Explication De Texte Pascal: Suis-je moi ?

« Blaise Pascal s’interroge sur la nature du ‘moi’ c’est-à dire de la personne, à travers l’extrait de son celebre ouvrage les pensées ecrit en 1970 On considere ordinairement que le « moi » est représenté par une personne qui est définie comme une unité mais aussi une individualité qui la rend différente des autres mais pascal veut demontrer grace à son œuvre que le moi est introuvable.

« qu’est ce que le moi » est en effet la question principale qu’introduit le texte et a laquelle Pascal s’interrogera tout au lond de celuici .

Pascal ne va pas répondre mais juste essayer de donner un esquisse de réponse en abordant tout une reflexion. Dans sa reflexion nous retrouverons un bon nombres de ses exemples avec lesquels il argumentera en les analysant.

en effet l’exemple que Pascal utilisera le plus souvent et qui occupe une bonne partie du texte est l’exemple de l’amour Tout d’abord pour definir le moi, Pascal utilise un premier argument : distinguer l’identité humaine de l’identité personnelle : le lien entre le moi et l’apparence physique à travers l’exemple du passant et celui sur la beauté physique.

(l.1 à 9) Dans un deuxième temps, Pascal écrit (l10-18) que ni la memoire, ni l’ame ou ni le corps ne suffisent à définir le « moi » à travers l’exemple traitant du jugement et de la mémoire.

Puis dans un dernier temps, il termine en écrivant que notre « moi » social c’est à dire les roles sociaux que nous jouons ne peuvent pas représenter notre veritable ‘moi’ (l .19-21) Le texte s’ouvre directement sur une question portant sur la notion du « moi » Pascal s’interroge alors sur la définition du moi et annonce le début de l’extrait grâce à une problématique qu’il traitera par la suite .

Mais, dans la suite de la question, Pascal, au lieu de nous proposer une définition du moi, nous propose un exemple formulé sous forme d’une question.

C’est l’exemple d’un passant inconnu qui passe dans la rue et d’un autre homme sorti à sa fenêtre pour regarder les passants.

« Un homme qui se met à la fenêtre pour voir les passants ; si je passe par là, puis-je dire qu’il s’est mis là pour me voir ? » En effet Pascal répond négativement à cette question : Hélas non, notre connaissance est très superficielle , on ne voit que son physique on ne la connaît pas personnellement et donc on ne peut pas dire que l’on connaît le moi , la personne de quelquun qui passe dans la rue sans l’avoir connu auparavant , on ne connaît pratiquement rien de cette personne, ni de ce que cette personne pense, ni de sa vie , ni même son apparence, puisqu’on la voit seulement en passant et cela permet de nous demander : qu’est ce qui nous permet de connaître véritablement une personne et là Pascal utilise un exemple , qui est celui de l’amour.

Généralement lorsque l’on parle d’amour, on dit qu’on connaît très bien la personne, lorsqu’on aime une personne c’est qu’on la connaît bien donc si on aime une personne on devrait connaître son « moi » mais comment est-ce que l’on connaît ce « moi » ? même lorsque l’on aime une personne.

Ici Pascal va prendre deux caractéristiques : les caract physiques et mentales.

Premièrement il analyse les caractéristiques physiques et il nous dit est-ce que l’on aime une personne pour son physique , pour sa beauté ? Et il y repond negativement encore une fois : car en effet la beauté est associée a des caract physiques et donc elles changent au fur et à mesure du temps, elle est ce qu’on appelle éphémère, elle n’est pas durable donc lorsque l’on aime une personne pour son corps c’est une qualité qui change et si celle-ci disparaît alors ce que l’on aimait dans cette personne disparaît elle également donc on finit. »