Dissertation philospihie injustice traville autrui 202419

« Est il injuste d’exploiter le travail d’autrui? Il semble impossible que { l’exploitation du travail d’autrui est juste}.

Pourtant il semble inévitable que { l’exploitation du travail d’autrui est juste } pas de présupposé question ouverte def injuste: justice: Principe moral de conformité travail: ● Le mot « travail » connote la souffrance, la pénibilité (cf.

torture), la contrainte et l’asservissement ● Toute activité dont le produit a été obtenu par un effort ou sous la contrainte, même sans lien avec un besoin. exploiter : ● Utiliser d'une manière avantageuse, faire rendre les meilleurs résultats ● Faire valoir quelque chose, un bien ; en tirer parti ● connotation negative idée de travail et de justice Le travail ne date pas d’aujourd'hui aussi loin qu’on le sache le travail existait afin de satisfaire c’est propre besoin ou celui de quelqu'un, on dit d’ailleurs souvent que le travail est un des processus ou A gagne des biens pour B.

Le travail c’est toute activité dont le produit a été obtenu par un effort ou sous la contrainte, même sans lien avec un besoin .

Ce mot connote aussi la souffrance, la pénibilité, la contrainte et l’asservissement car il est dérivé du mot tripalium (instrument de torture).

À ce titre, il arrive souvent que le travailleur soit exploité, comme en étant utilisé d'une manière avantageuse mais surtout faire valoir quelque chose, un bien ; en tirer parti, souvent sans rémunératioN et sous la contrainte.

Il est d’ailleurs souvent en étroit lien avec la notion de justice, injustice, qui consiste à faire ou être victime de quelque chose qui n’est pas juste. L’enjeu est alors de savoir comment concilier les impératifs économiques de rentabilité et de moralité avec les principes de dignité humaine et d'éthique, dans un contexte où l'exploitation du travail d'autrui peut être à la fois perçue comme une nécessité économique et condamnée comme une injustice sociale ? Pour répondre au problème posé, on va d’abord voir La confrontation entre impératifs économiques et moraux .

puis Les défis de ceux ci .

Enfin, nous verrons Les voies de conciliation possibles Tout d’abord Les entreprises sont souvent confrontées à la pression de générer des profits et de rester compétitives dans un environnement économique mondialisé, cela ne justifie pas des violence morale sur leurs travailleurs bien qu’elle justifie la volonté d’un patron a faire prospéré une entreprise, é probleme se posent alors le premier pourrait alors faire penser que le parton prefere continué de génereé des profit au risque d’exploité les travailleurs et de les rendre ainsi esclave de sont entreprise avec des condition de vie faible et un salaire qui ne permet pas une vie excellente et cela donc pour permettre au patron et au plus haut dirigeant de rester dans leurs palais de cristal. La même option voudrait que le patron en evitant la faillite de sont entreprise permet sa bonne situation mais aussi permet aux travailleurs malgres leurs salaires derisoire un emploi, par exemple macdonald qui s’enrichit fortement en payant au smic c’est travailleurs alors que les travail est tres épuisant .

Cette nécessité peut conduire à des pratiques visant à réduire les coûts, y compris l'exploitation du travail d'autrui, pour maximiser les gains financiers. D'un point de vue éthique, l'exploitation du travail d'autrui est souvent considérée comme moralement répréhensible.

Elle viole les principes de justice sociale et de dignité humaine en traitant les travailleurs comme de simples instruments de production, sans tenir compte de leurs besoins, de leurs droits ou de leur bien-être.

Un exemple le demontrant peut etre l’exploitation des ouighour qui outre leurs religions ou origine sont exploité au profit des pays mondialisé alors qu’ils sont payés des somme derisoire et n’ont meme pas de logement decent .

L'exploitation peut entraîner des conditions de travail dégradantes, des salaires insuffisants pour subvenir aux besoins essentiels, voire des formes de travail forcé ou d'esclavage moderne, toutes contraires aux valeurs éthiques fondamentales. En revanche les travailleurs ne sont pas toujours exploité par la force mais comme par une force inconnu et invisible qui ne leur permettrait plus d’agir avec conscience, les philosophes comme Friedrich Engels et Paul Lafargue, inspirés par les idées de Marx, critiquent cette exploitation comme étant contraire à la dignité humaine.

Ils soulignent que les travailleurs sont aliénés de leur propre travail dans un système capitaliste où ils sont traités comme de simples moyens de production, et non comme des individus dotés de droits et de libertés. Ainsi l’exploitation pour des fins financiere est basé globalement sur un systeme capitaliste est injuste car des populations soufre pour permettre une surconsommation des populations aisé De plus ,Aristote, dans son éthique de la vertu, propose que la recherche de la justice nécessite de trouver un juste milieu entre deux extrêmes, il faudrait ainsi trouvé un juste milieu entre entre une vie décente pour les travailleurs et permettre à l'entreprise de prospérer et de garder une part du marché.

Mais.... »