Freud Sigmund
Publié le 29/08/2020
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Freud Sigmund
Médecin autrichien
* 6.5.1856, Freiberg, aujourd'hui Pribor, Moravie
+ 23.9.1939, Londres
Issu d'une famille de la petite bourgeoisie juive, il poursuit des études de
médecine à Vienne et se spécialise en neurologie, avant de compléter sa
formation en France (avec Charcot et Bernheim) et à Berlin, où il s'intéresse à
la neuropathologie infantile.
De retour à Vienne, Freud ouvre un cabinet de
consultation et publie, avec Breuer, un premier ouvrage, "Études sur l'hystérie"
(1895).
Ses méthodes pour traiter les faits pathologiques des patients sont
alors celles communément pratiquées : l'électrothérapie et l'hypnose.
Mais,
attentif aux recherches des neurologues français, il s'oriente bientôt vers une
thérapeutique qui l'amène à remplacer l'hypnose par une méthode inédite
d'exploration de l'inconscient, la "psychologie analytique".
"La Science des
rêves" (1900) pose les fondements de cette méthode.
Partant du postulat que les
névroses s'expliquent par l'intervention d'un psychisme inconscient qui perturbe
la vie normale, la "psychologie analytique" a pour rôle de libérer les
traumatismes enfouis.
Le jeu des libres associations d'idées permet au patient
d'exprimer tout ce qui lui vient à l'esprit.
Ainsi, Freud interprète les rêves,
les souvenirs, les idées ou images énigmatiques, décrypte le sens caché des
actes manqués, et élabore les notions de censure, libido, inconscient, à la base
de la psychanalye.
Les recherches de Freud tendent aussi à démontrer qu'il
existe bel et bien une sexualité infantile et que les désordres névrotiques de
l'adulte peuvent avoir pour origine le refoulement chez l'enfant de certaines
tendances issues de la libido (complexe d'Oedipe).
"Totem et Tabou" (1912)
révèle l'intérêt de Freud pour l'ethnologie.
En 1920, il introduit, dans
"Au-delà du plaisir", la notion de pulsion de vie et pulsion de mort et
distingue trois instances dans la personnalité : le moi, le ça et le sur-moi.
En 1930, Freud reçoit le prix Goethe mais, quatre ans plus tard, les nazis font
un autodafé de ses livres à Berlin.
En 1938, il se décide finalement à quitter
Vienne pour s'installer à Londres.
Controversé par certains de ses confrères
(notamment pour son interprétation à la fois biologique et psychique de la
libido et pour sa vision patriarcale du monde et de l'homme), il laisse
néanmoins une oeuvre considérable qui marque tout autant les sciences humaines
que le monde littéraire et artistique ("Psychopathologie de la vie quodienne",
1901 ; "Introduction à la psychanalyse", 1916-1917 ; "Essai de psychanalyse",
1927 ; "Malaise dans la civilisation" (1930)..
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