Dissertation : La religion se définit-elle par sa fonction sociale ?

« 3 1/0 3/2 1 T le 3 P h ilo so p h ie D is se rta tio n s u r la r e lig io n La religion se définit-elle par sa fonction sociale ? L ’é ty m olo gie d u t e rm e r e lig io n f a it d éb at : c e t e rm e v ie n t e n e ff et d e d eu x v e rb es l a tin s : r e lig a re e t r e lig e re . R elig e re s ig n ifi e r e lir e , r é co lt e r, r a sse m ble r d e n ou ve au , C ic é ro n a d it : " l'h om me r e lig ie u x, c ’e st c e lu i q u i r e p asse e t p ou r a in si d ir e r e lit c e q u i c o n ce rn e l e c u lt e d iv in ”. Q uan t a u t e rm e r e lig a re , i l s ig n ifi e r e lie r. S e lo n S a in t A ugu stin : l a r e lig io n e st n otr e “ lia is o n a u D ie u u niq u e e t t o u t p u is sa n t”. L a r e lig io n s e m ble ê tr e l e l ie n d e l ’h om me à D ie u . C es d eu x é ty m olo gie s m on tr e n t q u e l a r e lig io n a u n d ou ble a sp ect : d 'u ne p art l e s p ra tiq u es s o cia le s e t d 'a u tr e p art l e s e n tim en t r e lig ie u x. S i l a r e lig io n e st q u elq u e c h ose q u i l ie l ’h om me a u d iv in , c e la v e u t- i l d ir e q u e c ’e st a u ssi u ne l ia is o n e n tr e l e s h om mes ? M ais l a r e lig io n n ’a p as p ou r b u t d ’a va n t t o u t s a tis fa ir e n os a sp ir a tio n s i n div id u elle s e n t a n t q u ’i n div id u ? D éfi n ir l a r e lig io n p ar s a f o n ctio n s o cia le , n 'e st-c e p as p ré cis é m en t p asse r à c ô té d e l a n atu re d e la r e lig io n , m ais a u ssi d e s e s li m it e s ? L a r e lig io n a n éce ssa ir e m en t u ne f o n ctio n s o cia le . E n e ff et, l a r e lig io n e st t o u t d ’a b ord u ne p ra tiq u e c o m munau ta ir e . M ais e lle p erm et a u ssi d e r e lie r l e s h om mes e n tr e e u x. L a r e lig io n c ’e st a va n t t o u t u ne p ra tiq u e c o m munau ta ir e . L ’u ne d es d eu x c a té go rie s f o n dam en ta le s d e t o u t p h én om èn e r e lig ie u x m et c e la e n a va n t : L ’E glis e . L ’E glis e s e lo n D urk h eim d ésig n e l a c o m munau té d es c ro ya n ts u nis p ar l a m êm e c ro ya n ce e t l e s m êm es r it e s. C ette c o m munau té e st p rin cip ale m en t s p ir it u elle , c e. »