Philosophie: La violence peut elle être morale ? (dissertation)

Philosophie: Faut-il opposer la machine à l'homme ? (dissertation)

Philosophie: La richesse contredit-elle la morale ? (dissertation)

Philosophie: Faut-il tout démontrer ? (dissertation)

Philosophie: Le droit positif repose-t-il sur le droit naturel ? (dissertation)

Philosophie: La foi chrétienne est elle compatible avec Ia raison ? (dissertation)

Philosophie: La politique n'est-elle qu'un art du calcul ? (dissertation)

Philosophie: L'éducation doit-elle éviter toute contrainte ? (dissertation)

Philosophie: L'amour de Dieu est il désintéressé ? (dissertation)

Philosophie: Le fondement de Ia violence est il de nature sexuelle ? (dissertation)

Philosophie: Les mots ne sont-ils que le reflet d'images mentales ? (dissertation)

Philosophie: L'automation est-elle un remède à la division du travail ? (dissertation)

Philosophie: Le vrai n'est-il qu'une affaire de croyance ? (dissertation)

Philosophie: La science dépend-elle de l'histoire ? (dissertation)

Philosophie: Doit-on défendre la liberté économique ? (dissertation)

Philosophie: Faut-il renoncer à chercher la vérité ? (dissertation)

Philosophie: La moralité a-t-elle un caractère transcendant ? (dissertation)

Philosophie: La philosophie ne s'occupe-t-elle que de la vérité ? (dissertation)

Philosophie: La notion de normalité peut-elle s'appliquer à la vie sexuelle ? (dissertation)

Philosophie: La mode a-t-elle quelque chose de bon ? (dissertation)

Philosophie: Le progrès industriel constitue-t-il réellement un progrès ? (dissertation)

Philosophie: "Ceci est ma main": puis-je en être sûr ? (dissertation)

Philosophie: L'homme est-il composé d'une âme et d'un corps ? (dissertation)

Philosophie: L'amour peut-il s'exprimer au moyen du langage ? (dissertation)

Philosophie: Pour être heureux, suffit-il de ne manquer de rien ? (dissertation)

Philosophie: La mémoire est elle seulement individuelle ? (dissertation)

Philosophie: Doit-on revendiquer le droit au travail ? (dissertation)

Philosophie: Le progrès est il garanti parle triomphe de la raison ? (dissertation)

Philosophie: L'amour peut-il servir de morale ? (dissertation)

Philosophie: Le droit peut-il être indépendant de la morale ? (dissertation)

← →

Epicure (apports et postérité)

Publié le 18/05/2020

Extrait du document

Épicure. e n grec Epikouros. 3 41-270 avant J.-C., né à Samos ou à Athènes, philosophe grec. Il enseigna dans son célèbre jardin d'Athènes. Selon lui, le bien suprême est le plaisir, défini comme la suppression de la douleur, et le sage y parvient par l'ataraxie, ou absence de trouble, en bornant ses désirs pour obtenir la sérénité de l'âme. Épicure adopte la théorie atomiste de Démocrite, dans laquelle il voit un moyen de délivrer l'homme de l'angoisse de la mort et des terreurs superstitieuses : l'âme, formée d'atomes comme le corps, périra avec ce dernier. Épicure a écrit de nombreux ouvrages, mais il ne nous reste de lui que trois lettres. Sa doctrine, reprise par le poète latin Lucrèce, fut souvent déformée par ses adversaires, notamment par les stoïciens, qui en firent une philosophie de la volupté. Ce contresens est à l'origine de la signification couramment donnée aux termes épicurien et épicurisme.

« 341-270 avant J.-C.

.A ...

Antiquité ,( ~ LES AUTEURS , Epicure Quand Épicure fonde son école, en 306 avant J.-C., la vie culturelle de la Grèce est dominée par deux écoles: l'Académie, qui a recueilli l'héritage de Platon, et le Lycée, qui dispense l'enseignement d'Aristote.

Face à elles, Épicure propose une nouvelle façon de concevoir l'homme et le monde.. »

↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓

Prévisualisation du document Epicure (apports et postérité)

Liens utiles

epicure

Epicure (apports et postérité)

Extrait du document

Liens utiles

Obtenir ce document

Payer par Allopass