Dissertation modernité poétique Apollinaire
Publié le 07/03/2022
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«
Bolle Ilan 1° Devoir n°5 : dissertation modernité poétique 3/1/2022
À travers son uvre, Guillaume Apollinaire apparait comme un poète moderne ado ptant une
posture particulière : on dit qu‱il se trouve entre tradit ion et modernité.
H éritier du
symbolisme et précurseur du surréalisme, il assure cette transition en incarnant « l‱esprit
nouveau ».
D‱ailleurs , dans une lettre du 29 juillet 1918 adressée à l‱écrivain André Bill
Apoll inaire écrit : « Je ne me suis jamais présenté comme destructeur mais comme
bâtisseur ».
On est donc tenu de se demander si cette réflexion d‱Apollinaire permet de définir
la modernité poétique.
Pendant la deuxième moitié du XIXe siècle , la poésie, tant pa r ses
formes que dans ses sources d‱inspiration, se situe entre deux mondes, aux frontières de la
tradition et de la modern ité. Nous nous poserons la question de savoir si l‱équilibre entre la
tra dition et la modernité suffit à caractériser la modernité po étique.
Dan s un premier temps ,
nous étudierons la dialectique opposant la tradition à la modernité, puis nous chercherons à
montrer de quelle manière l‱a lliance de ces principes a priori antagonistes permet de fonder
un lyrisme nouveau.
La tradition poét ique, désignant la transmission continue de règles en poésie à travers
l'histoire, se retrouve chez Apollinaire, sous forme de traces, plus ou moins présentes.
Alcools
rend donc hommage au monde traditionnel, à travers les multiples sources d‱inspiration
employé es, qu‱elles soient mythologiques, historiques, et autobiographique s, ainsi que par la
persistance des formes traditionnelles dans son recueil.
Alcools , le recueil d‱Apol linaire publié en 1918, est enrichi d‱inspirations
traditionnelles majeures.
En effet, des références mythologiques sont intégré es tout au long de
ses poèmes.
Apollinaire fait référence à trois divinités poétiques , notamment en se comparant
à Dionysos, dieu du vin ( Alcools ) et de la poésie, ou même encore Orphée et Apollon dans
« La chanson du Mal -Aimé ».
La mythologie scandinave et hindoue fait foi avec des
références à la Bible et à Ulysse.
De plus , le poème « Nuit Rhénane » est marqué par des
légendes germaniques « Sept femmes […] cheveux verts » et la présence d‱ ondines qui vivent
dans le Rhin, emprisonnant les marins.
En fin de compte , les références mythologiques sont
complétées par des références historiques ou encore autobiographiques.
C‱est le cas du « Pont
Mirabeau », un poème amour eux personne, qui nous conte une histoire à la première personne
du singulier.
Il raconte « nos [ses] amours » déçus ave c Annie Playde n.
Il puise dans ses
souvenirs historiques comme c‱est le cas pour « La Prose du transsibérien et de la petite
Jehanne de France ».
Le poème raconte le périple du jeune Blaise au point de vue interne
« J‱étais dans mon adolescence » qui voyage à bord du transsibérien, trai n qui traverse toute la
Rus sie d‱ouest en est .
Toutes ces formes d‱inspiration, en provenance de la Bible et de
l‱histoire, ont déjà été utilisé es un siècle plus tôt, au XIXe, par Victor Hugo, notamment dans
son poème intitulé « La conscience » et son célèbre vers « L‱il était dans la tombe et
regardait Caïn ».
Cette poésie, est à l‱époque, considéré e comme romantique : le Romantisme,
qui se définie notamment par une exaltation de « Moi », puisant ses sources dans
l‱autobiographie.
Alcools , le recueil reprend une certaine versification traditionnelle.
La versification
française est illustrée par un cert ain nombre de poème s à forme fixe qui remonte nt au premier.
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