La estancia de Heliodoro - antología.

« La estancia de Heliodoro - antología. El genio de Rafael brilló con el apoyo del papa Julio II. Fragmento de Historia de los papas . De Ludwig Pastor. La manera con que Rafael sobrepujó todas las esperanzas, en el desempeño del primer encargo del Papa, movió á éste á confiar al mismo artista la decoración delaposento contiguo que recibió más adelante el nombre de Stanza de Heliodoro.

Al principio se habían proyectado escenas del Apocalipsis que se combinaran con laspinturas ejecutadas en el techo por Baltasar Peruzzi; arriba, en las escenas del Antiguo Testamento se glorificaba á Dios como bondadoso amigo para sus amigos;debajo, en las paredes, se le debía representar como terrible enemigo para sus enemigos.

Todo el ciclo de frescos estaba en íntima relación con los acaecimientos dela vida del Papa: en las figuras del techo (Noé, Abraham, Jacob y Moisés) se encarnaba su inconmovible fe en el triunfo cierto de su santa causa; en las paredes setrataba de poner la representación de los castigos que, según su firme persuasión, sobrevendrían infaliblemente contra los enemigos de la Santa Sede en el ordenpolítico y eclesiástico.

Esto se debía hacer con adaptación á las interpretaciones del Apocalipsis contenidas en cierto libro del dominico Juan Nanni, dedicado al PapaSixto IV, que se reimprimió repetidas veces en tiempo de Julio II.

Cuatro épocas de la Historia eclesiástica se distinguen allí, conforme al misterioso Apocalipsis: laprimera está bajo el signo de los siete sellos; la segunda bajo el de las siete trompetas.

Dos dibujos al claro-obscuro recientemente descubiertos en las líneas de lasventanas de la estancia de Heliodoro, así como un dibujo muy discutido que se halla en el Louvre, nos certifican haberse hecho ya bocetos para la representación delas profecías apocalípticas relativas á aquellos dos períodos.

El primer claro-obscuro simboliza el principio del Apocalipsis (I, 12-20): San Juan está caído en tierra,lleno de espanto, pues ante él se aparece en un trono, ante dos candeleros encendidos, Cristo, con avasalladora majestad, en traje de Sumo Sacerdote, teniendo en sudiestra siete estrellas, mientras de su boca procede una espada de dos filos.

En el segundo claro-obscuro, un poderoso ángel, con «pies como columnas de fuego», yun arco iris sobre la cabeza, desciende del cielo y entrega á San Juan un libro, mandándole anunciar su contenido (Apoc., X, 1-2).

El dibujo del Louvre estabadestinado para adornar la pared donde se pintó luego la Misa de Bolsena; y conforme al octavo capítulo del Apocalipsis, representa el instante después de abrirse elúltimo sello del libro del destino.

El humo del incienso que sube del altar ha llegado hasta Dios; esto es, las súplicas de los santos (con los cuales une también susoraciones el Papa, puesto de hinojos á un lado, de la misma manera que se pintó después en la Misa de Bolsena), para que Dios castigue á los enemigos de su causa,han sido escuchadas.

Un ángel derrama sobre la tierra el fuego de los divinos castigos; otros siete ángeles reciben de Dios trompetas y comienzan á publicar con ellasque se ha derramado la ira de Dios. Fuente: Pastor, Ludwig.

Historia de los papas .

Barcelona: Gustavo Gili, 1910. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993--2008 Microsoft Corporation.

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