DOM JUAN de Molière: LE LIBERTINAGE RELIGIEUX : DON JUAN FACE À DIEU

« LE LI BE RTINAGE RELIGIEUX : DON JUAN FACE À DIEU C'est sans doute lorsqu'il met en cause l'existence de Dieu que le libertinage est le plus radical, car ce n'est plus seulement une affaire de cœur ou d'esprit, c'est le salut de l'âme qui est en jeu.

Or, dans son ambi­ guïté foncière, Don Juan semble être en quête de ce Dieu que bien sûr il refuse.

■ Le refus de Dieu Un athée? De prime abord, Don Juan semble un athée véri­ table.

C'est ainsi en tout cas que le dépeint Sganarelle dès la première scène d'exposition : « un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer ».

Cet athéisme est du reste conforme à la pen­ sée libertine qui, d'ordinaire, se fonde sur le matéria­ lisme pour nier l'existence de Dieu.

Dans le corps de la pièce, quelques déclarations du héros semblent confirmer cet athéisme.

Au tout début de l'acte III, il déclare : « Je crois que deux et deux sont quatre, Sganarelle, et que quatre et quatre sont huit.

». »