extrait de fragement rene char analyse linéaire
Publié le 31/03/2022
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«
LL N°5 Extrait de Fragement 128, Réné Char 1946
intro : René Char est un auteur français né en 1907 et mort en 1988, il participe
mouvement surréaliste Le fragment 128 est un poème en prose, le plus long du
recueil : il raconte l’arrivée de soldats nazis dans un petit village du sud de la France
dans lequel un résistant se cache.
Pb : Comment le poème en prose est-il un hommage à la Résistance ?
Premier mouvement : l'echec de l'interpellation :
Le poète emploie un vocabulaire guerrier et barbare avec deux discours mêlés : le
discours direct «Où est-il ? » et le discours indirect libre « les habitants furent
sommés de se rassembler sur la place centrale ».
La parole est violente avec le verbe
« sommer » et l’impératif familier à la 2PS « conduis-nous ».
Les armes apparaissent
dans le texte « mitrailleuses » « mortiers » « bombe »… Elles sont aux mains des
nazis-le narrateur a une arme qu’il n’utilise pas- ce qui tranche avec le dénuement
des villageois.
Les nazis s’acharnent sur les plus faibles : « un vieux » « un jeune
maçon », ce dernier est isolé « le maçon ».
Le village ne comprend que des faibles «
femmes, enfants, vieillards » en énumération et les hommes sont « à quelques
kilomètres de là ».
Les nazis s’en prennent donc aux faibles
Deuxième mouvement : critique de la guerre :
Le rythme est rapide lors de l’arrivée des SS et des miliciens « n’avait pas encore
dégrafé » « que déjà » « furent jetés » « qui ne tenait pas compte assez vite »
« rapidement » « alors apparut jaillissant ».
Les nazis sont violents et lorsqu’ils s’en prennent aux plus faibles, ils exécutent des
châtiments expéditifs : explosion de la granger pour l’un « coups de pied et coups de
crosse » poDans le cas d’arrestation, très peu résistaient à la torture : l’homme qui
est violenté va « parler », utilisé sans complément, ce verbe a une valeur très forte :
parler, c’est trahir et l’angoisse du narrateur est dépendante du jeune maçon.
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Dans le cas d’arrestation, très peu résistaient à la torture : l’homme qui est violenté
va « parler », utilisé sans complément, ce verbe a une valeur très forte : parler, c’est
trahir et l’angoisse du narrateur est dépendante du jeune maçon.
L’amitié a permis ce silence : c’est ce pourquoi il n’a pas été découvert.
L’expression
finale « bien au-delà du sacrifice » laisse entendre une reconnaissance totale
Troisième mouvement : la poésie militante :
Les SS sont vus ici comme des animaux, des brutes : ils s’acharnent sur le jeune
maçon innocent : ils sont déshumanisés.
Le silence qui règne dans le village est empreint de force et de beauté et évoque le
mutisme des villageois..
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