc à nous interroger dans un premier temps sur la naissance du christianisme dans un empire marqué par une profonde diversité religieuse.

Puis dans un second temps, on abordera les épisodes de persécutions de ce culte marginal.

Pour finir, nous parlerons du rôle joué par les différents empereurs dans la christianisation de l’empire. Au Ier siècle avant Jésus-Christ, la Palestine est une province romaine appelée Judée.

Le gouverneur romain séjourne à Césarée, au nord-ouest du territoire, Jérusalem reste la capitale religieuse du judaïsme.

Les Juifs acceptent de plus en plus difficilement l’occupation des Romains qui leur imposent des taxes et contrôlent leur mode de vie.

Ils attendent avec impatience le Messie, annoncé dans la Bible hébraïque, il doit les libérer et rétablir le royaume d’Israël.

Jésus est un Juif de Galilée, un État contrôlé par les Romains, au nord de la Judée.

Ce personnage est mentionné dans quelques textes d’historiens comme Flavius Josèphe.

Il fait partie de ses prédicateurs qui parcourent alors la Palestine, Jésus rencontre un succès important.

Nombre de ceux qui l’écoutent vont devenir ses disciples, ils voient en lui le Messie tant attendu, ce terme est traduit par « Christos » en grec. Jésus irrite considérablement les autorités religieuses juives, pour les Romains, c’est un agitateur de plus.

Vers 30 après J.-C., les prêtres du Temple demandent aux Romains de mettre fin à ses agissements.

Jésus est arrêté et le gouverneur Ponce Pilate le condamne à la crucifixion. Les persécutions contre les chrétiens furent particulièrement importantes au IIIe siècle.

Cependant, en 313, l’empereur Constantin adopte une politique beaucoup plus tolérante par l’édit de Milan.

Il met fin aux persécutions et autorise les chrétiens à pratiquer leur religion.

Lui-même se convertit au christianisme.

Après Constantin, les empereurs romains sont chrétiens, de très nombreux citoyens romains se convertissent à leur tour.

En 392, l’empereur Théodose interdit le polythéisme, les temples païens sont fermés.

Le christianisme devient la seule religion autorisée dans l’Empire romain.

Pour illustrer les persécutions de ce culte on peut parler de sainte Blandine.

À l’origine esclave romaine, Blandine se joint à la communauté chrétienne.

Blandine et ses 47 compagnons (dont l’évêque de Lyon, Saint Pothin) sont morts soit en prison, soit livrés aux bêtes dans l’amphithéâtre des Trois Gaules, retrouvé sous le jardin des plantes de la Croix-Rousse.

Ayant. »