Du personnage d'Emma au «bovarysme»

« 1 / 2 Du p ersonnage d'Emma au «bovarysme» Emma est « une pure invention », selon Flaubert lui-même, mais elle est aussi issue de la société du x1x' siècle que Flaubert déteste : elle représente la condition féminine, mal instruite, mal mariée et constamment insatis­ faite, fonne médiocre du« mal du siècle».

D L'influence perverse de l'éducation religieuse l.

Un enseignement limité Emma illustre le rôle négatif de l'éducation religieuse : elle a été envoyée au couvent des Ursulines à treize ans par son père, M.

Rouault, un paysan enrichi.

�& lby a reçu un enseignement médiocre , limité aux« arts féminins ». 2.

Une découverte de la sensualité Elle y a appris la danse, la géographie.

le dessin.

la tapisserie et le piano.

1 Or le couvent n'enseigne pas les réalités de la vie mais laisse libre cours à l'imagination : la lecture de romans sentimentaux a fait découvrir l'amour et le mariage à Emma, et les récits d'une vieille fille travaillant à la lingerie ont généré ses rêves chimériques et son romantisme .

1 De plus, l'éducation chrétienne suggère la sensualitlb par le vocabulaire religieux employé et sa morale est superficielle.

Elle a fait d'�>1
b une jeune fille mystique, rêveuse, romanesque et exaltée, dont l'esprit est plein d'idées reçues et de stéréotypes .

3.

Une illusion d'ascension sociale 1 Cette éducation au-dessus de sa classe sociale a eu un effet pervers sur Emma puisqu'elle lui a fait ensuite mépriser le milieu rural où elle devait vivre, en lui donnant un sentiment de supériorité .

1 Plus tard, la mélancolie est née de la nostalgie de ses années de couvent et des relations bourgeoises qu'elle y avait liées. 2 / 2. »