Et le blé jaillira de JAMES NGUGI
Publié le 11/06/2020
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Le chapitre II est un long retour en arrière qui évoque la naissance et l'essor du Parti avec, en particulier, le rôle marquant de Jomo Kenyatta, celui de Kihika, originaire de Thabaï, et la prise du poste militaire de Mahee. Kihika sera finalement capturé, torturé et pendu. Mugo est interrogé (sans être le moins du monde soupçonné) à propos de Kihika qu'il a vu peu de temps avant que celui-ci ne soit arrêté. On pense que Kihika a été trahi. Les soupçons convergent sur Karanja qui, durant le conflit, s'était rangé dans le camp de l'occupant. Considéré comme un héros de la lutte pour l'indépendance, Mugo est invité à conduire les sacrifices et les cérémonies en l'honneur de ceux qui sont morts. Gikonyo fait partie du groupe qui a rendu visite à Mugo. Il a fait beaucoup de chemin depuis le temps où il n'était qu'un pauvre charpentier. Il a construit une maison, assis sa situation financière et politique. Mais travailler dur est surtout pour lui un remède contre les souvenirs gênants : durant sa détention, Mumbi, la femme qui donnait un sens à sa vie, a cédé à Karanja, traître, qui collabore avec les Blancs, et de qui elle a eu un enfant. Les chapitres IV et V, puis X et XI, présentent le milieu européen au service duquel travaille Karanja.
«
Et
le blé jaillira
JAMES NGUGI
V
ersion ang laise, A grain of wheat, Heinemann, 196 7.
Version française, Jul liard, 1969.
1
963.
T habaï, un gros village du Kenya.
On s' apprê te à
fê
ter le jour de l' indépendance, un e indép endance acquise
a
u t erme de la longue et sanglante g uerre des Mau-Mau.
Tout e
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Le chapitre I
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arti avec, en par ticu lier, l e r ôle
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om o Kenyatta, c�lui d e Ki hika, or iginaire
de Thabaï, et l
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Kihika
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Mugo est i
nterrogé (sans ê tre l e m oins d u monde
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On pens e qu e Kih ika a
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Considéré c
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l'honneur de ceux qui s ont morts.
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Il a fait be aucoup de ch emin depuis le temps où i l
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I l a construit un e mai
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n, assis sa situation financière et polit ique.
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a femme qui
donnait un sens à sa vi
e, a cédé à Karanja, tra ître, q ui col
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Les chapitres IV et V
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