Cuernavaca

« 1 / 2 20 septembre 1967 Série c-47 Fiche N• 1988 Cuernavaca 1.

Un ..

monitum" du Saint-Office du 15 juillet 1961 mettait en garde le clergé contre une formation psychanalytique préalable des " candidats au sacerdoce ou à la profes­ sion religieuse "· Il interdisait aux prêtres, religieux et religieuses de " consulter des psychanalystes sans la permission de l'Ordinaire "· Cet avertissement semblait viser surtout le monastère bénédictin de Sainte-Marie-de-la-Résurrection de Cuernavaca (Mexique), où une expérience psychanalytique était en cours.

Une décision d'un tribunal cardinalice du 18 mai 1967 a interdit la poursuite de cette expérience.

2.

Depuis 1961, le prieur de ce monastère, dom Grégoire Lemercier, avait introduit des séances de psychanalyse de groupe pour tous les membres de la communauté .

..

La psychanalyse en monastère, écrivait dom Grégoire en septembre 1965, ...

recher­ che impitoyablement toutes les tares du sentiment religieux et fait découvrir peu à peu les tromperies et mensonges pour ne laisser que ce qu'il y a d'authentique.

" Ainsi la psychanalyse, en même temps qu'elle guérirait des tendances névrotiques suscep­ tibles de perturber la vie monastique, permettrait de ..

dépister les fausses vocations"· 3.

Le ..

monastère en psychanalyse"· par la technique des séances de groupe et par la nécessité où se trouvaient les candidats de travailler pour couvrir les frais encourus, faisant assumer à la religion ..

toutes les valeurs humaines "• devenait " un monastère œcuménique...

œcuménisme non seulement chrétien mais humain et divin.

C'est l'œcuménisme d'un cloitre fermé sur soi qui s'ouvre peu à peu sur Tout"· 4.

Cette tendance œcuménique allait s'affirmer dans la création, le 25 avril 1966, du • Centre psychanalytique Emmails "· Le monastère n'acceptait plus de postulants au stade des préalables psychanalytiques, ceux-ci entraient au centre " ouvert aux patients sans aucune distinction de religion ou de croyance philosophique "· Son auto­ nomie (il est soutenu par le travail des membres) crée les meilleures conditions de guérison psychanalytique.

Pour les postulants, dit le prieur, ..

cette communauté de vie avec des jeunes qui ne se destinent pas à la vie monastique ne fera qu'assainir et affermir leur vocation ...

5.

L'expérience de dom Grégoire suscite des enthousiasmes et la méfiance de la hiérarchie catholique.

Ce qui déclencha un procès à épisodes fort embrouillé.

Finale­ ment, le 18 mai 1967, une commission spéciale constituée au Tribunal de la Rote (qui sert de cour d'appel dans l'Eglise), Interdit au Père Lemercier ..

sous menace de destitution " de parler psychanalyse ..

en public et en privé "· 6.

La décision ne touche pas au problème de l'attitude de l'Eglise vis-à-vis de la psychanalyse car la sentence, rigoureusement personnelle, se place sur le plan disci­ plinaire.

Pour sauver son expérience, le prieur et ses moines (excepté trois) ont demandé, en juin 1967, une dispense de leurs vœux pour ..

créer une communauté absolument originale ...

qui continuera son œuvre d'ouverture œcuménique et d'union de tous sans distinction de race, d'idéologie ou de religion ... 2 / 2. »