Curriculum vitae

« Curriculum vitae Le cours de la vie Cette locution, actuellement passée dans le langage courant, désigne les moments marquants d'une existence ou d'une carrière, ou une foi 11,e de bref résumé de cette existence.

Dans les textes classiques elle désigne simplement le cours de la vie, grâce à une métaphore, le cu"i­ cu/um désignant la circonférence du stade qu'un athlète avait à parcou­ rir : cf.

par exemple, Cicéron ( Pro Rabi rio, 10, 30) : où l'orateur affi1111e que exiguum nohis vitae ,.,,,·,·iculum natura circumscripsit, immensum gloriae ; mais on la trouve aussi, toujours chez Cicéron (ln Jlerrem, 2, 2 ..

179 : Pro Archia.

11 ..

28 ; Academica posteriora 1, 12, 44 ), mais aussi Fronton (Epistulae ,1d amicos, 2, 7, 19); Apulée (Métamorphoses.

11.

6; De magia ..

96; De deo Socratis, 15, 153); Cyprien (De zelo et livore, 18); Lucifer de Cagliari (Moriendum esse pro Dei filio, 2) ; saint Ambroise (par exemple., De Noe, 33, 123 [Pl 14, 415b]; Eipositio Psalmi CXVJII ..

6 ..

29 ; 10, 35 ; 11, 16 ; Fragmenta in Esaiam, 4 ; Expositio Evangelii .'.ecundum lucam, 2, 405) ; saint Jérôme (Ep., 8, 25 ; 54, 13 : C'ommentaire sur le livre des Psaumes, 138); saint Augustin (Contra duas epistulas Pe/egianorum, 4, 11, 31 ; Contra Julianum, 2 ..

688) ou chez les auteurs tardifs (Hildebert de Lavardin, Sermones.

PL 171, 542c et Zacharie le Chrysopolitain, De concordia evangelistarom.

PL 186, 450a).

Parfois vitae est accompagné d'un adjectif qui en modifie la signification (cf.

notamment, Pierre Chrysologue, Sermones, 87 [Pl 52, 444b] : transacto curriculo iam vitae veteranae.

>) - la foi 111llle employée par Cicéron curriculum vivendi ( dans la traduction du nmée de Platon (45]) devenant simplement curriculum pour désigner le parcours d'une existence (pour une étude plus complète sur cette question, cf.

Thil 4, 1506, 73-1507, 13).. »