Kant, projet de paix perpétuelle

« KANT : Vers la paix perpétuelle Section 1 : 1- En quel sens les 6 premiers articles sont-ils préliminaires ? Les 6 premiers articles sont dits « préliminaires » car Kant va y exprimer l’ensemble des bases et des conditions indispensables de ses articles définitifs qui suivent.

Il va ainsi préciser les différents critères nécessaires pour accéder à la paix perpétuelle à travers six conditions de la paix au sein de 6 articles différents qui exposent plusieurs moyens et raisons de renoncer à la guerre. 2- Pourquoi cette condamnation du secret dès le premier article ? Dès le premier article, Kant condamne le secret.

Il explique qu’en cas de conclusion de paix, le secret ne peut être bénéfique pour les Etats opposés, il viendra nécessairement nuire à la paix et entrainer le retour de la guerre.

En effet, par définition, la paix est un concept qui marque un état de calme, de tranquillité loin de toute éventuelles perturbations, troubles, violence, guerre et de conflit.

Ainsi, garder secrètes des informations lors de la rédaction de l’ensemble des conditions de paix parait donc néfaste car dès qu’une opportunité se présentera, les opposants pourront en user, déstabiliser l’adversaire qui n’était pas en connaissances des faits et donc prendre le dessus. On comprend donc que le secret ne peut intervenir lors de la rédaction d’un traité de paix et condamne dans tous les cas l’accès à la paix perpétuelle. 3- Quel est le sens de l’article 2 ? Exemples historiques de transferts de souveraineté L'article 2 définit l’Etat comme l’organisation d’une société d’Hommes dont elle seule peut disposer.

Il exprime l’idée qu’on ne peut posséder un Etat, car il se représente par un ensemble de personnes morales qui ne peut être possédés seulement par l’Etat auquel il appartient.

De plus, l’article 2 explique qu’inclure un Etat au sein d’un autre viendrait à réduire l’ensemble de ces personnes morales à l’état de chose, elles ne seraient plus considérées comme des sujets ce qui porterait atteinte à la dignité humaine et viendrait à l’encontre du concept d’Etat.

Ainsi des transferts de souveraineté peuvent avoir lieu, c’est un processus par lequel un Etat ou une entité politique cède certains pouvoirs et autorités à une autre entité.

Il existe différents niveaux de transferts de souveraineté : Il est souvent réalisé par une transmission de chef d'Etat à nouveau chef d'Etat appartenant à ce même Etat.

Cependant, il arrive que cela se produise entre deux Etats afin d’obtenir un certain pouvoir sur le second grâce à une alliance comme il a été question en Europe avec le Traité de Rome (1957.

Ce traité a établi la CEE, créant un marché commun entre les six pays fondateurs de l’Europe actuelle (France, Allemagne de l'Ouest, Italie, Belgique, PaysBas, Luxembourg).

Les États membres ont transféré une partie de leur souveraineté économique en faveur de la CEE, notamment dans les domaines du commerce et de la politique agricole commune. 4- Quel est le sens de l’article 6 ? L’article 6 initie les droits des Etats durant une guerre ainsi que les conditions afin de la rendre juridiquement acceptable.

Selon Kant, même en cas de guerre, toutes les hostilités ne sont pas permises.

Elle doit être encadrées par des règles fixes et des limites prédéfinies car certaines hostilités nuisent à la confiance réciproque une fois la paix établie.

Il faut qu’il règne même en pleine guerre un minimum de confiance avec l’ennemi, ce sans quoi aucune paix par la suite ne pourrait être prononcée prolongeant sans fin les hostilités à une guerre d’extermination.

On peut s’appuyer sur la citation suivante qui illustre cette idée : « Une guerre à outrance pouvant entraîner la destruction des deux parties à la fois […] ne permettrait la conclusion de la paix perpétuelle que dans le vaste cimetière de l’espèce humaine » (Article 6).

Ainsi, on ne doit pas tout se permettre en cas de guerre sous peine de crime de guerre. Section 2 : 1- Pourquoi l’homme est-il obligé de sortir de l’état de nature ? A quel autre philosophe Kant faitil allusion ? Au début de la seconde section, Kant explique que selon lui, l’état de nature n’est pas un état qui garantie la paix mais plutôt un état de guerre « toujours prête à s’allumer ».

Ces conditions ne permettant pas l’accès à la paix perpétuelle, les hommes se voient obligés de sortir de l’état de nature pour accéder à l’état de paix où tout risque de guerre est éloigné et dans lequel un homme garanti à un autre sa sécurité personnelle sur la base de la confiance. Dans ce paragraphe, on comprend que Kant fait allusion à Rousseau.

C’est un philosophe qui à vécu à la même époque que Kant et qui prônait la nécessité pour l’homme de quitter l’état de nature pour entrer dans l’état de culture dans son ouvrage Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes.

Selon Rousseau, dans l’état de nature, « L’homme est un animal stupide et borné » qui n’utilise pas sa raison et qui est limité dans ses capacités.

Il doit donc entrer dans l’état de culture afin de se perfectionner. 2- Qu’est-ce qu’une « constitution Républicaine » ? Au sein du premier article définitif, Kant explique comment doit être la constitution civile de chaque Etats.

Une constitution est un document qui établit les règles fondamentales d'un gouvernement, d'une organisation ou d'une entité, définissant ses structures, ses pouvoirs et ses droits.

Il existe plusieurs types de constitution, ici, Kant fait intervenir la notion de constitution Républicaine : Une constitution républicaine est donc un document fondamental qui énoncent les grands principes, lois, règles d’une.... »